Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb

3531 - (13) [حسن] وعن حذيفةَ رضي الله عنه؛ أنَّه قالَ إذْ حُضِر: إذا أنا مِتُّ فلا يُؤَذِّنْ عليَّ أحَدٌ (2)، إنِّي أخافُ أنْ يكونَ نَعْياً. وإنِّي سمعتُ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهى عنِ النَّعْي. رواه الترمذي وقال: "حديث حسن". (3) [حسن] ورواه ابن ماجه؛ إلا أنه قال: كان حذَيْفَةُ إذا ماتَ لَهُ الميِّتُ قال: لا تُؤْذِنُوا بِه أحَداً؛ إنِّي أخافُ أنْ يكونَ نَعْياً؛ إنِّي سَمِعْتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بأُذنيَّ هاتَيْنِ يَنْهى عنِ النَّعْيِ.

حُذَيْفَةَ

3532 - (14) [صحيح] وعن أنسِ بْنِ مالكٍ رضي الله عنه: أنَّ عمرَ رضيَ الله عنه لمَّا طُعِنَ عَوَّلَتْ (4) عليه حَفْصَةُ، فقالَ لها عمر: يا حَفْصَةُ! أما سَمِعْتِ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ: "إنَّ المعوَّلَ عليه يُعَذَبُ"؟ قالَتْ: بَلى. رواه ابن حبان في "صحيحه" (5).

3533 - (15) [صحيح] وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ليسَ مِنّا مَنْ ضرَب الخُدودَ، وشَقَّ الجيوبَ، ودَعا بدَعْوى الجاهِلِيَّةِ". رواه البخاري ومسلم، والترمذي والنسائي وابن ماجه. __________ (1) قلت: واللفظ للبخاري في رواية (1305). (2) إلى هنا يختلف عما في الترمذي فإنه بلفظ: "إذا مت فلا تُؤذنوا بي أحداً". ورواه أحمد بنحو لفظ ابن ماجه الآتي: وهو مخرج في "أحكام الجنائز" (ص 44). (3) هنا زيادة: "وذكره رزين فزاد فيه: فإذا مت فصلوا علي، وسلُّوني إلى ربي سلاّ"، حذفتها لأني لا أعرف لها سنداً، وإن من الثابت أن السنة إدخال الميت من مؤخر القبر، كما هو مبين فى كتابي "أحكام الجنائز" (190). (4) عولت: بَكَتْ وصاحَتْ. (5) قلت: قد رواه مسلم لكن دون قوله: "قالت: بلى". وكذلك رواه أحمد (1/ 39).

ابْنِ مَسْعُودٍ،

3534 - (16) [صحيح] وعن أبي بردة قال: وَجِعَ (1) أبو موسى الأشعري رضي الله عنه ورأْسُه في حِجْرِ امْرأةٍ مِنْ أهلِه، فَأَقْبَلَتْ تَصيحُ بِرَنَّةٍ، فلَمْ يَسْتَطعْ أنْ يَرُدَّ عليها شيْئاً، فلمَّا أفاقَ قال: أنا بَريءٌ مِمَّنْ بَرِئَ مِنْه رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. إنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بريءٌ مِنَ الصالِقَة، والحالِقَةِ، والشاقَّةِ. [صحيح] رواه البخاري ومسلم وابنِ ماجه، والنسائي؛ إلا أنه قال: أبْرَأُ إليكُمْ كما بَرِئَ رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ليسَ مِنّا مَنْ حَلَقَ، ولا خَرَق، ولا صَلَقَ". (الصالِقَةُ): التي ترفع صوتها بالندب والنياحة. و (الحالِقَةُ): التي تحلق رأسها عند المصيبة. و (الشاقَّةُ) التي تشقّ ثوبها.

اَبِیْ بُرْدَۃَ

3535 - (17) [صحيح] وعن أَسِيد بن أبي أسِيد التابعي عنِ امْرأَةٍ مِنَ المبايِعات قالَتْ: "كان فيما أخَذ علينَا رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في المعْروفِ الذي أَخذَ علَيْنا: أنْ لا نَخْمِشَ وجْهاً، ولا نَدْعُوَ ويْلاً، ولا نَشُقَّ جَيْباً، ولا نَنْشُرَ شَعْراً". رواه أبو داود.

امْرَأَةٍ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ ← أَسِيد بن أبي أسِيد التابعي

3536 - (18) [صحيح] وعن أبي أمامة: "أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَن الخامِشَة وجْهَها، والشاقَّةَ جَيْبَها، والداعِيةَ بالوْيلِ والثُّبورِ". رواه ابن ماجه وابن حبان في "صحيحه". __________ (1) أي: مرض مرضاً شديداً حتى أغمي عليه كما يدل عليه السياق، بل في رواية النسائي الآتية: (أغمي على أبي موسى. . .).

أَبِي أُمَامَةَ