Hadith Nabawi

ابن ماجہ #2472

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشِ بْنِ حَوْشَبٍ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمُونَ شُرَکَائُ فِي ثَلَاثٍ فِي الْمَائِ وَالْکَلَإِ وَالنَّارِ وَثَمَنُهُ حَرَامٌ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْمَائَ الْجَارِيَ

It was narrated from Ibn Abbas that the Messenger of Allah said: "The Muslims are partners in three things: water, pasture and fire, and their price is unlawful."Abu Sa'eed said: "This means flowing water."

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُّجَاھِدٍ ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشِ بْنِ حَوْشَبٍ الشَّيْبَانِيُّ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ،

ابن ماجہ · كتاب الرهون · Hadith 2472

ابن ماجہ #2473

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ لَا يُمْنَعْنَ الْمَائُ وَالْکَلَأُ وَالنَّارُ

It was narrated from Abu Hurairah that the" Messenger of Allah said: Three things cannot be denied to anyone: water, pasture and fire."

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ

ابن ماجہ · كتاب الرهون · Hadith 2473

ابن ماجہ #2474

حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جَدْعَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الشَّيْئُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ الْمَائُ وَالْمِلْحُ وَالنَّارُ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْمَائُ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا بَالُ الْمِلْحِ وَالنَّارِ قَالَ يَا حُمَيْرَائُ مَنْ أَعْطَی نَارًا فَکَأَنَّمَا تَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَا أَنْضَجَتْ تِلْکَ النَّارُ وَمَنْ أَعْطَی مِلْحًا فَکَأَنَّمَا تَصَدَّقَ بِجَمِيعِ مَا طَيَّبَ ذَلِکَ الْمِلْحُ وَمَنْ سَقَی مُسْلِمًا شَرْبَةً مِنْ مَائٍ حَيْثُ يُوجَدُ الْمَائُ فَکَأَنَّمَا أَعْتَقَ رَقَبَةً وَمَنْ سَقَی مُسْلِمًا شَرْبَةً مِنْ مَائٍ حَيْثُ لَا يُوجَدُ الْمَائُ فَکَأَنَّمَا أَحْيَاهَا

It was narrated that Aishah said: "0 Messenger of Allah, what are the things which are not permissible to withhold?" He said: "Water, salt and fire." She said: "I said: '0 Messenger of Allah, we know what water is, but what about salt and fire?" He said: "0 Humaira', whoever gives fire (to another), it is as if he has given in charity all the food that is cooked on that fire. And whoever gives salt, it is as if he has given in charity all that the salt makes good. And whoever gives a Muslim water to drink when water is available, it is as if he freed a slave; and whoever gives a Muslim water to drink when there is no water available, it is as if he brought him back to life."

عَائِشَةَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، ← زُهَيْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ← عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ،

ابن ماجہ · كتاب الرهون · Hadith 2474

ابن ماجہ #2475

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ حَدَّثَنِي عَمِّي ثَابِتُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ عَنْ أَبِيهِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ أَنَّهُ اسْتَقْطَعَ الْمِلْحَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ مِلْحُ سُدِّ مَأْرِبٍ فَأَقْطَعَهُ لَهُ ثُمَّ إِنَّ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ التَّمِيمِيَّ أَتَی رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ وَرَدْتُ الْمِلْحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَهُوَ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مَائٌ وَمَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ وَهُوَ مِثْلُ الْمَائِ الْعِدِّ فَاسْتَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضَ بْنَ حَمَّالٍ فِي قَطِيعَتِهِ فِي الْمِلْحِ فَقَالَ قَدْ أَقَلْتُکَ مِنْهُ عَلَی أَنْ تَجْعَلَهُ مِنِّي صَدَقَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ مِنْکَ صَدَقَةٌ وَهُوَ مِثْلُ الْمَائِ الْعِدِّ مَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ قَالَ فَرَجٌ وَهُوَ الْيَوْمَ عَلَی ذَلِکَ مَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ قَالَ فَقَطَعَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضًا وَنَخْلًا بِالْجَوْفِ جَوْفِ مُرَادٍ مَکَانَهُ حِينَ أَقَالَهُ مِنْهُ

It was narrated from Abyad bin Hammal that he asked for a salt flat called the salt flat of the Ma'rib Dam to be given to him, and it was given to him. Then Aqra' bin Habis At·Tamimi came to the Messenger of Allah and said: "0 Messenger of Allah, I used to come to the salt flat during the Ignorance period and it was in a land in which there was no water, and whoever came to it took from it. It was (plentiful) like flowing water." So the Messenger of Allah asked Abyad bin Hammal to give back his share of the salt flat. He said: "I give it to you on the basis that you make it charity given by me." The Messenger of Allah said: "It is a charity from you, and it is like flowing water, whoever comes to it may take from it." (One of the narrators) Faraj said: "That is how it is today, whoever comes to it takes from it." He said: "The Prophet gave him land and palm trees in Murad instead, when he took back the salt flat from him."

أَبِيهِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ ← أَبِيهِ سَعِيدٍ ← عَمِّي ثَابِتُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ ← فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ

ابن ماجہ · كتاب الرهون · Hadith 2475

ابن ماجہ #2476

حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ عَبْدٍ الْمُزَنِيَّ وَرَأَی نَاسًا يَبِيعُونَ الْمَائَ فَقَالَ لَا تَبِيعُوا الْمَائَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَی أَنْ يُبَاعَ الْمَائُ

It was narrated that Abu Minhal said: "I heard Iyas bin 'Abd Muzani say – when he saw people selling water: 'Do not sell water, for I heard the Messenger of Allah forbidding selling of water.’”

إيَاسَ بْنَ عَبْدٍ الْمُزَنِيَّ ← أَبِي الْمِنْهَالِ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

ابن ماجہ · كتاب الرهون · Hadith 2476

ابن ماجہ #2477

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَکِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَائِ

It was narrated that Jabir said: "The Messenger of Allah forbade selling surplus water."

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← وَكِيعٌ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ

ابن ماجہ · كتاب الرهون · Hadith 2477

ابن ماجہ #2478

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمْنَعْ أَحَدُکُمْ فَضْلَ مَائٍ لِيَمْنَعَ بِهِ الْکَلَأَ

It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet said: "No one of you should withhold surplus water from common pastureland."

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← سُفْيَانَ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ

ابن ماجہ · كتاب الرهون · Hadith 2478

ابن ماجہ #2479

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حَارِثَةَ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَائِ وَلَا يُمْنَعُ نَقْعُ الْبِئْرِ

It was narrated from 'Aishah that the Messenger of Allah P.B.U.H said: "Surplus water should not be withheld, and neither should surplus water from a well." (Hasan)

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← حَارِثَةَ: ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ،

ابن ماجہ · كتاب الرهون · Hadith 2479

ابن ماجہ #2480

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَائَ يَمُرَّ فَأَبَی عَلَيْهِ فَاخْتَصَمَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَائَ إِلَی جَارِکَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ کَانَ ابْنَ عَمَّتِکَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَائَ حَتَّی يَرْجِعَ إِلَی الْجَدْرِ قَالَ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِکَ فَلَا وَرَبِّکَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّی يُحَکِّمُوکَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

‘Abdullah bin Zubair that a man 'Among the Ansar had a dispute with Zubair in the presence of the Messenger of Allah concerning the streams of the Harrah with which he irrigated his palm trees. The Ansari said "Let the water flow", but he refused. So they referred their dispute to the Messenger of Allah. The Messenger of Allah said: "Irrigate (your trees) 0 Zubair, then let the water flow to your neighbor." The Ansari became angry and said: “0 Messenger of Allah , is it because he is your cousin (son of your paternal aunt.)?" The expression of the Messenger of Allah changed, then he said: "0 Zubair, irrigate (your trees) then retain the water until it reaches the walls." Zubair said: "I think this Verse was revealed concerning that: "But no, by your Lord, they can have no Faith, until they make you (0 Muhammad) judge in all disputes between them, and find in themselves no resistance against your decisions, and accept (them) with full submission."'

عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ،

ابن ماجہ · كتاب الرهون · Hadith 2480

ابن ماجہ #2481

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا زَکَرِيَّا بْنُ مَنْظُورِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِکٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مَالِکٍ عَنْ عَمِّهِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِکٍ قَالَ قَضَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ الْأَعْلَی فَوْقَ الْأَسْفَلِ يَسْقِي الْأَعْلَی إِلَی الْکَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسِلُ إِلَی مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُ

It was narrated that Tha'labah bin Abu Malik said: "The Messenger of Allah ruled concerning the stream of Mahzur that the higher ground took precedence over the lower, so the higher ground should be irrigated until the water reached the ankles, then it should be released to those who were lower.

عَمِّهِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِکٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مَالِکٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ،

ابن ماجہ · كتاب الرهون · Hadith 2481

ابن ماجہ #2482

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَنْبَأَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَی فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ أَنْ يُمْسِکَ حَتَّی يَبْلُغَ الْکَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسِلَ الْمَائَ

It was narrated from 'Amr bin Shu'aib, from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah ruled concerning the stream of Mahzur that the water should be retained until it reached the ankles, then released.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← أَبِي ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،

ابن ماجہ · كتاب الرهون · Hadith 2482

ابن ماجہ #2483

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغَلِّسِ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَی بْنُ عُقْبَةَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ يَحْيَی بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَی فِي شُرْبِ النَّخْلِ مِنْ السَّيْلِ أَنَّ الْأَعْلَی فَالْأَعْلَی يَشْرَبُ قَبْلَ الْأَسْفَلِ وَيُتْرَکُ الْمَائُ إِلَی الْکَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَائُ إِلَی الْأَسْفَلِ الَّذِي يَلِيهِ وَکَذَلِکَ حَتَّی تَنْقَضِيَ الْحَوَائِطُ أَوْ يَفْنَی الْمَائُ

It was narrated from "Ubadah bin Samit that the Messenger of Allah ruled concerning the irrigation of palm trees from streams, that the higher ground should be irrigated before the lower, and that the water should be allowed to reach the ankles, then released to flow the nearest lower ground, and so on, until all the fields were watered or until the water ran out.

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← إِسْحَقُ بْنُ يَحْيَی بْنِ الْوَلِيدِ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْمُغَلِّسِ

ابن ماجہ · كتاب الرهون · Hadith 2483