Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb

3064 - (1) [صحيح] عن أبي موسى رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إنَّما مَثلُ الجَليس الصَّالحِ والجَليسِ السُّوءِ كَحامِلِ المِسْكِ ونافِخِ الكيرِ، فحامِلُ المِسْكِ إمَّا أنْ يُحذِيكَ، وإمَّا أنْ تَبْتَاع مِنْهُ، وإمَّا أنْ تَجِدَ مِنْهُ ريحاً طَيِّبَةً، ونَافِخُ الكير إمَّا أنْ يُحْرِقَ ثيابَكَ، وإمَّا أنْ تَجِد مِنْهُ ريحاً خَبيثَةً". رواه البخاري ومسلم. (يحذيك) أي: يعطيك.

اَبِیْ مُوْسیٰ

3065 - (2) [صحيح] وعن أنسٍ رضي الله عنه قال: قالَ رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ومثَلُ الجَليس الصَّالحِ كمثلِ صاحِبِ المِسْكِ، إنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْهُ شَيْءٌ أصابَك مِنْ ريحِهِ، ومَثلُ الجَليسِ السُّوءِ كَمثَلِ صاحِبِ الكيرِ، إنْ لَمْ يُصِبْكَ مِنْ سَوادِهِ أصابَكَ مِنْ دُخانِهِ". رواه أبو داود والنسائي.

أَنَسٍ،

3066 - (3) [صحيح] وعن الشرِيد بن سُوَيدٍ رضي الله عنه قال: مَرَّ بي رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وأنا جالِسٌ، وقد وضَعْتُ يديَ اليُسْرى خلْفَ ظهْرِي واتَّكَأْتُ على ألْيَةِ يَدي، فقال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا تَقْعُدْ قِعْدَةَ المَغْضوبِ علَيْهِمْ". رواه أبو داود وابن حبان في "صحيحه" وزاد: قال ابن جريج: "وضَعَ راحَتَيْه على الأَرْضِ [وراء ظهره] (1) ".

الشَّرِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ:

3067 - (4) [حسن لغيره] وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: جاء رجلٌ إلى رسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقامَ لَهُ رجلٌ عَنْ مَجْلِسِه، فذهَب لِيَجْلِسَ فيهِ، فنَهاهُ رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. رواه أبو داود.

ابْنِ عُمَرَ

3068 - (5) [صحيح] وفي روايةٍ له عن سعيد بن أبي الحسن قال: جاءَ أبو بكرةَ في شهادَةٍ، فقامَ لَهُ رجلٌ مِنْ مَجْلسِه، فأبى أنْ يَجْلِسَ فيهِ، وقال: "إنَّ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهى عَنْ ذا".

سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ← وفي روايةٍ له

3069 - (6) [صحيح] وعن ابن عمر أيضاً قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا يُقيمَنَّ أحَدُكم رجلاً مِنْ مَجْلِسه ثُمَّ يَجْلِسُ فيه، ولكنْ تَوسَّعُوا وتَفَسَّحوا؛ يَفْسَحِ الله لَكُمْ". وفي رواية: قال: وكان ابن عمر إذا قام له رجلٌ مِنْ مَجْلِسِه لَمْ يَجْلِسْ فيهِ. رواه البخاري ومسلم.

ابن عمر أيضاً

3070 - (7) [حسن لغيره] وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال: "كنا إذا أتينا النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جلسَ أحدُنا حيث ينتهي". رواه أبو داود، والترمذي وحسنه، وابن حبان في "صحيحه". __________ (1) زيادة من (ابن حبان/ 5645 - الإحسان)، وسقطت من "الموارد" (1956) أيضاً، ولم أفهم لهذه الجملة هنا معنى، لأن ابن جريج هو الذي روى السياق الأول: "يدي اليسرى". فلعل الأصل: "وقال ابن جريج مرة. ."، والله أعلم. انظر التعليق على كتابي "صحيح الموارد" (32 - الأدب/ 15).

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ،

3071 - (8) [حسن] وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده؛ أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "لا يَحِلُّ لرجلٍ أنْ يُفَرِّقَ بيْنَ اثْنَيْنِ إلا بِإذْنِهِما". رواه أبو داود والترمذي وقال: "حديث حسن". [حسن] وفي رواية لأبي داود: "لا يَجْلِسْ بَيْنَ رجُلَيْنِ إلا بإذْنِهِما".

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ،

3072 - (9) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إذا قامَ أحدُكُم مِنْ مَجْلسٍ ثُمَّ رجَع إليه؛ فهوَ أحَقُّ بِه". رواه مسلم وأبو داود وابن ماجه.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

3073 - (10) [صحيح] وعن وهب بن حذيفة رضي الله عنه؛ أنَّ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "الرجلُ أحَقُّ بمَجلِسه، فإذا خَرجَ لحاجَتِه ثُمَّ رجَع؛ فهوَ أحَقُّ بمَجلِسه". رواه الترمذي وابن حبان في "صحيحه".

وهب بن حذيفة

3074 - (11) [حسن لغيره] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "خيرُ المَجالِس أَوْسَعُها". رواه أبو داود.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

3075 - (12) [صحيح] وعن أبي سعيدٍ أيضاً؛ أن رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إيَّاكمْ والجلوسَ بالطُّرقاتِ". قالوا: يا رسولَ الله! ما لَنا بُدّ مِنْ مَجالِسنا نتحدَّثُ فيها؟ فقال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إنْ أَبَيْتُمْ؛ فأَعْطوا الطريقَ حَقَّهُ". قالوا: وما حَقُّ الطريقِ يا رسولَ الله؟ قال: "غَضُّ البصَرِ، وكفُّ الأَذى، وردُّ السلامِ، والأَمْرُ بالمعروفِ، والنهيُ عَنِ المنكَرِ". رواه البخاري ومسلم وأبو داود.

أبي سعيدٍ أيضاً؛