Sahih Al Targheeb w Al Tarheeb

895 - (1) [حسن] وعن بَهْزِ بنِ حكيم عن أبيه عن جده قال: قلت: يا رسول الله! من أبَرُّ؟ قال: "أمَّكَ، ثم أمَّكَ، ثم أمَّكَ، ثم أباك، ثم الأقربَ فالأقربَ". وقال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لا يسأل رجلٌ مولاه من فضلٍ هو عنده فيمنعَهُ إياه، إلا دُعي له يومَ القيامة فضلُه الذي منعه شجاعاً أقرعَ". رواه أبو داود -واللفظ له- النسائي والترمذي وقال: "حديث حسن". قال أبو داود: " (الأقرع): الذي ذهب شعر رأسه من السُّم". (1)

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بهز بن حكيم

896 - (2) [حسن صحيح] وعن جرير بن عبد الله البَجَلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ما مِن ذي رَحِمٍ يأتي ذا رَحِمِهِ، فيسأله فضلاً أعطاه الله إياه، فيبخل عليه؛ إلا أخرج اللهُ له من جهنم حَيةً يقال لها: (شجاعٌ) يَتَلَمَّظُ، فَيُطَوَّقُ به". رواه الطبراني في "الأوسط"، و"الكبير" بإسناد جيد. (التلمظ): تطَعَّم ما يبقى في الفم من آثار الطعام. __________ (1) قلت: هذا هو الصواب في تفسير (الأقرع)، خلافاً لما قاله المصنف فيما سبق (2 - باب/ 2 - حديث). وذكرنا استنكار الناجي إياه، فراجعه.

جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ،

897 - (3) [حسن لغيره] وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أيُّما رجلٍ أتاه ابن عمه يسأله من فضله، فمنعه؛ منعه الله فضلَه يوم القيامة" الحديث. (1) رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط"، وهو غريب. __________ (1) قلت: وتمامه: "ومن منع فضل الماء ليمنع به فضل الكلأ؛ منعه الله فضله يوم القيامة". وهذا القدر أخرجه أحمد أيضاً، وهو مخرَّج في "الروض النضير" (581).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو