Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb

2596 - (1) [صحيح] عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ما مِنْ مسلم يغْرِسُ غَرساً؛ إلا كانَ ما أُكِلَ منه لَهُ صدقَةً، وما سُرِقَ منه؛ له صدقَة، [وما أكل السبُعُ منه؛ فهو له صدقة، وما أكل الطير منه؛ فهو له صدقة] (1)، ولا يَرزَؤه أحدٌ؛ إلا كانَ له صدقَةً إلى يومِ القِيامَةِ". [صحيح] وفي رواية: "فلا يغرِسُ المسلمُ غَرْساً فيأكُلُ منه إنسانٌ ولا دابَّةٌ ولا طيرٌ؛ إلا كانَ له صدَقةً إلى يومِ القِيامةِ". [صحيح] وفي رواية له: "لا يَغْرِسُ مسلمٌ غَرساً ولا يَزرَعُ زَرْعاً فيأْكُلُ منه إنسانٌ ولا دابَّةٌ ولا شيْءٌ؛ إلا كانَتْ لَهُ صدقةً". رواه مسلم. (يَرْزَؤه) بسكون الراء وفتح الزاي بعدهما همزة معناه: يصيب منه وينقصه.

جَابِرٍ

2597 - (2) [صحيح] وعن أنسٍ رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "ما مِنْ مسلمٍ يغرِس غرساً، أو يزرَعُ زَرْعاً، فيأكُلُ منه طيرٌ أوْ إنْسانٌ، إلا كانَ له به صدَقَةٌ". رواه البخاري ومسلم والترمذي. __________ (1) سقطت من الأصل واستدركتها من "مسلم" (5/ 27)، لكن ليس فيه قوله: "إلى يوم القيامة"، فالظاهر أنها خطأ من الناسخ؛ انتقل بصره إلى الرواية التي تليها. ولم يتنبه لهذا كله المقلدون الثلاثة الذين همهم تسويد السطور!!

أَنَسٍ،

2598 - (3) [صحيح لغيره] وعن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا يَغْرِسُ مسلمٌ غَرساً، ولا يَزرَعُ زَرْعاً، فيأكُلُ منه إنْسانٌ ولا طائرٌ ولا شَيْءٌ؛ إلا كانَ لَه أجْرٌ". رواه الطبراني في "الأوسط" بإسناد حسن.

عبد الله بن عَمْرو بن العَاصِي،

2599 - (4) [حسن صحيح] وعن خلادِ بنِ السائبِ عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَنْ زرَع زرعاً فأَكَل منه الطيرُ أوِ العافِيَةُ (1)؛ كانَ له صدقَةٌ". رواه أحمد والطبراني، وإسناد أحمد حسن (2).

أَبِيهِ ← خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ

2600 - (5) [حسن صحيح] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه: أنَّ رجلاً مرَّ به وهو يغْرسُ غَرْساً بدِمَشْقَ فقال له: أتَفْعلُ هذا وأنتَ صاحِبُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قال: لا تَعْجَلْ عليَّ، سمعتُ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "مَنْ غَرس غَرْساً لَمْ يأكُلْ منه آدَمِيُّ ولا خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ الله؛ إلا كانَ لَهُ به صَدقَة". رواه أحمد، وإسناده حسن بما تقدم. [حسن لغيره] وتقدم في "كتاب العلم" [1/ 3] وغيره حديث أنس قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "سبعٌ يجري للعبدِ أجرُهن وهو في قبره بعد موته: من علّم علماً؛ أو كرى نهراً، أو حفر بئراً، أو غرس نخلاً، أو بنى مسجداً، أو ورّث مصحفاً، أو ترك ولداً يستغفر له بعد موته". رواه البزار وأبو نعيم والبيهقي. __________ (1) (العافية) و (العوافي): كل طالب رزق من إنسان أو بهيمة أو طائر. (2) يشهد له أحاديث الباب وحديث جابر: "من أحيا أرضاً ميتة له بها أجر، وما أكلت منه العافية فله به أجر". وهو مخرج في "الصحيحة" (568)، ورواه البزار في (2/ 267) يلفظ: "فله منها صدقة".

أَبِي الدَّرْدَاءِ،