Musannaf Ibne Abi Shaibah

32679- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ : مَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ جِنَازَةً , قَالَ عُمَرُ أَنَا : قَالَ : مَنْ عَادَ مِنْكُمْ مَرِيضًا , قَالَ عُمَرُ : أَنَا , قَالَ : مَنْ تَصَدَّقَ , قَالَ عُمَرُ : أَنَا , قَالَ : مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ صَائِمًا , قَالَ عُمَرُ : أَنَا , قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَجَبَتْ وَجَبَتْ.

أَنَسًا ← سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ ← وَكِيعٌ،

32680- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ , حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ , عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ : مَرَّ عُمَرُ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ وَعَائِشَةُ وَهُمَا يَأْكُلاَنِ حَيْسًا , فَدَعَاهُ فَوَضَعَ يَدَهُ مَعَ أَيْدِيهِمَا , فَأَصَابَتْ يَدُهُ يَدَ عَائِشَةَ , فَقَالَ : أَوَّهْ , لَوْ أُطَاعُ فِي هَذِهِ وَصَوَاحِبِهَا مَا رَأَتْهُنَّ أَعْيُنٌ , وَذَلِكَ قَبْلَ آيَةِ الْحِجَابِ , قَالَ : فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ.

مُّجَاھِدٍ ← مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ،

32681- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ , عَنْ جَعْفَرٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : جَاءَ عَلِيٌّ إِلَى عُمَرَ وَهُوَ مُسَجًّى , فَقَالَ : مَا عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ أَحَدٌ أَحَبُّ إلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بِصَحِيفَتِهِ مِنْ هَذَا الْمُسَجَّى.

أَبِيهِ ← جَعْفَرٌ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

32682- حَدَّثَنَا جَرِيرٌ , عَنْ يَعْقُوبَ , عَنْ جَعْفَرٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , أَنَّ جِبْرِيلَ , قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَقْرِئْ عُمَرَ السَّلاَمَ وَأَخْبِرْهُ , أَنَّ رِضَاهُ حُكْمٌ وَغَضَبَهُ عِزٌّ.

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← جَعْفَرٌ، ← يَعْقُوبُ، ← جَرِيرٌ

32683- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , قَالَ : أَخْبَرَنَا الصَّلْتُ بْنُ بَهْرَامُ , عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ , أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمَّا ثَقُلَ أَطْلَعَ رَأْسَهُ إِلَى النَّاسِ مِنْ كُوَّةٍ , فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إنِّي قَدْ عَهِدْت عَهْدًا , أَفَتَرْضَوْنَ بِهِ فَقَامَ النَّاسُ فَقَالُوا : قَدْ رَضِينَا , فَقَامَ عَلِيٌّ , فَقَالَ : لاَ نَرْضَى إلاَّ أَنْ يَكُونَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ , فَكَانَ عُمَرَ.

سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ، ← الصَّلْتِ بْنِ بَھْرَامَ ← أَبُو أُسَامَةَ

32684- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ رِبْعِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ : مَا كَانَ الإسْلاَمُ فِي زَمَانِ عُمَرَ إلاَّ كَالرَّجُلِ الْمُقْبِلِ مَا يَزْدَادُ إلاَّ قُرْبًا , فَلَمَّا قُتِلَ عُمَرُ كَانَ كَالرَّجُلِ الْمُدْبِرِ مَا يَزْدَادُ إلاَّ بُعْدًا.

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيٍّ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ،

32685- حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ , قَالَ : حدَّثَنَا الأَعْمَشُ , عَنْ شِمْرٍ , قَالَ : لَكَأَنَّ عِلْمَ النَّاسِ كَانَ مَدْسُوسًا فِي جُحْرٍ مَعَ عِلْمِ عُمَرَ.

شمر ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