Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb

3441 - (48) [حسن] وعنه [يعني الحسن البصري] قال: "كانوا يَرْجونَ في حُمَّى ليلَةٍ كفَّارةً لِما مَضى مِنَ الذُّنوبِ". رواه ابن أبي الدنيا أيضاً، ورواته ثقات. __________ (1) هذا لفظ أبي داود، ولفظ الطبراني في "الكبير" (25/ 141/ 340): "خبث الحديد". ولعله أصح. (2) قلت: فاطمة هذه ليست صحابية، ولا هي من رواة "الصحيح"، فقول المؤلف والهيثمي: "ورواته رواة الصحيح" يوهم أنها صحابية فتنبه، ولا تكن من الغافلين! كما فعل الثلاثة، فإنهم سكتوا عن قول المذكورين، بل وقالوا: حسن! (3) أي: الحمى أصابني منها (البُرحاء): وهو شدتها.

3442 - (49) [صحيح] وعن جابرٍ رضيَ الله عنه قال: اسْتَأْذَنَتِ الحُمَّى على رسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: "مَنْ هذه؟ ". قالَتْ: أَمُّ مِلْدَمٍ، فأَمر بِها إلى أَهْلِ قُبا، فَلَقُوا منها ما يَعْلَمُ الله، فأتَوْهُ فشَكَوْا ذلك إلَيْهِ، فقال: "ما شِئْتُمْ؛ إنْ شِئْتُم دَعَوْتُ الله فكشَفَها عنْكُم، وإنْ شِئْتُم أنْ تكونَ لَكُمْ طَهوراً". قالوا: أوَ تَفْعَلُه؟ قال: "نَعَمْ". قالوا: فدَعْها. رواه أحمد، ورواته رواة "الصحيح"، وأبو يعلى، وابن حبان في "صحيحه".

جَابِرٍ

3443 - (50) [صحيح] ورواه الطبراني بنحوه من حديث سلمان، وقال فيه: فشَكُو الحُمَّى إلى رسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقال: "ما شِئْتُم، إنْ شِئْتُم دَعْوتُ الله فَدفَعها عنْكُمْ، وإنْ شِئْتُم تركْتُموها وأسْقِطَتْ بَقيَّة ذنوبكُمْ". قالوا: فدَعْها يا رسولَ الله!

ورواه الطبراني بنحوه من حديث سلمان،

3444 - (51) [حسن لغيره] وعن محمد بن معاذ بن أُبيّ بن كعبٍ عن أبيه عن جده أنه قال: يا رسول الله! ما جَزاءُ الحُمّى؟ قال: "يُجْزِي الحَسنَاتِ على صاحِبها ما اخْتَلجَ عليه قدَمٌ، أو ضَرَب عليه عِرْقٌ". قال أبيٌّ: اللهُمَّ إنّي أسْأَلُك حُمّىً لا تَمْنَعُني خُروجاً في سبيلِكَ، ولا خُروجاً إلى بَيْتِكَ، ولا مَسْجدِ نبِيِّك. قال: فلَمْ يُمَسَّ أُبيٌّ قَطُّ إلا وِبه حُمَّى. رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، وسنده لا بأس به، محمد وأبوه ذكرهما ابن حبان في "الثقات". وتقدم حديث أبي سعيدٍ بقصة أُبَيّ أيضاً [قبل عشرة أحاديث].

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← محمد بن معاذ بن أُبيّ بن كعبٍ

3445 - (52) [صحيح لغيره] وعن أبي رَيْحانَة رضيَ الله عنه قال: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "الحُمّى مِنْ فَيْحِ جَهنَّمَ، وهيَ نَصيبُ المؤْمِنِ مِنَ النارِ". رواه ابن أبي الدنيا والطبراني؛ كلاهما من رواية شهر بن حوشب عنه.

أَبِي رَيْحَانَةَ

3446 - (53) [صحيح لغيره] وعن أبي أمامَةَ رضيَ الله عنه عَنِ النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "الحمَّى كِيرٌ مِنْ جهَنَّم، فما أصابَ المؤْمِنَ منها؛ كان حظُّه مِنْ جَهنَّمَ". رواه أحمد بإسناد لا بأس به.

أَبِي أُمَامَةَ

3447 - (54) [صحيح لغيره] وعن عائشة رضيَ الله عنها؛ أنَّ النبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "الحُمَّى حَظُّ كلِّ مؤْمِنٍ مِنَ النَارِ". رواه البزار بإسناد حسن. فصل

عَائِشَةَ

3448 - (55) [صحيح] عن أنسٍ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: "إنَّ الله عزَّ وجلَّ قال: إذا ابْتَليْتُ عبدي بحَبيبَتَيْهِ فصَبر؛ عَوَّضْتُه مِنْهُما الجنَّةَ. يريدُ عَيْنَيْهِ". رواه البخاري، والترمذي ولفظه: قال رسولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "يقولُ الله عزَّ وجلَّ: إذا أخَذْتُ كريمَتَيْ عَبْدي في الدنْيا؛ لَمْ يَكُنْ له جَزاءٌ عندي إلا الجَنَّةَ".

أَنَسٍ،

3449 - (56) [صحيح لغيره] وفي روايةٍ له (1): "مَنْ أذْهَبْتُ حَبِيبَتَيْه فصَبر واحْتَسب؛ لَمْ أرْضَ له ثَواباً دونَ الجنَّةِ".

3450 - (57) [حسن لغيره] وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه عنِ النبيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، يعني عن ربِّه تبارك وتعال؛ أنَّه قال: "إذا سلَبْتُ مِنْ عبدي كريمَتَيْهِ، وهو بهما ضَنِينٌ، لَمْ أرْضَ له ثواباً دونَ الجنَّة إذا هو حَمِدَني علَيْهِما". رواه ابن حبان في "صحيحه".

الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ

3451 - (58) [صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "لا يَذْهَبُ الله بحَبِيبتَيْ عبدٍ فيَصْبِرُ ويحْتَسِبُ؛ إلا أدْخَلَهُ الله الجنَّةَ". رواه ابن حبان في "صحيحه".

أَبِي هُرَيْرَةَ،