Fazail Al Oqat

267 - أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسين القطان ببغداد ، أنبأنا أبو عمرو بن السماك ، حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ، حدثنا شبابة بن سوار ، حدثنا ابن أبي ذئب ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن عبد الله بن وديعة ، عن سلمان الخير ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لا يغتسل رجل يوم الجمعة ثم يمس من دهنه أو طيب أهله ثم يأتي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى » ورواه غيره عن ابن أبي ذئب ، وزاد فيه « ويتطهر ما استطاع من طهر »

سَلْمَانَ الْخَيْرِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَدِيعَةَ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي، ← أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ← أبو الحسين محمد بن الحسين القطان

268 - وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ رحمه الله ، أنبأنا أحمد بن جعفر القطيعي ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني إسماعيل بن إبراهيم ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني محمد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، وأبي أمامة بن سهل ، عن أبي هريرة ، وأبي سعيد قالا : سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب إن كان عنده ولبس أحسن ثيابه ثم جاء إلى المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله أن يركع ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها » يقول أبو هريرة : « وزيادة ثلاثة أيام إن الله تعالى قد جعل الحسنة بعشرة أمثالها »

أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

269 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ، حدثنا حسين بن علي الجعفي ، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن أبي الأشعث الصنعاني ، عن أوس بن أوس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر يوم الجمعة : « من غسل واغتسل وغدا وابتكر (1) ودنا وأنصت واستمع غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ، ومن مس الحصى فقد لغا » ورواه حسان بن عطية عن أبي الأشعث غير أنه قال : « ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها » __________ (1) ابتكر : أدْرَك أوَّل الخُطبة

أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، ← أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْجُعْفِیُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائي ، حدثنا ابن المبارك عن الأوزاعی، حدثنا حسان بن عطیۃ، حدثنی أبو الأشعث، حدثنی أوس بن أوس الثقفی، قال: سمعت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یقول:( من غسل یوم الجمعۃ واغتسل ثم بکر وابتکر۔۔۔۔) فذکرہ۔ قال الشیخ رضی اللہ عنہ: قولہ۔ غسل۔ أراد بہ واللہ أعلم، غسل رأسہ۔ یعنی من الخطمی وغیرہ۔ ثم اغتسل، وھذا قول مکحول وسعید بن عبدالعزیز۔

أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ ← أَبُو الْأَشْعَثِ، ← حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

وفی حدیث ابن عباس، عن النبی صلی اللہ علیہ وسلم: اغتسلوا یوم الجمعۃ، واغسلوا رؤوسکم۔۔۔)

وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ،

وفی حدیث أبی ھریرۃ، عن النبی صلی اللہ علیہ وسلم:(اذا کان یوم الجمعۃ، اغتسل الرجل، وغسل رأسہ۔۔۔) دلیل علی صحۃ ھذا التأویل ومنھم من رواہ۔ غسل (بالتشدید) والمراد بہ أوجب الغسل علی امرأتہ بمباشرتہ ایاھا لی یمنعہ ذلک من النظر الی المحارم، والصحیح ھو الأول۔

وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ:

أخبرنا أبو محمد عبداللہ بن یوسف، أخبرنا أبو سعید الأعرابی، حدثنا أبو عثمان سعدان بن نصر المخرمی، حدثنا سفیان بن عیینۃ، عن الزھری، عن سعید بن المسیب، عن أبی ھریرۃ یبلغ بہ النبی صلی اللہ علیہ وسلم قال:( اذا کان یوم الجمعۃ، کان علی کل باب من أبواب المسجد ملائکۃ، یکتبون الأول فالأول، فالمھجر، الی الصلاۃ کالمھدی بدنۃ، ثم الذی یلیہ کالمھدی بقرۃ، ثم الذی یلیہ کالمھدی کبشاً، حتی ذکر الدجاجۃ والبیضۃ فاذا جلس الامام، طویت الصحف واجتمعوا للخطبۃ)۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أبو عثمان سعدان بن نصر المخرمی، ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَعْرَابِيُّ ← أبو محمد عبداللہ بن یوسف،

أخبرنا أبو عبداللہ الحافظ، أخبرنا (أبو) حامد بن الحسین الخسروجردی، حدثنا داود بن الحسین، حدثنا محمد بن الھاشم البعلبکی، حدثنا سوید بن عبدالعزیز، عن أبی نصیر الواسطی، وقال غیرہ: عن أبی نضرۃ۔ عن أبی(رجاء) العطاردی، عن أبی بکر الصدیق رضی اللہ عنہ أن أعرابیاً جاء الی النبی صلی اللہ علیہ وسلم فقال: یا رسول اللہ بلغنی عنک أنک تقول:( الجمعۃ الی الجمعۃ، والصلواب الخمس کفارات لما بینھن ما اجتنبت الکبائر، فقال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم:(نعم)۔ ثم زادہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم۔ فقال:( الغسل یوم الجمعۃ کفارۃ، والمشی الی الجمعۃ کل قدم منھا کعمل عشرین سنۃ، فاذا فرغ من صلاۃ الجمعۃ أجیز بعمل مائتی سنۃ)۔

اَبِیْ بَکْرٍ الصِّدِّیقِ ← أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، ← أَبِي نَضْرَةَ، ← غَيْرُهُ: ← أبی نصیر الواسطی، ← سوید بن عبدالعزیز، ← محمد بن الھاشم البعلبکی، ← دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← (أبو) حامد بن الحسین الخسروجردی، ← أبو عبداللہ الحافظ،