Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
مسند الشاميين

Musnad Al Shammean

by Tibrani

3,655 Hadith1228 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند الشاميين · مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو ‹ مُعَاوِيَةُ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرِ بْنِ كُرَيْبٍ · حديث 1959

1959 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ عَافِيَةَ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي جَدِّي عَافِيةُ بْنُ أَيَّوبَ , حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الزَّاهِرِيَّةَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيَغْشَيَنَّ أُمَّتِي بَعْدِي فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ أَقْوَامٌ مِنْهُمْ دِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ»

ابْنِ عُمَرَ ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← جَدِّي عَافِيَةُ بْنُ أَيُّوبَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ عَافِيَةَ بْنِ أَيُّوبَ، ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ

Musnad Al Shammean · What has been completed to us from the chain of transmission of Mu`awiyah ibn Salih, which is Aba Amr › Muawiya on the authority of Abu Zahiriyah Hudayr ibn Qurayb · Hadith 1959

مسند الشاميين · مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو ‹ مُعَاوِيَةُ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرِ بْنِ كُرَيْبٍ · حديث 1960

1960 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ عَافِيَةَ، ثَنَا جَدِّي، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرُ بْنُ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِنْ عَلَامَاتِ الْبَلَاءِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تَعْزِبَ الْعُقُولُ وَتُنْقَصُ الْأَحْلَامُ وَيَكْثُرُ الْقَتْلُ وَتُرْفَعُ عَلَامَاتُ الْخَيْرِ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ»

ابْنِ عُمَرَ ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← أَبُو الزَّاهِرِيَّةِ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← جَدِّي، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ عَافِيَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ

Musnad Al Shammean · What has been completed to us from the chain of transmission of Mu`awiyah ibn Salih, which is Aba Amr › Muawiya on the authority of Abu Zahiriyah Hudayr ibn Qurayb · Hadith 1960

مسند الشاميين · مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو ‹ مُعَاوِيَةُ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرِ بْنِ كُرَيْبٍ · حديث 1961

1961 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْأِسْكَنْدَرَانِيُّ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ [ص:144] كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْقِصَاصُ ثَلَاثَةٌ: أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ "

الْقِصَاصُ ثَلَاثَةٌ: أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ ← النَّبِيِّ ← [ص:144] كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ، ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الْأِسْكَنْدَرَانِيُّ، ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمِ الدِّمَشْقِيُّ،

Musnad Al Shammean · What has been completed to us from the chain of transmission of Mu`awiyah ibn Salih, which is Aba Amr › Muawiya on the authority of Abu Zahiriyah Hudayr ibn Qurayb · Hadith 1961

مسند الشاميين · مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو ‹ مُعَاوِيَةُ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرِ بْنِ كُرَيْبٍ · حديث 1962

1962 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ أَبَا الزَّاهِرِيَّةَ، حَدَّثَهُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ، أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَالَ لَهُ: إِنِّي شَكَكْتُ فِي بَعْضِ أَمْرِ الْقَدَرِ، فَحَدِّثْنِي لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ لِي عِنْدَكَ مِنْهُ فَرَجًا، فَقَالَ زَيْدٌ: نَعَمْ يَا ابْنَ أَخِي، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَوْ عَذَّبَ أَهْلَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ عَذَّبَهُمْ، وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ، وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ إِيَّاهُمْ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ، وَلَوْ أَنَّ لِامْرِئٍ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا يُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يُنْفِدَهُ لَا يُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ دَخَلَ النَّارَ»

رَسُولِ اللَّهِ ← زَيْدٌ: نَعَمْ يَا ابْنَ أَخِي، ← لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ لِي عِنْدَكَ مِنْهُ فَرَجًا، ← لَهُ: إِنِّي شَكَكْتُ فِي بَعْضِ أَمْرِ الْقَدَرِ، ← ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ، أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← معاوية بن صالح أن أبا الزاهرية ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

Musnad Al Shammean · What has been completed to us from the chain of transmission of Mu`awiyah ibn Salih, which is Aba Amr › Muawiya on the authority of Abu Zahiriyah Hudayr ibn Qurayb · Hadith 1962

مسند الشاميين · مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو ‹ مُعَاوِيَةُ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرِ بْنِ كُرَيْبٍ · حديث 1963

1963 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، قَالَ: حَجَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ لِي: يَا جُبَيْرُ هَلْ تَقْرَأُ الْمَائِدَةَ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، [فَقَالَتْ] : «أَمَا أَنَّهَا آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ، فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْ حَلَالٍ فَاسْتَحِلُّوهُ، وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهَا مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ» فَسَأَلْتُهَا عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: «كَانَ خُلُقُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ» ، وَسَأَلْتُهَا عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ، فَقَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ} [المزمل: 1] ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: «فَهُوَ قِيَامُهُ»

حَجَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

Musnad Al Shammean · What has been completed to us from the chain of transmission of Mu`awiyah ibn Salih, which is Aba Amr › Muawiya on the authority of Abu Zahiriyah Hudayr ibn Qurayb · Hadith 1963

مسند الشاميين · مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو ‹ مُعَاوِيَةُ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرِ بْنِ كُرَيْبٍ · حديث 1964

1964 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ , ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنِ صَالِحٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ , ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى , ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ , أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ , عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ , عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ , عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ لَا تُعْجِزْنِي عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ ".

أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ» ← يَا ابْنَ آدَمَ لَا تُعْجِزْنِي ← ((إن الله -تبارك وتعالى- ← رَسُولِ اللَّهِ ← نعيم بن همار ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

Musnad Al Shammean · What has been completed to us from the chain of transmission of Mu`awiyah ibn Salih, which is Aba Amr › Muawiya on the authority of Abu Zahiriyah Hudayr ibn Qurayb · Hadith 1964

مسند الشاميين · مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو ‹ مُعَاوِيَةُ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرِ بْنِ كُرَيْبٍ · حديث 1965

1965 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ , ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ , عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ , عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ , عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

النَّبِیِّ مِثْلَہُ ← نعيم بن همار ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

Musnad Al Shammean · What has been completed to us from the chain of transmission of Mu`awiyah ibn Salih, which is Aba Amr › Muawiya on the authority of Abu Zahiriyah Hudayr ibn Qurayb · Hadith 1965

مسند الشاميين · مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو ‹ مُعَاوِيَةُ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ أَبِي يَحْيَى الْخَبَائِرِيِّ · حديث 1966

1966 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ، فَقَالَ " إِنِّي رَأَيْتُ رُؤْيَا هِيَ حَقٌّ فَاعْقِلُوهَا، أَتَانِي رَجُلٌ فَأَخَذَ بِيَدِي فَاسْتَتْبَعَنِي حَتَّى أَتَى بِيَ جَبَلًا وَعِرًا طَوِيلًا، فَقَالَ لِي: إِرْقَهُ [ص:146]، فَقُلْتُ: لَا أَسْتَطِيعُ، فَقَالَ: إِنِّي سَأُسَهِّلُهُ لَكَ، فَجَعَلْتُ كُلَّمَا رَقِيتُ قَدَمِي وَضَعْتُهَا عَلَى دَرَجَةٍ حَتَّى اسْتَوَيْنَا عَلَى سَوَاءِ الْجَبَلِ، فَانْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ بِرِجَالٍ وَنِسَاءٍ مُشَقَّقَةٍ أَشْدَاقُهُمْ، فَقُلْتُ: مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَقُولُونَ مَا لَا يَعْلَمُونَ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ بِرِجَالٍ وَنِسَاءٍ مُسَمَّرَةٍ أَعْيُنُهُمْ وَآذَانُهُمْ، فَقُلْتُ: مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يُرُونَ أَعْيُنَهُمْ مَا لَا يَرَوْنَ وَيُسْمِعُونَ آذَانَهُمْ مَا لَا يَسْمَعُونَ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا بِنِسَاءٍ مُعَلَّقَاتٍ بِعَرَاقِيبِهِنَّ مُصَوَّبَةٍ رُءُوسُهُنَّ، تَنْهَشُ ثُدَاهُنَّ الْحَيَّاتُ، قُلْتُ: مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَمْنَعُونَ أَوْلَادَهُنَّ مِنْ أَلْبَانِهِنَّ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ بِرِجَالٍ وَنِسَاءٍ مُعَلَّقَاتٍ بِعَرَاقِيبِهِنَّ مُصَوَّبَةٍ رُءُوسُهُنَّ، يَلْحَسْنَ مِنْ مَاءٍ قَلِيلٍ وَحَمَأٍ، فَقُلْتُ: مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَصُومُونَ وَيُفْطِرُونَ قَبْلَ تَحِلَّةِ صَوْمِهِمْ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ بِرِجَالٍ وَنِسَاءٍ أَقْبَحُ شَيْءٍ مَنْظَرًا، وَأَقْبَحَهُ لَبُوسًا، وَأَنْتَنَهُ رِيحًا، كَأَنَّمَا رِيحُهُمُ الْمَرَاحِيضُ، قُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الزَّانُونَ وَالزُّنَاةُ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ بِمَوْتَى أَشَدُّ شَيْءٍ انْتِفَاخًا، وَأَنْتَنُهُ رِيحًا، قُلْتُ: مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ مَوْتَى الْكُفَّارِ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ نَرَى دُخَانًا وَنَسْمَعُ عُوَاءً، قُلْتُ: مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هَذِهِ جَهَنَّمُ فَدَعْهَا، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ بِرِجَالٍ نِيَامٍ تَحْتَ ظِلَالِ الشَّجَرِ، قُلْتُ: مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ مَوْتَى الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ بِغِلْمَانٍ وَجَوَارٍ يَلْعَبُونَ بَيْنَ نَهْرَيْنِ، قُلْتُ: مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ [ص:147] ذُرِّيَّةُ الْمُؤْمِنِينَ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ بِرِجَالٍ أَحْسَنِ شَيْءٍ وَجْهًا وَأَحْسَنِهِ لَبُوسًا وَأَطْيَبِهِ رِيحًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْقَرَاطِيسُ، قُلْتُ: مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ وَالصَّالِحُونَ، ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَإِذَا نَحْنُ بِثَلَاثَةِ نَفَرٍ يَشْرَبُونَ خَمْرًا لَهُمْ وَيَتَغَنَّوْنَ، فَقُلْتُ: مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: ذَاكَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، وَجَعْفَرٌ وابْنُ رَوَاحَةَ، فَمِلْتُ قِبَلَهُمْ، فَقَالُوا لِي: قَدْ نَالَكَ قَدْ نَالَكَ، ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا أَنَا بِثَلَاثَةِ نَفَرٍ تَحْتَ الْعَرْشِ، قُلْتُ: مَا هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: ذَاكَ أَبُوكَ إِبْرَاهِيمُ وَمُوسَى وَعِيسَى صَلَوَاتُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ يَنْتَظِرُونَكَ "

سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

Musnad Al Shammean · What has been completed to us from the chain of transmission of Mu`awiyah ibn Salih, which is Aba Amr › Muawiyah on the authority of Salim bin Amer, the father of Yahya al-Khubairi · Hadith 1966

مسند الشاميين · مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو ‹ مُعَاوِيَةُ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ أَبِي يَحْيَى الْخَبَائِرِيِّ · حديث 1967

1967 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى الْجَدْعَاءِ، قَدْ جَعَلَ رِجْلَيْهِ فِي غَرْزِ الرِّكَابِ، يَتَطَاوَلُ لِيُسْمِعَ النَّاسَ فَقَالَ: «أَلَا تَسْمَعُونَ؟» يُطَوِّلُ فِي صَوْتِهِ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ طَوَائِفِ النَّاسِ: بِمَ تَعْهَدُ إِلَيْنَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اعْبُدُوا رَبَّكُمُ، وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ، وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ، وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ، تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ» قَالَ أَبُو يَحْيَى: فَقُلْتُ: يَا أَبَا أُمَامَةَ مِثْلُ مَنْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: أَنَا يَوْمَئِذٍ ابْنُ ثَلَاثِينَ سَنَةٍ، أُزَاحِمُ الْبَعِيرَ حَتَّى أَزْحَمَهُ قَدِمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

Musnad Al Shammean · What has been completed to us from the chain of transmission of Mu`awiyah ibn Salih, which is Aba Amr › Muawiyah on the authority of Salim bin Amer, the father of Yahya al-Khubairi · Hadith 1967

مسند الشاميين · مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو ‹ مُعَاوِيَةُ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ أَبِي يَحْيَى الْخَبَائِرِيِّ · حديث 1968

1968 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ مِنْ أُمَّتِي [الْجَنَّةَ] سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرٍ حِسَابٍ» فَقَالَ يَزِيدُ بْنُ الْأَخْنَسِ السُّلَمِيُّ: وَمَا هَذَا فِي أُمَّتِكَ إِلَّا كَالذَّبَّانِ الْأَزْرَقِ فِي الذُّبَابِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا، وَثَلَاثُ حَثَيَاتٍ» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا سَعَةُ حَوْضِكَ؟ قَالَ: «مِثْلُ مَا بَيْنَ عَدْنٍ وَعَمَّانَ وَهُوَ أَوْسَعُ وَأَوْسَعُ» وَأَشَارَ بِيَدِهِ «فِيهِ مَثْغَبَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا شَرَابُهُ؟ قَالَ: شَرَابٌ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مَذَاقَةً مِنَ الْعَسَلِ، وَأَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ "

اَبِیْ اُمَامَۃَ،

Musnad Al Shammean · What has been completed to us from the chain of transmission of Mu`awiyah ibn Salih, which is Aba Amr › Muawiyah on the authority of Salim bin Amer, the father of Yahya al-Khubairi · Hadith 1968

مسند الشاميين · مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو ‹ مُعَاوِيَةُ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ أَبِي يَحْيَى الْخَبَائِرِيِّ · حديث 1969

