Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb

2460 - (1) [صحيح لغيره] وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: سمعْتُ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "ما مِنْ رجلٍ يُجْرَحُ في جَسدهِ جِراحةً فيتصدَّقُ بها؛ إلا كَفَّر الله تبارَك وتعالى عنه مِثْلَ ما تصَدَّقَ به". رواه أحمد، ورجاله رجال "الصحيح".

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ

2461 - (2) [حسن لغيره] وعن رجُلٍ مِنْ أصْحابِ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[عن النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] (1) قال: "مَنْ أُصيبَ بشيْءٍ في جَسدِه، فَتركَهُ لله عزَّ وجَلَّ؛ كان كَفَّارةً له". رواه أحمد موقوفاً من رواية مجالد.

2462 - (3) [صحيح لغيره] وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "ثلاثٌ -والَّذي نفسي بيده- إنْ كنتُ لَحالِفاً عليهنَّ: لا يَنْقُصُ مالٌ مِنْ صدَقةٍ، فتصدَّقوا، ولا يَعْفُو عبدٌ عَنْ مَظْلَمَةٍ؛ إلا زادَهُ الله بها عِزّاً يومَ القيامَةِ، ولا يَفْتَحُ عبدٌ بابَ مسْأَلَةٍ، إلا فَتح اللهُ عليهِ بابَ فَقْرٍ". رواه أحمد، وفي إسناده رجل لم يسمَّ، وأبو يعلى والبزار، وله عند البزار طريق لا بأس بها.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

2463 - (4) [صحيح لغيره] وعن أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه؛ أنَّه سمعَ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "ثلاثٌ أُقسِمُ عليهِنَّ، وأحدِّثُكُم حديثاً فاحْفَظوه". قال: "ما نقصَ مالُ عبدٍ مِنْ صدَقةٍ، ولا ظُلِمَ عبدٌ مَظْلَمةٌ صبرَ عليها؛ إلا زادَهُ الله عِزّاً، فاعْفوا يُعِزِّكمُ الله، ولا فَتَح عبدٌ بابَ مسْأَلَةٍ؛ إلا فتَحَ الله عليه بابَ فَقْرٍ، أو كلِمةٌ نَحْوُها. . " الحديث. رواه أحمد والترمذي -واللفظ له- وقال: "حديث حسن صحيح". [مضى 1 - الإخلاص/ 1].

أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ،

2464 - (5) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "ما نقَصتْ صدقةٌ مِنْ مالٍ، وما زادَ الله عبْداً بعَفْوٍ إلا عزّاً، وما تَواضع أحدٌ لله؛ إلا رفَعَهُ الله عزَّ وجلَّ". رواه مسلم والترمذي. [مضى 8 - الصدقات/ 9].

أَبِي هُرَيْرَةَ،

2465 - (6) [صحيح] وعن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما؛ أنَّ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "ارْحَموا تُرْحَموا، واغْفِرُوا يُغْفَرْ لكُم". [مضى 20 - القضاء/ 10]. رواه أحمد بإسناد جيد.

عبد الله بن عَمْرو بن العَاصِي،

2466 - (7) [صحيح لغيره] وفي رواية له من حديث جرير بن عبد الله: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "مَنْ لا يَرْحمِ الناسَ لا يَرْحَمْهُ الله، ومَنْ لا يَغْفِرْ لا يُغْفَرْ لَهُ".

2467 - (8) [صحيح لغيره] وعن علي رضي الله عنه قال: وجدنا في قائمِ سيف رسول الله: "اعف عمن ظلَمَك، وصِلْ من قطعَك، وأحْسِنْ إلى من أساءَ إليك، وقُلِ الحقَّ ولو على نفسِك". ذكره رزين العبدري، ولم أره (1)، ويأتي أحاديث من هذا النوع في [22 - البر/ 3] "صلة الرحم".

عَلِيٍّ،

2468 - (9) [صحيح] وعن عائشة رضي الله عنها: أنها سُرِقَ منها شيءٌ، فجعلت تدعو عليه، فقال لها رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا تُسبّخي عنه". رواه أبو داود. ومعنى (لا تسبخي عنه)؛ أي: لا تخففي عنه العقوبة، وتنقصي من أجرك في الآخرة بدعائك عليه (2). و (التسبيخ): التخفيف، وهو بسين مهملة، ثم باء موحدة وخاء معجمة. __________ (1) لقد وجدته -والحمد لله- من حديث علي في بعض المصادر العزيزة المخطوطة، بإسناد صحيح عنه، وهو في "الصحيحة" (1911)، لكن ليس فيه جملة العفو، لكن لها شواهد أحدها عن عقبة، وأحد طرقه صحيح، ولذلك خرجته في "الصحيحة" (2861). وسيأتي في (22 - البر/ 3). (2) وفي "النهاية": أي: "لا تخفي عنه الإثم الذي استحقه بالسرقة".

عَائِشَةَ