صحیح الترغیب والترھیب #1645
1645 - (1) [صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "أقربُ ما يكون العبدُ مِنْ ربِّه عزَّ وجلَّ وهو ساجدٌ، فأَكثِروا الدُّعاءَ". رواه مسلم وأبو داود والنسائي.
أَبِي هُرَيْرَةَ،
صحیح الترغیب والترھیب · 15 - كتاب الدعاء (1). · Hadith 1645
صحیح الترغیب والترھیب #1646
1646 - (2) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "ينزلُ ربُّنا كلَّ ليلةٍ إلى سَماء الدُّنيا حينَ يَبْقى ثُلُثُ اللَّيلِ الآخِر، فيقولُ: مَنْ يدْعوني فأَستَجيبَ لهُ؟ مَنْ يَسْأَلُني فأُعْطِيَهُ؟ مَنْ يَسْتَغْفرني فأغفرَ له؟ ". رواه مالك والبخاري ومسلم والترمذي وغيرهم (1). [صحيح] وفي رواية لمسلم: "إذا مضى شطرُ الليلِ أو ثلثاه، ينْزِلُ الله تبارك وتعالى إلى السَّماءِ الدُّنيا فيقول: هل مِنْ سائلٍ فيُعطى؟ هل مِنْ داعٍ فيُستجابَ له؟ هل مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَيُغفَرَ له؟ حتى ينْفجرَ الصبحُ".
أَبِي هُرَيْرَةَ،
صحیح الترغیب والترھیب · 15 - كتاب الدعاء (1). · Hadith 1646
صحیح الترغیب والترھیب #1647
1647 - (3) [صحيح] وعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه؛ أنه سمع رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "أَقْرَبُ ما يكون العبدُ مِنَ الرَّبِّ في جَوْفِ الليل، فإن اسْتطعْتَ أن تكون مِمَّنْ يَذْكُرُ الله في تلكَ الساعَة فكُنْ". رواه أبو داود، والترمذي واللفظ له (1)، وقال: "حديث حسن صحيح". والحاكم وقال: "صحيح على شرط مسلم". __________ (1) قال الناجي (156/ 2): "قد رواه بقية الستة والإمام أحمد وجماعات لا يحصون من طرق كثيرة، وبألفاظ متنوعة". قلت: وهو حديث متواتر، وقد روى جملة طيبة منها ابن أبي عاصم في "السنة" (رقم 492 - 502) وخرجتها في "ظلال الجنة"، كما خرجت قسماً كبيراً منها في "إرواء الغليل" (449).
عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ
صحیح الترغیب والترھیب · 15 - كتاب الدعاء (1). · Hadith 1647
صحیح الترغیب والترھیب #1648
1648 - (4) [صحيح لغيره] وعن أبي أُمامَة قال: قيل: يا رسول الله! أيُّ الدُّعاءِ أَسْمَعُ؟ قال: "جَوْفِ الليلِ الأخيرِ، ودُبُرِ الصَّلواتِ المكتوباتِ". رواه الترمذي وقال: "حديث حسن". (2) __________ (1) كذا قال، ولفظه هنا يخالف اللفظ المتقدم (6 - النوافل/ 11/ 16)، وقال هناك: "رواه الترمذي، واللفظ له"، وهذا هو الصواب المطابق للفظه في "الترمذي". والله أعلم. (2) فيه إشارة إلى ضعف إسناده -وقد ذكر أنه منقطع- وإلى حسن متنه لشواهده. ومن جهل المعلقين وتناقضهم، أنهم صدروا تخريجه بقولهم: "ضعيف. . . "، وختموه بقولهم: "ولمتنه شواهد"!! فإذن هو ليس بضعيف. فالله المستعان!
أَبِي أُمَامَةَ
صحیح الترغیب والترھیب · 15 - كتاب الدعاء (1). · Hadith 1648