1969 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيِّ، وَحَمْزَةَ بْنِ حَبِيبٍ، وَأَبِي طَلْحَةَ نُعَيْمِ بْنِ زِيَادٍ، كُلُّ هَؤُلَاءِ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ السُّلَمِيَّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَازِلٌ بِعُكَاظٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ مَعَكَ فِي هَذَا الْأَمْرِ؟ قَالَ: «مَعِي رَجُلَانِ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ» فَأَسْلَمْتُ عِنْدَ ذَلِكَ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي رَابِعُ الْإِسْلَامِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْكُثُ مَعَكَ أَمْ أَلْحَقُ بِقَوْمِي؟ قَالَ [ص:149]: «بَلِ الْحَقْ بِقَوْمِكَ فَيُوشِكُ اللَّهُ أَنْ يَفِيءَ بِهِمْ إِلَى الْإِسْلَامِ» ثُمَّ أَتَيْتُهُ قُبَيْلَ فَتْحِ مَكَّةَ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ، أُحِبُّ أَنْ أَسْأَلَكَ عَمَّا تَعْلَمُ وَأَجْهَلُ، وَعَمَّا يَنْفَعُنِي وَلَا يَضُرُّكَ، فَقَالَ: «يَا عَمْرُو بْنَ عَبَسَةَ إِنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَسْأَلَنِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مِمَّنْ تَرَى، وَلَنْ تَسْأَلَنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُكَ بِهِ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ سَاعَةٌ أَفْضَلُ مِنْ سَاعَةٍ؟ وَأَقْرَبُ مِنْ أُخْرَى أَوْ سَاعَةٌ تَبْقَى ذِكْرُهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ اللَّهِ جَوْفَ اللَّيْلِ الْآخِرِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ فَأَفْعَلْ، فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَهِيَ سَاعَةُ صَلَاةِ الْكُفَّارِ فَدَعِ الصَّلَاةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ قِيدَ رُمْحٍ، وَيَذْهَبَ شُعَاعُهَا، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى تَعْتَدِلَ الشَّمْسُ اعْتِدَالَ الرُّمْحِ لِنِصْفِ النَّهَارِ، فَإِنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَتُسَجَّرُ، فَدَعِ الصَّلَاةَ حَتَّى يَفِيءَ الْفَيْءُ، ثُمَّ الصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَهِيَ سَاعَةُ صَلَاةِ الْكُفَّارِ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا فِي هَذَا، فَكَيْفَ الْوضُوءُ؟ فَقَالَ: «إِنَّمَا الْوضُوءُ فَإِنَّكَ إِذَا تَوَضَّأْتَ وَغَسَلْتَ كَفَّيْكَ فَأَنْقَيْتَهُمَا خَرَجَتْ خَطَايَاكَ مِنْ بَيْنِ أَظْفَارِكَ وَبَيْنِ أَنَامِلِكَ، فَإِذَا تَمَضْمَضْتَ وَاسْتَنْشَقْتَ فِي مَنْخِرَيْكَ وَغَسَلَتْ وَجْهَكَ وَيَدَيْكَ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، وَمَسَحْتَ بِرَأْسِكَ وَغَسَلَتْ رِجْلَيْكَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ خِرْتَ مِنْ عَامَّةِ خَطَايَاكَ، فَإِنْ أَنْتَ وَضَعْتَ وَجْهَكَ لِلَّهِ خَرَجَتْ خَطَايَاكَ كَيَوْمِ [ص:150] وَلَدَتْكَ أُمُّكَ» فَقُلْتُ: يَا عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ انْظُرْ مَا تَقُولُ؟ كُلُّ هَذَا يُعْطَى فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ: وَاللَّهِ كَبِرَتْ سِنِّي، وَنَأَى أَجَلِي، وَمَا بِي مِنْ فَقْرٍ أَنْ أَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَقَدْ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي "

Musnad Al Shammean · What has been completed to us from the chain of transmission of Mu`awiyah ibn Salih, which is Aba Amr › Muawiyah on the authority of Salim bin Amer, the father of Yahya al-Khubairi · Hadith 1969

مسند الشاميين · مَا انْتَهَى إِلَيْنَا مِنْ مُسْنَدِ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو ‹ مُعَاوِيَةُ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ أَبِي يَحْيَى الْخَبَائِرِيِّ · حديث 1970

1970 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ عَافِيَةَ، ثَنَا جَدِّي، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيُرْخِ عَلَيْهِ وَعَلَى أَهْلِهِ ثَوْبًا وَلَا يَتَعَرَّيَا كَالْحَمِيرِ»

«إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيُرْخِ عَلَيْهِ وَعَلَى أَهْلِهِ ثَوْبًا وَلَا يَتَعَرَّيَا كَالْحَمِيرِ» ← رَسُولِ اللَّهِ ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← جَدِّي، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ عَافِيَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْحَضْرَمِيُّ،

Musnad Al Shammean · What has been completed to us from the chain of transmission of Mu`awiyah ibn Salih, which is Aba Amr › Muawiyah on the authority of Salim bin Amer, the father of Yahya al-Khubairi · Hadith 1970

