Masnad Al Royani

427- حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ الْبَغْدَادِيُّ, سَاكِنُ مِصْرَ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التِّرْمِذِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ، عَنْ بُرْدِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← بُرْدِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ← عَبْثَرٌ، ← صَالِحُ بْنُ عَبْد اللَّه التِّرْمِذِيُّ، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ الْبَغْدَادِيُّ, سَاكِنُ مِصْرَ،

428- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا أَبُو بَلْجٍ، عَنْ زَيْدِ أَبِي الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ وتَصَافَحَا وَذَكَرَا اللهَ وَاسْتَغْفَرَاهُ, غُفِرَ لَهُمَا.

الْبَرَاءِ ← زَيْدِ أَبِي الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، ← أبو بلج ← هُشَيْمٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

429- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخبرَنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخبرَنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ كَثِيرٍ, أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَاحِبُ الدَّيْنِ مَأْسُورٌ بِدَيْنِهِ, يَشْكُو إِلَى اللهِ الْوَحْدَةَ.

الْبَرَاءِ ← كَثِيرٍ أَبِي مُحَمَّدٍ، ← مُبَارَكُ بن فضالة ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

430- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَصَلاةِ الْعَصْرِ} فَقَرَأْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ نَقْرَأَهَا، ثُمَّ نَسَخَهَا اللهُ، فَأَنْزَلَ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى}.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← شَقِيقِ بْنِ عُقْبَةَ ← فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

431- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ جُنَاحٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ فُلانٍ الْجَوْزَجَانِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا, إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ كِفْلانِ مِنَ الْوِزْرِ, لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← الْوَلِيدِ بْنِ فُلانٍ الْجَوْزَجَانِيِّ، ← رَوْحِ بْنِ جَنَاحٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

432- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ مَاهَانَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, وَكَانَ ضَرِيرَ الْبَصَرِ, فَشَكَاهُ وَسَأَلَهُ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فِي صَلاةِ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ، وَقَالَ: إنَّ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَشْيبُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ تَسْمَعُ الأذَانَ؟ مَرَّةً, أَوْ مَرَّتَيْنِ، فَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي ذَلِكَ, قَالَ الْعَوَّامُ: بَلَغَنِي أَنَّهُ صَاحِبُ: {عَبَسَ وَتَوَلَّى} وَهُوَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ: {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← مَاهَانَ ← زُهَيْرٍ ← عُرْوَةَ بْنِ الْحَارِثِ، ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

433- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ، حَدَّثَنَا إِيَادٌ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا سَجَدْتَ فَضَعْ كَفَّيْكَ, وَارْفَعَ مَنْكِبَيْكَ.

الْبَرَاءِ ← إِيَادٍ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

434- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: إِنَّا لَجُلُوسٌ مَعَ الْبَرَاءِ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ، إِذْ دَخَلَ قَاصٌّ, فَجَلَسَ, فَقَصَّ، ثُمَّ دَعَا للخَاصَّةِ وَالْعَامَّةِ, ثُمَّ دَعَا لِلْخَلِيفَةِ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ يَوْمَئِذٍ الْخَلِيفَةُ، فَقُلْنَا لِلْبَرَاءِ: يَا أَبَا إِبْرَاهِيمَ، دَخَلَ هَذَا, فَدَعَا للخَاصَّةِ وَالْعَامَّةِ, ثُمَّ دَعَا لِمُعَاوِيَةَ, فَلَمْ نَسْمَعْكَ قُلْتَ شَيْئًا؟ فَقَالَ: إِنَّا شَهِدْنَا وَغِبْتُمْ، وَعَلِمْنَا وَجَهِلْتُمْ، إِنَّا بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُنَيْنٍ, إِذْ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ. حَتَّى وَقَفَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إنَّ أَبَا سُفْيَانَ وَابْنَهُ مُعَاوِيَةَ أَخَذَا بَعِيرًا لِي, فَغَيَّبَاهُ عَلَيَّ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلاً إِلَى أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ، وَمُعَاوِيَةَ: أَنْ رُدَّا عَلَى الْمَرْأَةِ بَعِيرَهَا، فأَرْسَلا إِلَيْهِ: إِنَّا وَاللهِ مَا أَخَذْنَاهُ, وَمَا نَدْرِي أَيْنَ هُوَ، فَعَادَ إِلَيْهِمَا الرَّسُولُ، فَقَالاَ: وَاللهِ مَا أَخَذْنَاهُ، وَمَا نَدْرِي أَيْنَ هُوَ، فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, حَتَّى رَأَيْنَا لِوَجْهِهِ ظِلالاً، ثُمَّ قَالَ: انْطَلِقْ إِلَيْهِمَا فَقُلْ لَهُمَا: بَلَى وَاللهِ إِنَّكُمَا صَاحِبَاهُ, فَأَدِّيَا إِلَى الْمَرْأَةِ بَعِيرَهَا، فَجَاءَ الرَّسُولُ إِلَيْهِمَا وَقَدْ أنَاخَا الْبَعِيرَ وَعَقَلاهُ، فَقَالاَ: إِنَّا وَاللهِ مَا أَخَذْنَاهُ, وَلَكِنَّا طَلَبْنَاهُ حَتَّى أَصَبْنَاهُ، فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ: اذْهَبَا.

مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← سلمۃ بن الفضل ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

435- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخبرَنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ, مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ, وَيُكْنَى: أَبَا إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ, رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ، فَقَالَ: إنْ رَأَيْتَ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ, فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلامَ، وَأخْبِرْهُ أَنَّ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فِي النَّارِ، وَإِنْ كَادَ اللهُ أَنْ يُسْحِتَ أَهْلَ الأَرْضِ مِنْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ، قَالَ: فَأَتَيْتُ الْبَرَاءَ, فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: صَدَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ: مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَصَوَّرُ بِي.

عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ الْبَجَلِيِّ ← عَلِيٌّ, وَيُكْنَى: أَبَا إِسْحَاقَ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

436- حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, أَنَّ رَجُلاً قَالَ لَهُ: إِنَّا نَكْرَهُ النَّقْصَ فِي الْقَرْنِ، وَالْوَجْهِ، فَقَالَ لَهُ الْبَرَاءُ: اكْرَهْ لِنَفْسِكَ مَا شِئْتَ, وَلا تُحَرِّمْهُ عَلَى النَّاسِ، وَقَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرْبَعٌ لا يَجُزْنَ: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْمَكْسُورَةُ بَعْضُ قَوَائِمِهَا, بَيِّنٌ كَسْرُهَا, وَالْمَرِيضَةُ بَيِّنٌ مَرَضُهَا، وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لا تَنْقَى.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← اَیُّوْبُ بْنُ سُوَیْدٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

437- حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← اَیُّوْبُ بْنُ سُوَیْدٍ ← الرَّبِيعِ،

438- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَعْمَلُ بِهِ, كَمَثَلِ الأُتْرُجَّةِ, طَيِّبَةُ الطَّعْمِ, طَيِّبَةُ الرِّيحِ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ, كَمَثَلِ التَّمْرَةِ, طَيِّبَةُ الطَّعْمِ, وَلا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ, كَمَثَلِ رَيْحَانَةٍ, طَيِّب الرِّيحِ, وَطَعْمُهَا مُرٌّ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ, كَمَثَلِ حَنْظَلَةٍ مُرَّةٍ, لا رِيحَ لَهَا.

اَبِیْ مُوْسٰی الْاَشْعَرِیِّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،