Al Sunan Al Sagheer Al Baihaqee

1634 - وحديث خليد بن جعفر ، عن أبي إياس ، عن عثمان بن عفان : « ليس على مسلم توى (1) » منقطع ، أبو إياس معاوية بن قرة لم يدرك عثمان بن عفان ولا أدرك زمانه وخليد بن جعفر لم يذكره البخاري في كتابه ، وذكره مسلم بن الحجاج في موضع آخر مقرونا بالمستمر بن الريان ، والله أعلم . وقد أدخل فيه بعض الرواة الشك فلم يدر أقاله في حوالة أو كفالة ، وقد أشار الشافعي رضي الله عنه إلى تضعيف الحديث بما ذكرناه ، والله أعلم

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← أَبِي إِيَاسٍ ← وحديث خليد بن جعفر

1635 - وفي حديث فضالة بن عبيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « أنا زعيم ، والزعيم الحميل ، لمن آمن بي وأسلم وهاجر ببيت في ربض (1) الجنة »

وفي حديث فضالة بن عبيد

وفي حديث إسماعيل بن عياش ، عن شرحبيل بن مسلم ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « الزعيم غارم »

أَبِي أُمَامَةَ ← شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ← وفي حديث إسماعيل بن عياش

1636 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ، ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ، ثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا يزيد بن أبي عبيد ، عن سلمة بن الأكوع ، قال : أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من الأنصار ليصلي عليها ، فقال : « هل عليه دين ؟ » فقالوا : لا . فقال : « هل ترك شيئا ؟ » قالوا : نعم . فصلى عليه . وأتي بجنازة فقال : « هل عليه دين ؟ » فقالوا : نعم . قال : « هل ترك شيئا ؟ » قالوا : لا . قال : « صلوا على صاحبكم » فقال رجل : وهو علي يا رسول الله فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ورواه عثمان بن عبد الله بن موهب ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه ، في هذه القصة قال أبو قتادة : فأنا أكفل به . فقال : « بالوفاء ؟ » قال : بالوفاء . فصلى عليه ورواه عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، كما

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← ورواه عثمان بن عبد الله بن موهب

1637 - حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ، نا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا زائدة ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر بن عبد الله ، : توفي رجل فغسلناه وحنطناه ، ثم أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فخطا خطى ، ثم قال : « هل عليه دين ؟ » قلنا : نعم ديناران . قال : « صلوا على صاحبكم » ؛ فقال أبو قتادة : يا رسول الله ديناران علي . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « هما عليك حق الغريم وبرئ الميت » قال : نعم . فصلى عليه ، ثم لقيه من الغد فقال : « ما فعل الديناران ؟ » قال : فقال : يا رسول الله إنما مات أمس ثم لقيه من الغد ، فقال : « ما فعل الديناران ؟ » فقال : يا رسول الله قد قضيتهما . فقال : « الآن بردت عليه جلده »

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← زَائِدَةَ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ

1638 - وفي حديث عيسى بن صدقة ، عن أنس ، . وقيل عنه عن عبد الحميد بن أبي أمية ، عن أنس ، وقيل ، عن صدقة بن عيسى ، سمعت أنسا ، يقول : أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل يصلي عليه ، فقال : « عليه دين ؟ » قالوا : نعم . قال : « إن ضمنتم دينه صليت عليه »

أَنَسًا ← صَدَقَةَ بْنِ عِيسَى، ← أنس وقيل ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ← أنس وقيل عنه ← وفي حديث عيسى بن صدقة

1639 - وروينا في الضمان ، عن يحيى ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : « أن رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير فتحمل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم »

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← يَحْيَى ← وروينا في الضمان

1640 - وروينا فيمن أعطى سائلا بأمر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة دراهم فقال للنبي صلى الله عليه وسلم : أما تذكر أنه مر بك سائل فأمرتني فأعطيته ثلاثة دراهم ؟ قال : « أعطه يا فضل » وروي في الكفالة بالبدن عن ابن مسعود ، وجرير ، والأشعث ، في النفر الذين آمنوا بمسيلمة الكذاب وعن حمزة الأسلمي ، في الوكالة برجل وقع على جارية

1641 - وقد روى عمر بن أبي عمر أبو محمد الكلاعي ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، مرفوعا : « لا كفالة في حد » وهذا إسناد ضعيف وروينا عن شعبة ، عن حكم ، وحماد ، في رجل تكفل بنفس رجل فمات الرجل . قال أحدهما : « يضمن الدراهم . وقال الآخر : ليس عليه شيء »

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← وقد روى عمر بن أبي عمر أبو محمد الكلاعي

1643 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، نا أبو بكر بن داسة ، ثنا أبو داود ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى ، عن سفيان ، ثنا إبراهيم بن المهاجر ، عن مجاهد ، عن قائد السائب ، عن السائب ، قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون (1) علي ويذكرونني ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أنا أعلمكم به » قلت : صدقت بأبي أنت وأمي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري (2) __________ (1) الثناء : المدح والوصف بالخير (2) المراء : المجادلة على مذهب الشك والريبة

السَّائِبِ، ← قَائِدِ السَّائِبِ ← مُّجَاھِدٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

1644 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ، ثنا محمد بن سليمان المصيصي ، ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان ، ثنا أبو حيان التيمي ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يقول الله عز وجل : أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه ، فإذا خان خرجت من بينهما »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، ← أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