chevron_left Previous
1…212223…305
Next chevron_right
All Chapters
1. The Virtues of Abraham, the son of Abi Abla, and his reports
    1. Door
2. He did not end the chain of transmission of Abraham bin Abi Abla and wanted Abu Abla Shammar bin Yaqzan
    2. What Abraham ibn Abi Abla narrated on the authority of Anas bin Malik3. Abraham Ibn Abi Abla on the authority of Abu Abi Abdullah Ibn Umm Haram Ibn Umm Haram Ibn Ummadah Ibn the silent and has Saheeh4. Abraham Ibn Abi Abla on the authority of Abu Imamah5. Abraham ibn Abi Abla on the authority of Utbah bin Ghazwan al-Salami, and he did not hear from him6. Abraham bin Abi Abla, on the authority of the son of the silent, but he did not hear from him7. Abraham bin Abi Abla on the authority of Abdullah bin Omar.8. Abraham ibn Abi Abla on the authority of Umm al-Darda9. Abraham bin Abi Abla on the authority of Bilal bin Abi Al-Darda10. Ibn Abi Abla on the authority of Khaled bin Ma'dan11. Ibn Abi Abla on the authority of Uday Ibn Uday al-Kindi12. Abraham ibn Abi Abla on the authority of Roh bin Zina'a13. Abraham bin Abi 'Abla on the authority of Marwan ibn al-Hakam14. Ibn Abi Abla, on the authority of Omar Ibn Abd Al-Aziz15. Ibn Abi Abla on the authority of Abdullah bin Muhayeriz16. Ibn Abi Abla on the authority of al-Gharif al-Dilmi17. Abraham bin Abi Abla, on the authority of his father, whose name is Shammar bin Jadhzan18. Abraham bin Abi Abla on the authority of Abu al-Zahiriyah Hudayr ibn Qurayb19. Abraham bin Abi Abla, on the authority of Shrik bin Khubbasha al-Numayri20. Abraham ibn Abi Abla, on the authority of al-Walid ibn Abd al-Rahman al-Jarshi21. Abraham bin Abi Abla, on the authority of Abu Yazid al-Azdi22. Abraham bin Abi Abla, on the authority of Abd al-Wahid ibn Qais23. Abraham ibn Abi Abla, on the authority of Yahya ibn Abi Amr al-Sibani24. Abraham bin Abi Abla, on the authority of Abu Salama bin Abd al-Rahman bin Awf25. Abraham bin Abi Abla, on the authority of Akrimah, the servant of Ibn Abbas26. Abraham bin Abi Abla, on the authority of Ataa ibn Abi Rabah27. Ibn Abi Abla, on the authority of Anbasah ibn Abi Sufyan28. Abraham ibn Abi Abla, on the authority of Muhammad ibn Muslim ibn Shihab al-Zuhri29. Abraham ibn Abi Abla, on the authority of Aban ibn Saleh30. Ibn Abi Abla, on the authority of Uqbah bin Wasag31. Abraham ibn Abi Abla, on the authority of Hammad ibn Zayd
3. What has not been completed to us from the chain of transmission of Abd al-Rahman ibn Thabit ibn Thuban
    32. What Ibn Thuban narrated, on the authority of the Meccans, Ibn Thuban, on the authority of Ibn Abi Rabah33. Ibn Thuban, on the authority of Amr bin Dinar34. Ibn Thuban, on the authority of Abu al-Zubayr Muhammad ibn Muslim ibn Tadras35. Ibn Thuban, on the authority of Amr Ibn Shuaib36. What Ibn Thuban narrated, on the authority of the civilians of Ibn Thuban, on the authority of Hisham bin Urwa37. Ibn Thuban on the authority of Nafi, the saint of Ibn Omar38. What was narrated by Ibn Thuban, on the authority of Muhammad Ibn Muslim Ibn Shihab Ibn al-Zuhri39. What was narrated by Ibn Thuban, on the authority of Abdullah bin Al-Fadl Al-Hashemi40. Ibn Thuban, on the authority of Abu Al-Zinad Abdullah bin Dhakwan41. Ibn Thuban, on the authority of al-'Alaa ibn Abd al-Rahman ibn Ya'qub al-Harqi42. Ibn Thuban on the authority of Dawood bin Ali bin Abdullah bin Abbas43. Ibn Thuban on the authority of Muhammad Ibn Ajlan44. There is a great deal that Ibn Thuban narrated on the authority of Al-Basri Ibn Thuban on the authority of Yahya Ibn Abi45. Ibn Thuban, on the authority of Bakr Ibn Abdullah Al-Muzni46. Ibn Thuban, on the authority of Ayyub al-Sakhtiani47. Ibn Thuban, on the authority of Ali ibn Zayd ibn Jadaan48. Ibn Thuban, on the authority of Abu Tamim49. Ibn Thuban, on the authority of Ziyad Abu Ammar50. Ibn Thuban, on the authority of Hamid al-Tawil51. Ibn Thuban, on the authority of Al-Hajjaj Bin Dinar52. Ibn Thuban, on the authority of Aban Ibn Abi Ayyash53. Ibn Thuban, on the authority of Abu Amer al-Khazaz
4. The chain of transmission of Ibn Sinan Abu Al-'Ala al-Dimashqi
