Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb

2790 - (13) [صحيح] وعن ثابت بن الضَّحَّاكِ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَنْ حلَف على يمينٍ بملَّةٍ غيرِ الإسْلامِ كاذِباً متَعَمِّداً؛ فهو كما قالَ، ومنْ قتلَ نفْسهُ بشَيْءٍ؛ عُذِّبَ به يومَ القِيامَةِ، وليسَ على رجلٍ نَذرٌ فيما لا يَمْلِكُ، ولَعْنُ المؤمِنِ كَقَتْلِهِ". رواه البخاري ومسلم. وتقدم [هنا/ 12].

ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ،

2791 - (14) [صحيح] وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: كنَّا إذا رأيْنا الرجُلَ يلعنُ أخاه، رأيْنا أنْ قد أتَى باباً مِنَ الكَبائِر. رواه الطبراني بإسناد جيد.

سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ

2792 - (15) [حسن لغيره] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إن العبدَ إذا لَعَنَ شيئاً صعدتِ اللعنةُ إلى السماءِ، فتُغْلَقُ أبوابُ السماءِ دونها، ثم تهبطُ إلى الأرض فتغلقُ أبوابها دونها، ثم تأخذ يميناً وشمالاً، فإن لم تجدْ مساغاً رجعت إلى الذي لُعِنَ، فإن كان أهلاً، وإلا رجعت إلى قائلها". رواه أبو داود.

أَبِي الدَّرْدَاءِ،

2793 - (16) [حسن لغيره] وعن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "إن اللَّعنَة إذا وُجِّهتْ إلى مَنْ وُجِّهَتْ إليه؛ فإنْ أصابَتْ عليه سَبيلاً، أوْ وجَدتْ فيه مَسْلَكاً، وإلا قالَتْ: يا ربِّ! وُجِّهتُ إلى فلانٍ فلَمْ أجِدْ فيه مَسْلَكاً، ولَمْ أجِدْ عليه سَبيلاً، فيقالُ لها: ارْجِعي مِنْ حيثُ جِئْتِ". رواه أحمد، وفيه قصة، وإسناده جيد إنْ شاء الله تعالى.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

2794 - (17) [صحيح] وعن عمران بن حصينٍ رضي الله عنه قال: بينما رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في بعضِ أسْفارِه، وامْرأَةٌ مِنَ الأنْصارِ على ناقَةٍ، فَضَجِرَتْ فلعَنتْها، فسمعَ ذلك رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: "خُذوا ما علَيْها ودَعوها فإنَّها مَلْعونَةٌ! ". قال عمران: فكأَنِّي أراها الآن تَمْشي في الناسِ ما يَعْرِضُ لها أحَدٌ. رواه مسلم وغيره.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ

2795 - (18) [حسن لغيره] وعن أنسٍ رضي الله عنه قال: سارَ رَجلٌ مع النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فلعنَ بعيرَه، فقال النبيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "يا عبدَ الله! لا تَسِرْ معنا على بَعيرٍ ملْعونٍ". رواه أبو يعلى وابن أبي الدنيا بإسناد جيد.

أَنَسٍ،

2796 - (19) [حسن صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في سفَرٍ يسيرُ، فلَعن رجلٌ ناقَةً، فقال: "أينَ صاحِبُ الناقَةِ؟ ". فقال: الرجلُ: أنا. فقال: "أخَّرْها، فقد أُجيبَ فيها". رواه أحمد بإسناد جيد.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

2797 - (20) [صحيح] وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا تَسبُّوا الديكَ؛ فإنَّه يوقِظُ للِصلاةِ". رواه أبو داود، وابن حبان في "صحيحه"؛ إلا أنه قال: "فإنَّه يَدْعُو للِصلاةِ". ورواه النسائي مسنداً ومرسلاً.

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ

2798 - (21) [صحيح لغيره] وعن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه عنه: أنَّ ديكاً صرخَ عند رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فسبَّهُ رجلٌ، "فنهى عن سبِّ الدِّيكِ". رواه البزار بإسناد لا بأس به، والطبراني؛ إلا أنه قال فيه: "لا تَلْعَنْه، ولا تسبّه؛ فإنه يدعو إلى الصلاة".

عبد الله بن مسعودٍ عنه:

2799 - (22) [صحيح لغيره] وعن عبد الله بن عباسٍ رضي الله عنهما: أنَّ ديكاً صرَخ قريباً مِنْ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال رجلٌ: اللهمَّ الْعَنْهُ. فقال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَهْ! كلا، إنَّه يدْعو إلى الصَّلاةِ". رواه البزار، ورواته رواة "الصحيح"؛ إلا عباد بن منصور.

2800 - (23) [صحيح] وعن ابْنِ عبَّاسٍ رضيَ الله عنهما: أنَّ رجُلاً لعنَ الريحَ عند رسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فقال: "لا تلْعَنِ الريحَ؛ فإنَّها مأمورَةٌ، مَنْ لَعنَ شيْئاً ليسَ له بأهْلٍ؛ رجعَتِ اللعْنَةُ عليهِ". رواه أبو داود والترمذي، وابن حبان في "صحيحه"، وقال الترمذي: "حديت غريب، لا نعلم أحداً أسنده غير بشر بن عمر". (قال الحافظ): "وبشر هذا ثقة، احتج به البخاري ومسلم وغيرهما، ولا أعلم فيه جرحاً".

ابْنِ عَبَّاسٍ

2801 - (24) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "اجْتَنِبوا السبعَ الموِبقاتِ". قالوا: يا رسولَ الله! وما هُنَّ؟ قال: "الشركُ بالله، والسِّحرُ، وقتلُ النفْسِ التي حرَّمَ الله إلا بالحقّ، وأكْلُ الرِّبا، وأكْلُ مالِ اليَتيمِ، والتَّولِّي يومَ الزحْفِ، وقذفُ المْحصَناتِ الغافِلاتِ المؤمِنَاتِ". رواه البخاري ومسلم. [مضى 12 - الجهاد/ 11]. وفي كتاب النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الذي كتبه إلى أهل اليمن قال: "وإنَّ أكْبَر الكبائِر عندَ الله يوم القِيامَة: الإشْراكُ بالله، وقتلُ النفْسِ المؤمِنَة بغيرِ الحقّ، والفرارُ في سبيلِ الله يومَ الزحْفِ، وعقوقُ الوالدينِ، ورميُ المحصَنَةِ، وتعلُّمُ السِّحْرِ" الحديث. رواه ابن حبان في "صحيحه" من حديث أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده. [مضى هناك].

أَبِي هُرَيْرَةَ،