Musannaf Ibne Abi Shaibah

29471- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرٍ ، قَالَ : رُفِعَ إِلَى الْحَجَّاجِ رَجُلٌ زَنَى بِابْنَتِهِ ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي بِأَيِّ قِتْلَةٍ أَقْتُلُ هَذَا ، وَهَمَّ أَنْ يَصْلُبَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطَرِّفٍ ، وَأَبُو بُرْدَةَ : سَتَرَ اللَّهُ هَذِهِ الأُمَّةَ ، أَحَبَّ البَلاَءِ مَا سَتَرَ الإِسْلاَمَ ، اقْتُلْهُ ، قَالَ : صَدَقْتُمَا ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ.

بَكْرٌ، ← حُمَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ،

29472- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، قَالَ : سَأَلْتُهُ : مَا كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ فِيمَنْ تَزَوَّجَ ذَاتَ مَحْرَمٍ مِنْهُ ، وَهُوَ يَعْلَمُ ؟ قَالَ : عَلَيْهِ الْحَدُّ.

عَمْرٌو ← حَفْصٌ،

29473- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ؛ أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى : أَلاَ يُبْلَغُ فِي تَعْزِيرٍ أَكْثَرُ مِنْ ثَلاَثِينَ.

يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، ← حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

29474- حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ جَامِعٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ؛ أَنَّ رَجُلاً كَتَبَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فِي دَيْنٍ لَهُ قِبَلَهَا ، يحرّجُ عَلَيْهَا فِيهِ ، فَأَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يُضْرَبَ ثَلاَثِينَ جَلْدَةً. قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا : كُلُّهَا يُبْضِعُ وَيُحْدرُ.

أَبِي وَائِلٍ، ← جَامِعٍ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

29475- حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : التَّعْزِيرُ مَا بَيْنَ السَّوْطِ إِلَى الأَرْبَعِينَ.

الشَّعْبِيِّ ← أَشْعَثَ، ← حَفْصٌ،

29476- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُتْبَةَ ؛ أنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أُتِيَ بِرَجُلٍ يَسُبُّ عُثْمَانَ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَك عَلَى أَنْ سَبَبْتَهُ ؟ قَالَ : أُبْغِضُهُ ، قَالَ : وَإِنْ أَبْغَضْتَ رَجُلاً سَبَبْتَهُ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ ثَلاَثِينَ جَلْدَةً.

الْحَارِثِ بْنِ عُتْبَةَ ← صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

29477- حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عَندَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَسَأَلَهُ الْفَرِيضَةَ ؟ فَلَمْ يَفْرِضْ لَهُ ، فَقَالَ : هُوَ كَافِرٌ بِاَللَّهِ إِنْ لَمْ يَفْرِضْ لَهُ ،قَالَ : فَضَرَبَهُ مَا بَيْنَ الْعَشَرَةِ إِلَى الْخَمْسَةِ عَشَرَ.

طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ← ابْنُ إِدْرِيسَ،

29478- حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : حدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ ، إِلاَّ فِي حَدٍّ.

أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← شَبَابَةُ

29479- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ أَنَّهُ لَيْسَ ابْنَ فُلاَنٍ ، وَشَهِدَ أَرْبَعَةٌ أَنَّهُ ابْنُ فُلاَنٍ ؟ فَقَالَ : ادْرَأْ عَن هَؤُلاَءِ لأَنَّهُمْ أَرْبَعَةٌ ، وَأُصَدِّقَ الآخَرِينَ.

الشَّعْبِيِّ ← عِمْرَانُ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← ابْنُ نُمَيْرٍ،

29480- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيِمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتَ الْقَاضِيَ وَالْوَالِيَ ، ثُمَّ أَبْصَرْتَ إِنْسَانًا عَلَى حَدٍّ ، أَكُنْتَ مُقِيمًا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : لاَ ، حَتَّى يَشْهَدَ مَعِي غَيْرِي ، قَالَ : أَصَبْتَ ، وَلَوْ قُلْتَ غَيْرَ ذَلِكَ لَمْ تُجِدْ.

عِكْرِمَةَ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← شَرِيكٌ،

29481- حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَمَّادًا ، يَقُولُ : سَمِعْنَا أَنَّ الْحَاكِمَ يُجَوِّزُ قَوْلَهُ فِيمَا اعْتُرِفَ عَندَهُ إِلاَّ الْحُدُودَ.

حَمَّادًا ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ،

29482- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَعَلَّقُ بِالرَّجُلِ فَتَقُولُ : فَعَلَ بِي ؟ فَقَالَ الْحَسَنُ : قَذَفَتْ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، عَلَيْهَا الْحَدُّ. قَالَ : وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : هِيَ طَالِبَةُ حَقٍّ ، كَيْفَ تَقُولُ ؟.

الْحَسَنُ، ← أَشْعَثَ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