    105. What Burd Bin Sinan narrated on the authority of the civilians is a response, on the authority of Nafi, the saint of Ibn Omar106. Burd Ibn Sinan, on the authority of Muhammad ibn Muslim al-Zuhri107. A cold, on the authority of Ataa Bin Abi Rabah108. Cold, on the authority of Amr ibn Shuaib109. A cold, from alcohol110. A hail, on the authority of Isaac bin Qubaisah bin Duaib al-Dimashqi111. Burd Ibn Sinan from Ubadah Ibn Nasi112. Bard ibn Sinan, on the authority of Sulayman ibn Musa113. A file on the Attiyah of the Lord Salim ibn Ziyad, and Rashid ibn Saad114. Cold, on the authority of Abda Bin Abi Lababa115. A cold, on the authority of Muhammad ibn Juhadah116. A hail on the authority of Abu Harun the Abdi117. A file on Badil Bin Maysara Al-Aqili
5. What has not been completed to us from the chain of transmission of Thawr ibn Yazid
    118. What was narrated by Thawr [Ibn Yazid], on the authority of Khaled bin Maadan [Khaled bin Maadan, on the authority of Muadh bin Jabal]119. Khalid bin Ma'dan, on the authority of Abu Imamah Al-Bahaili120. Khaled, from Thauban121. Khaled, on the authority of the son of the silent122. Immortal, from Moawiyah123. Khaled, on the authority of Abu Hurairah124. Khaled from Al-Maqdam ibn Maadi arb125. Immortal, on the authority of Abdullah bin Bisr126. Khaled, on the authority of Abu Zuhayer Al Annamari127. Khalid on the authority of Abd al-Rahman ibn Amr As-Salami and Hajar ibn Hajar al-Kindi128. Khaled, on the authority of Rabi’a bin al-Ghaz al-Jurshi and others129. Khaled, on the authority of Umair bin al-Aswad and others, and it is said: Amr ibn al-Aswad130. Thor ibn Yazid more than al-Bara ibn Abd al-Rahman131. A bull, on the authority of Basr ibn Ubayd Allah132. Thawar, on the authority of Khalid bin Muhajir133. A bull, on the authority of Raja bin Hayat134. A bull, on the authority of Othman al-Shami, who was with Usman bin Abi Sawda135. Thor, from Makhoul136. A bull from Damhar Bin Shufi137. A bull, on the authority of Al-Hajri138. Thor, from Makhoul139. Thawr, on the authority of Ali bin Abi Talha140. Thawr, on the authority of Nasr Bin Alaqamah141. A bull on the authority of al-Qasim ibn Abd al-Rahman142. A bull, on the authority of Abd al-Rahman ibn Maysara
6. Unsupported by the loins of Bin Rumaym Lakhmi
    175. Attachment on the authority of Anas Bin Malik176. Urwa ibn Rumaym, on the authority of Jabir bin Abdullah177. Orouba, on the authority of Abu Kabsha an-Namari178. Orifice, on the authority of Abu Tha`labah al-Khashni179. Orouba, on the authority of Abu Idris al-Khulani180. Attic on the authority of Al-Qasim Abu Abd al-Rahman181. Orouba, on the authority of Ibn Al-Daylami182. . .183. Ortah on the authority of Abd al-Rahman ibn Ghanam al-Ash'ari184. Narrowing from Abu Khulaid Al-Jerashy185. 'Urwa bin Rumaym, on the authority of Hisham bin Urwa186. Oroba, on the Qaza'a of Bin Yahya
7. The attribution of Sharabeel ibn Muslim ibn Hamid al-Khulani
    187. Door188. Shurhabil on the authority of Abu Imamat al-Bahili189. Shurhabeel, from Theban190. Shurhabil, on the authority of Al-Hajjaj Bin Amer Al-Thamali191. Shurhabil from Shuqa the Sami192. Shurhabeel, on the authority of Abd al-Rahman bin Yazid bin Mawhab193. Shurhabil from the Spirit of Bin Zina`a of Leprosy
8. What has not been completed from the chain of transmission of Abd al-Rahman ibn Yazid ibn Jabir
    194. Ibn Jabir, on the authority of Umair bin Hani195. Abd al-Rahman ibn Yazid ibn Jaber, on the authority of Abu al-Ash'ath al-Sanani196. Ibn Jabir, on the authority of Ismail Ibn Abi al-Muhajir197. Ibn Jabir, from Makhul198. Ibn Jabir on the authority of Salim bin Amer199. Ibn Jabir, on the authority of Bisr ibn Ubayd Allah al-Hadrami200. Ibn Jabir, on the authority of Rabi’a ibn Yazid201. Ibn Jabir on the authority of Zuiziq Ibn Hayyan, the guardian of the Banu Fazarah202. Ibn Jabir, on the authority of Atiyah bin Qais al-Kalbi203. Ibn Jabir, on the authority of Zayd ibn Artat204. Ibn Jabir, on the authority of Abdullah bin Abi Zachariah205. Ibn Jabir, on the authority of Ubaid Allah Ibn Ziyad al-Bakri206. Ibn Jaber on the authority of al-Qasim Abu Abd al-Rahman207. Ibn Jabir, on the authority of Khaled bin al-Jalaj208. Ibn Jabir, on the authority of Ali bin Muslim al-Bakri209. Ibn Jaber, on the authority of Abu Abd al-Salam, Salih ibn Rostum210. Ibn Jabir, on the authority of Suleiman ibn Musa211. Ibn Jabir On Orwah Ibn Muhammed Ibn Atiya Al-Saadi212. Ibn Jaber on the authority of his father213. Ibn Jabir, on the authority of Abu Abd Rabbi, Ubaidah Ibn al-Muhajir214. Ibn Jabir, on the authority of Abi Al-Misbah Al-Maqari215. Ibn Jabir, on the authority of Abu Ayyash216. Ibn Jabir, on the authority of Bilal bin Saad217. Ibn Jaber on the authority of Abu Ubaid Allah Muslim Ibn Mishkim
