Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb

1579 - (1) [صحيح] وعن أبي موسى رضي الله عنه؛ أنَّ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال له: "قُلْ لا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ؛ فإنَّها كنزٌ من كُنوزِ الجنَّةِ". رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه.

اَبِیْ مُوْسیٰ

1580 - (2) [صحيح لغيره] وعَن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال لي رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أَكثِرْ مِنْ قولِ لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلا بالله؛ فإنَّها [كنز] مِنْ كنوزِ الجنَّة". رواه الترمذي وقال: (1) "هذا حديث إسناده ليس بمتصل، مكحول لم يسمع من أبي هريرة". [صحيح] ورواه الحاكم وقال: "صحيح ولا علة له"، ولفظه: أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: ألا أعلِّمُكَ -أو ألا أدُلُّكَ على- كَلِمةٍ مِنْ تحتِ العَرْشِ مِنْ كَنزْ الجنَّةِ؟ تَقولُ: (لا حَولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ)، فيقولُ الله: أسلَم عَبْدي وَاستَسْلَمَ. __________ (1) تمام الرواية عند الترمذي: "قال مكحول: فمن قال: (لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا منجا من الله إلا إليه)؛ كشف الله عنه سبعين باباً من الضر، أدناهن الفقر". قلت: هو عن مكحول صحيح الإسناد، ولكنه معضل، وقد ذكر المؤلف لهذا الحديث عدة روايات، احتفظت منها هنا بما صح، وما ليس كذلك فهو من حصة الكتاب الآخر، وأما المعلقون الجهلة، فخلطوا الصالح بالطالح، وصدروا الحديث بكل رواياته ودرجاته بقولهم: "حسن، رواه. . . "، (خبط لزق)! والله المستعان.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

1581 - (3) [صحيح لغيره] وعن معاذ بن جبلٍ رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "ألا أدُلُّكَ على بابٍ من أبوابِ الجنَّةِ؟ ". قال: وما هو؟ قال: "لا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ". رواه أحمد والطبراني؛ إلا أنه قال: "ألا أدُلُّكَ على كنزٍ من كُنوزِ الجنَّةِ؟. .". وإسناده صحيح إن شاء الله، فإن عطاء بن السائب ثقة، وقد حدث عنه حماد بن سلمة قبل اختلاطه (1).

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

1582 - (4) [صحيح] وعن قَيْسِ بنِ سعدِ بن عُبادة: أنَّ أباه دفعه (2) إلى النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يخدمُه، قال: فأتى عليَّ نبيُّ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وقد صلَّيتُ ركعتين، (3) فضربني برجلهِ وقال: "ألا أدلُّكَ على بابٍ من أبوابِ الجنَّةِ؟ ". قلتُ: بلى. قال: "لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ". رواه الحاكم وقال: "صحيح على شرطهما" (1). __________ (1) قلت: هذا لا يكفي في تصحيح إسناده، لأنه قد ثبت أنه سمع منه بعد اختلاطه أيضاً، وإنما هو صحيح بشواهده المذكورة في الباب، وقد خرجته مع بعض منها في "الصحيحة" (1528). (2) الأصل: "رفعه"، والتصحيح من المخطوطة و"المستدرك" (4/ 290) وغيرهما. (3) زاد البيهقي (1/ 445): "واضطجعت". وسنده صحيح.

قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ

1583 - (5) [صحيح لغيره] وعن أبي أيوبَ الأنصاري رضي الله عنه: أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليلةَ أُسرِيَ به مَرَّ على إبراهيم عليه السلامُ، فقال: مَنْ مَعَكَ يا جبرائيل؟ قال: هذا محمدٌ. فقال له إبراهيمُ عليه السلام: يا محمدُ! مُرْ أمَّتكَ فَليُكْثِرُوا مِن غِراسِ الجنَّة، فإنَّ تُربتَها طيبّةٌ. وأرضَها واسعةٌ. قال: ما غِراسُ الجنَّةِ؟ قال: لا حولَ ولا قوَّةَ إلا بالله. رواه أحمد بإسناد حسن، وابن أبي الدنيا، وابن حبان في "صحيحه".

اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ

1584 - (6) [حسن لغيره] ورواه ابن أبي الدنيا في "الذكر"، والطبراني من حديث ابن عمر قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أَكْثِروا مِنْ غِراس الجنَّة؛ فإنِّه عذبٌ ماؤها، طيِّبٌ تُرابُها، فأكْثِروا مِنْ غِراسها". قالوا: يا رسولَ الله! وما غِراسُها. قال: "ما شاءَ الله، لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ". __________ (1) قلت: اقتصاره في العزو عليه يوهم أنه لم يخرجه أحد ممن هو أعلى منه وأشهر، وليس كذلك، فقد أخرجه الترمذي وصححه وأحمد والبزار وغيرهم كما هو مخرج في "الصحيحة" (1528). مع بيان صحة إسناده. وأما المعلقون الثلاثة فاقتصروا على تحسينه، وأما السبب فلا يدريه أحد حتى ولا هم أنفسهم! لأنهم يقولون ما لا يعلمون.

والطبراني من حديث ابن عمر ← ورواه ابن أبي الدنيا في "الذك

1585 - (7) [صحيح] وعن أبي ذرّ رضي الله عنه قال: كنتُ أمشي خَلْفَ النبيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال لي: "يا أبا ذَرٍّ! ألا أدُلُّكَ على كَنزٍ من كنوز الجنةِ؟ ". قلتُ: بلى. قال: "لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ". رواه ابن ماجه وابن أبي الدنيا، وابن حبان في "صحيحه".

اَبِیْ ذَرٍّ