Fazail Al Oqat

130 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ، حدثنا الحسن بن مكرم ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا زكريا بن إسحاق ، حدثنا عمرو بن دينار ، أن محمد بن حنين ، أخبره أنه ، سمع ابن عباس ، يقول : إني لأعجب من هؤلاء الذين يصومون قبل رمضان ، إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين » وروينا ، عن عمار بن ياسر ، أنه قال : « من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم » وروينا في النهي عن يوم الشك عن عمر بن الخطاب ، وعلي بن أبي طالب ، وعبد الله بن مسعود ، وابن عمر ، وابن عباس ، وأنس بن مالك ، وحذيفة بن اليمان رضي الله عنه

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← زَکَرِيَا بْنُ إِسْحَاقَ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

132 - حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله ، حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، حدثنا أبو الأزهر ، قال : حدثنا عبد الرزاق عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن ابن عمر ، عن حفصة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له » قال رضي الله عنه : وبمعناه رواه يحيى بن أيوب ، وابن لهيعة ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن ابن شهاب ، وهذا ورد في صوم الفرض فأما التطوع فإنه يجوز بنية النهار بدليل ما

حَفْصَةَ، ← ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي

133 - أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني ، وأبو نصر أحمد بن علي القاضي ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا شعبة ، وسفيان الثوري ، كلاهما عن طلحة بن يحيى ، قال أبو عبد الله : وحدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ، حدثنا يعلى بن عبيد ، حدثنا طلحة بن يحيى ، عن عائشة بنت طلحة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة أم المؤمنين : « أصبح عندكم شيء تطعمونا ؟ » قالت : ما أصبح عندنا شيء نطعمك ، قال : « فإني إذن لصائم » ثم دخلت عليه عائشة فقالت : يا رسول الله ، أهديت لنا هدية فخبأناها لك ، قال : « وما هي ؟ » قالت : حيس (1) قال : « أما إني قد أصبحت وأنا صائم » ، ثم أدنيتها منه فأكل هذا لفظ حديث يعلى وفي رواية سفيان وغيره ، عن طلحة ، عن عائشة بنت طلحة ، عن عائشة أم المؤمنين ، رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه واللفظ مختلف __________ (1) الحيس : طعام يطبخ فيه تمر ولبن مجفف ويضاف لهما السمن

عَائِشَۃَ بِنْتِ طَلْحَۃَ ← طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ← شعبة وسفيان الثوري كلاهما ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ← أبو نصر أحمد بن علي القاضي ← أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ

134 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ، حدثنا إبراهيم بن الحسين ، حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، حدثنا عبد العزيز بن صهيب ، قال : سمعت أنس بن مالك ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « تسحروا فإن في السحور بركة »

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← شُعْبَةُ ← آدَمُ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

135 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا الربيع بن سليمان ، حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني موسى بن علي ، عن أبيه ، عن أبي قيس ، عن عمرو بن العاص ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر »

عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِي قَيْسٍ، ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

136 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأنا الربيع بن سليمان ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن أبي حازم بن دينار ، عن سهل بن سعد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر »

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

137 - أخبرنا أبو بكر بن فورك ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا طلحة ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنا معاشر الأنبياء أمرنا أن نعجل إفطارنا ونؤخر سحورنا ، ونضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة » قال الشيخ رضي الله عنه : وإنما استحب تأخير السحور ما دام يعلم بقاء الليل ، وإنما استحب تعجيل الفطر إذا علم غروب الشمس ، فقد ورد التغليظ على من أفطر قبل غروب الشمس وهو فيما :

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءٌ ← طَلْحَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ

138 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا بحر بن نصر بن سابق ، حدثنا بشر بن بكر ، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن سليم بن عامر الكلاعي ، حدثني أبو أمامة الباهلي ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي (1) فأتيا بي جبلا وعرا ، فقالا لي : اصعد فقلت : » إني لا أطيقه « فقالا : إنا سنسهله لك ، » فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل ، إذا أنا بأصوات شديدة ، فقلت : « ما هذه الأصوات ؟ » قالوا : هذا عواء أهل النار ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم (2) تسيل أشداقهم دما ، قال : قلت : من هؤلاء ؟ « قال : هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم __________ (1) الضبع : العضد (2) الشَّدْق : جانب الفم مما تحت الخد

أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ، ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْكَلَاعِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ← بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

139 - أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن عبد الخالق المؤذن ، حدثنا علي بن محتاج بن حمويه الكشاني ، حدثنا علي بن عبد العزيز البغوي ، حدثنا معلى بن أسد العمي ، حدثنا عبد العزيز بن المختار ، عن عاصم الأحول ، قال : حدثتني حفصة بنت سيرين ، عن الرباب ، عن عمها سلمان بن عامر الضبي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أفطر أحدكم فليفطر على التمر إن وجد فإن لم يجد فعلى الماء فإن الماء طهور »

عَمِّهَا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ ← الرَّبَابِ ← حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، ← علي بن محتاج بن حمويه الكشاني ← أبو القاسم عبد الخالق بن عبد الخالق المؤذن

140 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس ، بمكة ، حدثنا محمد بن علي بن زيد المكي ، حدثنا الحكم بن موسى ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا إسحاق يعني ابن عبيد الله ، قال : سمعت عبد الله بن أبي بن مليكة ، يقول : سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « للصائم عند فطره دعوة ما ترد » قال : وسمعت عبد الله يقول عند فطره : اللهم إني أسألك رحمتك التي وسعت كل شيء ، أن تغفر لي ذنوبي

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← عبد الله بن أبي بن مليكة ← إسحاق يعني ابن عبيد الله ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ← محمد بن علي بن زيد المكي ← أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

141 - وأخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا مسدد ، حدثنا هشيم ، عن حصين ، عن معاذ بن زهرة ، أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر قال : « اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت » قال الشيخ رضي الله عنه : ورواه الثوري عن حصين ، عن رجل ، عن معاذ غير أنه قال : « الحمد لله الذي أعانني فصمت ، ورزقني فأفطرت » وروينا عن ابن عمر أنه كان يقول عند إفطاره : يا واسع المغفرة اغفر لي

مُعَاذِ بْنِ زُهْرَةَ ← حُصَيْنٍ، ← هُشَيْمٌ، ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

142 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا يحيى بن أبي طالب ، أنبأنا عبد الوهاب بن عطاء ، حدثنا الربيع بن صبيح ، عن الحسن ، وحميد الطويل ، عن ابن مالك ، قالا : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله عز وجل قد أبدلكم بيومين هذين يومين خيرا منهما الفطر والأضحى » فزاد الحسن فيه فقال : « أما يوم الفطر فصلاة وصدقة » قال : يعني الصاع « وأما يوم الأضحى فصلاة ونسك » يعني ذبائحكم قال الشيخ رضي الله عنه : أما الكلام في يوم الأضحى فإنا نوفره إلى ذكر ذي الحجة ، وأما يوم الفطر فالأصل فيه قوله تبارك وتعالى : ( قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى (1) ) قيل في بعض التفاسير : ( قد أفلح من تزكى ) بزكاة الفطر ( وذكر اسم ربه (2) ) بالتكبير ( فصلى ) صلاة العيد __________ (1) سورة : الأعلى آية رقم : 14 (2) سورة : الأعلى آية رقم : 15

ابْنُ مَالِكٍ، ← الحسن وحميد الطويل ← الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