9. What has been completed to us from the chain of transmission of Yazid ibn Yazid ibn Jabir
    229. More than alcohol230. Yazid, on the authority of al-Qasim Abu Abd al-Rahman231. It is more than Ziziq Bin Hayyan232. Zaid on the authority of Abd al-Rahman bin Abi Amrah al-Ansari
10. We did not end the chain of transmission of Abraham ibn Murrah
    233. Door
11. We have not completed the Musnad al-Wadin ibn Ata '
    233. Door234. Al-Wadin, on the authority of Salem bin Abdullah bin Omar235. Al-Wadin, on the authority of Ataa Bin Abi Rabah236. Al-Wadin on the authority of Abdullah bin Muhammed bin Aqil237. Al-Wadin Bin Ataa on Janadah Bin Abi Umayah238. Al-Wadin, on the authority of Nasr Bin Alqama239. [Al-Wadin, on the authority of Mahfuz bin Alaqah]240. Al-Wadin, on Yazid Bin Murad241. Al-Wadin, on the authority of Abu Al-Ash'ath Al-Sanaaani242. Al-Wadin ibn Ata ', on the authority of Sulayman ibn Dawud al-Khulani243. Al-Wadin, on the authority of Ibn Nasi244. Al-Wadin on the authority of Bilal Bin Saad245. Al-Wadin, on the authority of Umair Bin Hani246. Al-Wadin, on the authority of Abd al-'Ala ibn al-Hikam al-Kalabi247. Al-Wadin, on the authority of Al-Khurasani248. And from its provinces
12. He did not end to us from the chain of transmission of Irtat ibn al-Mundhir al-Sukuni, and he was Aba Uday
    249. Door250. Arrtat ibn al-Mundhir, on the authority of Mujahid bin Jabr251. Arrtat ibn al-Mundhir, on the authority of Saeed bin al-Musayyib252. Arrtat ibn al-Mundhir on Ataa and Abu al-Zubayr al-Makki253. Artat, on the authority of Abd al-Rahman ibn Ghanam al-Ash'ari254. Artat, on the authority of many bin Marra255. Arrtat, on the authority of Abu Amer Al-Lahani256. Arrtat, on the authority of Abdullah bin Dinar al-Bahrani257. Arrtat on the authority of Ghaylan ibn Muasher al-Maqari258. Arrtat, on the authority of Dhamrah Bin Habib259. Arrtat ibn al-Mundhir, on the authority of Ibn Abi al-Bakrat260. Arrtat on the authority of Kathir Ibn Al-Harith261. Arrtat, on the authority of Abu al-Ahwas Hakim bin Umayr262. Arrows, on the authority of Abu Human263. Arrows on the Compassionate Bin Habib264. Arrtat, on the authority of Zuzaq Abu Abdullah Al-Lahani265. Arrtat from Yusuf Al-Alhani266. Artages from the sedentary fathers267. Arrtat, on the authority of Abu Awn al-Ansari268. Arrtat, on the authority of Khaled bin Ma'dan269. Artat On Amr Bin Zuraiq270. Arrtat, on the authority of Hafs ibn Umar ibn Thabit271. Artages, on the authority of Abu Al-Dahhak272. Arrtat, on the authority of Abu al-Mualla bin Ismael273. Artat, on the authority of Aban ibn Abi Ayyash274. Arrtat, on the authority of Dawood ibn Abi Hind
54. What was narrated by Ibn Thuban, on the authority of the Kufis Ibn Thuban, on the authority of Abdah Ibn Abi Lababa
55. Ibn Thuban, on the authority of Al-Hasan Ibn Al-Har
56. Ibn Thuban, on the authority of Mansur Ibn Al-Muammar
57. What Ibn Thuban narrated on the authority of the Shamiites Ibn Thuban, on the authority of Al-Qasim Abi Abd Al-Rahman
58. Ibn Thuban, on the authority of Khalid bin Ma'dan
59. Ibn Thuban, on the authority of his father
60. Ibn Thuban, on the authority of Hasan Ibn Atiyah
61. Ibn Thuban on the authority of Umayr ibn Hani al-Ansi
62. Ibn Thuban on the authority of Ibn Muarrak
63. Ibn Thuban, on the authority of Abu Awam
64. Ibn Thuban, on the authority of Ziyad bin Abi Sawda
65. Ibn Thuban, on the authority of Yahya ibn al-Harith al-Dhamari
66. Ibn Thuban, on the authority of Hatem
67. Ibn Thuban, on the authority of Abu Saeed
68. Ibn Thuban, on the authority of Shahr Bin Hashab
69. Ibn Thuban, on the authority of al-Hikam Ibn Abdullah al-Ili
70. What Ibn Thuban narrated on the authority of Al-Jazariyyin Ibn Thuban, on the authority of Abd Al-Karim bin Malik Al-Jazari
71. Ibn Thuban, on the authority of Zaid ibn Abi Anisa
72. Ibn Thuban, on the authority of An-Nu`man ibn Rashid
73. What was narrated by Ibn Thuban, on the authority of the Egyptians Ibn Thuban, on the authority of Abdullah Ibn Hubayrah
74. Ibn Thuban, on the authority of Sahl ibn Muadh al-Juhani
75. Ibn Thuban, on the authority of Saeed bin Abi Ayyub
76. Ibn Thuban, on the authority of Kaab Ibn Alaqah
77. Ibn Thuban, on the authority of Humaid bin Hani
78. Ibn Thuban, on the authority of Ibn Liha'ah
