Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb

2574 - (27) [صحيح] وعن مجاهد: أنَّ عبدَ الله بنَ عَمْرو رضي الله عنهما ذُبِحَتْ لهُ شاةٌ في أهْلِهِ، فلمَّا جاءَ قال: أهْدَيْتُم لِجارِنا اليَهودِيَّ، أهْديْتُم لِجارِنا اليَهوديِّ؟ سمعتُ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "ما زال جبريلُ يوصيني بالجَارِ حتى ظنَنْتُ أنَّه سيُوَرِّثُهُ". رواه أبو داود، والترمذي واللفظ له، وقال: "حديث حسن غريب" (1). (قال الحافظ): "وقد روي هذا المتن من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم".

مُّجَاھِدٍ

2575 - (28) [صحيح لغيره] وعن نافع بن عبد الحارث رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مِنْ سعادَةِ المرْءِ؛ الجارُ الصالحُ، والمرْكَبُ الهنيءُ، والمسْكنُ الواسعُ". رواه أحمد، ورواته رواة "الصحيح" (2).

نافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ

2576 - (29) [صحيح] وعن سعد بن أبي وقاصٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أربعٌ مِنَ السعادَةِ: المرأةُ الصالِحَةُ، والمسْكَنُ الواسعُ، والجارُ الصالِحُ، والمرْكَبُ الهَنيءُ. وأربعٌ مِنَ الشَّقاءِ: الجارُ السوءُ، والمرأَةُ السوءُ، والمركَبُ السوءُ، والمسْكَنُ الضيِّقُ". رواه ابن حبان في "صحيحه" [مضى 17 - النكاح/ 2]. __________ (1) قلت: فاته البخاري في "الأدب المفرد" (128). (2) والبخاري أيضاً في "الأدب المفرد" (116)، وانظر "الصحيحة" (282/ 1803).

سعد بن أبي وقاص

2577 - (1) [صحيح] عن أبي هريرة رضي الله عنه عنِ النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "إنَّ رجُلاً زارَ أخاً له في قَرْيَةٍ [أخرى]، فأرْصَد الله تعالى [له] على مَدرَجتِه مَلَكاً، فلمَا أتى عليه قال: أينَ تُريدُ؟ قال: أريدُ أخاً لي في هذه القَرْيَةِ، قال: هَلْ لك عليه مِنْ نِعْمةٍ تَربُّها؟ قال: لا، غير أني أحْبَبْتُه في الله، قال: فإنِّي رسولُ الله إليكَ؛ بأنَّ الله قد أحبَّك كما أحْبَبْتَهُ فيه". رواه مسلم. (المَدْرَجَةُ) بفتح الميم والراء: الطريق. وقوله: (تَرُبُّها): أي: تقوم بها وتسعى في صلاحها.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

2578 - (2) [صحيح لغيره] وعن أبي هريرة أيضاً رضي الله عنه قال: قال: رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَنْ عادَ مريضاً، أو زارَ أخاً له في الله؛ ناداه منادٍ: أنْ طِبْتَ وطابَ مَمْشاكَ، وتَبوَّأْتَ مِنَ الجنَّةِ مَنْزِلاً". رواه ابن ماجه والترمذي -واللفظ له- وقال: "حديث حسن"، وابن حبان في "صحيحه"؛ كلهم من طريق أبي سنان عن عثمان بن أبي سودة عنه.

أبي هريرة أيضاً

2579 - (3) [حسن صحيح] وعن أنسٍ رضي الله عنه عن النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "ما مِنْ عبدٍ أتى أخاه يزورُه في الله، إلا ناداهُ [منادٍ] (2) مِنَ السماءِ: أَنْ طِبْتَ وطابَتْ لَكَ الجنَّةُ، وإلا قالَ الله في مَلكُوتِ عرشِه: عَبْدي زارَ فِيَّ، وعَليَّ قِرَاهُ، فَلمْ يَرْضَ [الله] له بثَوابٍ دونَ الجنَّةِ". رواه البزار وأبو يعلى بإسناد جيد. __________ (1) انظر أحاديث هذه الفقرة في "الضعيف". (2) سقطت من الأصل، واستدركتها من "زوائد البزار" (2/ 389/ 1918)، والسياق له، ومنه الزيادة الثانية، ولفظ أبي يعلى (4140): "فلم أرض له بقرى دون الجنة".

أَنَسٍ،

2580 - (4) [حسن لغيره] وعن أنس أيضاً عنِ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "ألا أُخْبِرُكم بِرِجالِكُم في الجنَّة؟ ". قلنا: بَلى يا رسولَ الله! قال: "النبيُّ في الجنَّةِ، والصدِّيقُ في الجنَّةِ، والرجلُ يزورُ أخَاه في ناحيةِ المِصْرِ لا يزورُه إلا لله في الجنةِ" الحديث. رواه الطبراني في "الأوسط" و"الصغير"، وتقدم بتمامه في "حق الزوجين" [17 - النكاح/ 3].

أنس أيضاً

2581 - (5) [صحيح] وعن معاذ بن جبلٍ رضيَ الله عنه قال: سمعتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "قال الله تبارَك وتَعالى: وجَبَتْ محَبَّتي لِلْمُتحابِّينَ فِيَّ، وللمُتَجالِسينَ فِيَّ، ولِلْمُتَزاوِرِينَ فِيَّ، ولِلْمُتَباذِلينَ فيَّ". رواه مالك بإسناد صحيح، وفيه قصة أبي إدريس، وسيأتي بتمامه في "الحب في الله" مع حديث عمرو بن عبسة [23 - الأدب/ 31].

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

2582 - (6) [صحيح] وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "انطلقوا بنا إلى بني واقفٍ نزور البصيرَ. رجل كان مكفوفَ البصرِ". رواه البزار بإسناد جيد (1).

جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،

2583 - (7) [صحيح لغيره] وعن عبد الله بن عمروٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "زُرْ غِبَّاً تَزْدَدْ حُبّاً". رواه الطبراني.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

2584 - (8) [صحيح] ورواه البزار من حديث أبي هريرة، ثم قال: "لا يُعلم فيه حديث صحيح". (قال الحافظ): "وهذا الحديث قد رُوي عن جماعة من الصحابة، وقد اعتنى غير واحد من الحفاظ بجمع طرقه والكلام عليها، ولم أقف له على طريق صحيح كما قال البزار، بل له أسانيد حسان عند الطبراني وغيره، وقد ذكرت كثيراً منها في غير هذا الكتاب (1). والله أعلم".

ورواه البزار من حديث أبي هريرة،

2585 - (9) [حسن] وروى ابن حبان في "صحيحه" عن عطاء قال: دخلتُ أنا وعُبَيْدُ بْن عُمَيْرٍ على عائشة رضي الله عنها، فقالتْ لعُبَيْدِ بْنِ عُمَيرٍ: قد آنَ لك أنْ تَزورَنا. فقال: أقولُ يا أُمَّهْ كما قال الأوَّلُ: "زُرْ غِبَّاً تَزْدَدْ حُبّاً". قال: فقالتْ: دعونا مِنْ بَطالَتِكم هذه. قال ابن عُمَيْرٍ: أخْبِرينا بأعْجَبِ شيْءٍ رأَيتيهِ مِنْ رسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فذكر الحديث في نزول {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}. [مضى تمامه 13 - القراءة/ 6 دون ما هنا]. __________ (1) قلت: وقد خرجت بعضها في "الروض النضير" (برقم - 278).

عَطَاءٌ ← وروى ابن حبان في "صحيحه"