79. Ibn Thuban, on the authority of a man whom he did not name
80. Said ibn Abd al-Aziz al-Tanukhi did not assign
81. What was narrated by Said bin Abd al-Aziz, on the authority of the civilians, Sa’id: On the authority of Nafi, the saint of Ibn Omar
82. Saeed bin Abd al-Aziz, on the authority of al-Zuhri
83. Said bin Abd al-Aziz, on the authority of Zaid bin Islam
84. What was narrated by Saeed bin Abd al-Aziz, on the authority of the Meccans, Saeed bin Abd al-Aziz, on the authority of Abu al-Zubayr
85. Saeed, on the authority of the Levantines, Saeed bin Abd al-Aziz, on the authority of Ismael ibn Ubayd Allah ibn Abi al-Muhajir
86. Saeed bin Abd al-Aziz, on the authority of Makhoul
87. Saeed bin Abd al-Aziz, on the authority of Omar bin Abd al-Aziz
88. Saeed bin Abd al-Aziz, on the authority of Atiyah bin Qais
89. Said, on the authority of Yunus bin Maysara bin Halbas
90. Saeed Aan Amr Bin Qais Al-Kendi
91. Said bin Abd al-Aziz, on the authority of Suleiman bin Musa
92. Saeed bin Abd al-Aziz, on the authority of Abd al-Rahman bin Salamah al-Jamhi
93. Saeed bin Abd al-Aziz, on the authority of Rabi’a bin Yazid
94. Saeed bin Abd al-Aziz, on the authority of Abd al-Aziz ibn Omar bin Abd al-Aziz
95. Sa'id, on the authority of Yahya ibn al-Harith al-Dhamari
96. Sa`id, on the authority of Yazid bin Abi Malik
97. Sa'id, on the authority of Othman bin Abi Sawda
98. Said bin Abd al-Aziz, on the authority of Ziyad bin Abi Sawda
99. Saeed, on the authority of Abd al-Aziz, on the authority of Abu al-Awwam
100. Saeed bin [Abd al-Aziz], on the authority of Abd al-Rahman bin Yazid bin Jaber
101. Saeed, on the authority of Muhammad ibn Ajlan
102. Saeed bin Abd al-Aziz, on the authority of Mahabad bin Hilal
103. Saeed, on the authority of Abd al-Karim Abi Umayya
104. Saeed bin Abd al-Aziz, on the authority of Muadh ibn Sahl ibn Muadh ibn Anas al-Juhani
143. A bull on the authority of Suleiman ibn Musa
144. Thawar, on the authority of Ziadah bin Abi Sawda
145. Thawar, on the authority of Rashid bin Saad Al-Reciter
146. A bull, on the authority of Abd al-Rahman bin Jubayr ibn Nafir
147. A bull, on the authority of Husayn al-Habrani
148. Thawr, on the authority of Amr ibn Qais al-Kindi
149. A bull, on the authority of Salih bin Yahya ibn al-Muqaddam ibn Maadi Karb
150. A bull, on the authority of Abu Humayd al-Raani
151. Thawr, on the authority of Yahya ibn al-Harith al-Dhamari
152. Thawr, on the authority of Abu Muneeb Al-Jerashy
153. A bull on the authority of Yunus ibn Seif
154. Thawr, on the authority of Shurayh ibn Ubayd al-Hadrami
155. A bull, on the authority of Habib bin Ubaid
156. A bull, on the authority of Junadah ibn Hanifa al-Sanaani
157. A bull on the authority of Abd Allah Ibn Bashr al-Kindi
158. Thor on Yazid Bin Shurayh
159. A bull, on Yazid bin Yazid bin Jaber
160. A bull, on the authority of Abu Aoun
161. A bull, on the authority of Al-Hajri, which he did not name
162. A bull, on the authority of Ataa bin Abi Rabah
163. Thawra on the authority of Muhammed bin Ubayd bin Abi Saleh al-Makki
164. A bull on the authority of Amr Bin Shuaib
165. A bull, on the authority of Abu Al-Zubayr
166. Thawr, on the authority of Ibn Juraij
167. A bull, on the authority of Al-Muthana Ibn Al-Sabah
168. Thawr, on the authority of Saeed bin Al Musayyib
169. Thawr, on the authority of Muhammad ibn Muslim ibn Shihab al-Zuhri
170. Thor, on the authority of Nafi`, the saint of Ibn Omar
171. A bull, on the authority of Yahya ibn Saeed al-Ansari
172. Thor, on the authority of Mujallid Ibn Sa`id al-Hamdani
173. Thawar, on the authority of Amr bin Qais al-Mali
174. A bull, on the authority of Ataa Ibn Al-Sayeb
218. Ibn Jabir, on the authority of Amr ibn Musa ibn Abd Lord of the Kaaba
219. Ibn Jabir, on the authority of Yahya bin Jaber al-Tai
220. Ibn Jabir, on the authority of Abu Salam al-Aswad
221. Ibn Jaber, on the authority of Ma`bad Ibn Hilal
222. Ibn Jaber, on the authority of Abu Saeed the cemetery
223. Ibn Jabir, on the authority of Sa`id bin Abi Saeed
224. Ibn Jaber, on the authority of Nafeh, the guardian of Ibn Omar
225. Ibn Jaber, on the authority of Ibn brother Al-Zuhri
226. Ibn Jabir, on the authority of al-Qasim ibn Muhayimah
227. Ibn Jaber on Ataa al-Khurasani
228. Ibn Jaber, on the authority of Abd Allah Ibn Abd Al-Rahman Ibn Ibn Abdullah Ibn Masoud
275. Artat, on the authority of the sheikhs he did not name