Musannaf Ibne Abi Shaibah

2271- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يُؤَذِّنُ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلاَةِ فِي السَّفَرِ إِلاَّ بِإِقَامَةٍ ، إِلاَّ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ.

مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عَمِّہٖ ← ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ

2272- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نافع ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، كَانَ يُقِيمُ فِي السَّفَرِ ، إِلاَّ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ.

نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

2273- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي ابْنُ عَمٍّ لِي ، فَقَالَ : إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِنَّا وَأَقِيمَا ، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا.

مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ← أَبِي قِلَابَةَ ← خَالِدٌ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

2274- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : كَانُوا يُؤْمَرُونَ فِي السَّفَرِ أَنْ يُؤَذِّنُوا وَيُقِيمُوا ، وَأَنْ يَؤُمَّهُمْ أَقْرَؤُهُمْ.

ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

2275- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : تُجْزِئهِ الإِقَامَةُ إِلاَّ فِي الْفَجْرِ ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ : يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ.

ابْنِ سِيرِينَ، ← يَزِيدُ: ← وَكِيعٌ،

2276- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : قَالَ عُرْوَةُ : إِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ فَأَذِّنْ وَأَقِمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَقِمْ وَلاَ تُؤَذِّنْ.

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

2277- حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : تُجْزِئهِ الإِقَامَةُ.

الْقَاسِمِ، ← أفلح ← حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ

2278- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إِذَا كُنْتَ فِي بَيْتِكَ ، أَوْ فِي سَفَرِكَ أَجْزَأَتْكَ الإِقَامَةُ ، وَإِنْ شِئْتَ أَذَّنْتَ ، غَيْرَ أَنْ لاَ تَدَعَ أَنْ تُثَنِّيَ الإِقَامَةَ.

إِبْرَاهِيمُ: ← الْحَكَمِ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ

2279- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ سُئِلَ عَنِ الْمُسَافِرِينَ يُؤَذِّنُونَ وَيُقِيمُونَ ؟ قَالَ : تُجْزِئهِمْ الإِقَامَةُ ، إِلاَّ أَنْ يَكُونُوا مُتَفَرِّقِينَ ، فَيُرِيدُ أَنْ يَجْمَعَهُمْ فَيُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ.

الْمُسَافِرِينَ يُؤَذِّنُونَ وَيُقِيمُونَ ← عَطَاءٍ سُئِلَ ← عَبْدُ الْمَلِكِ، ← أَبُو أُسَامَةَ

2280- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : أَقَمْتُ مَعَ مَكْحُولٍ بِدَابِقٍ خَمْسَةَ عَشَرَة ، فَلَمْ يَكُنْ يَزِيدُ عَلَى الإِقَامَةِ وَلاَ يُؤَذِّنُ.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ

2281- حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : إِذَا اجْتَمَعَ الْقَوْمُ فِي السَّفَرِ ، وَكَانَ مَنْزِلُهُمْ جَمِيعًا فَتُجْزِئهِمْ الإِقَامَةُ.

مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ← جَعْفَرٌ، ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ

2282- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ أَبِي مُوسَى ، بِعَيْنِ التَّمْرِ فِي دَارِ الْبَرِيدِ ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ، فَقُلْنَا لَهُ : لو خَرَجْتَ إِلَى الْبَرِّيَّةِ ؟فَقَالَ : ذَاكَ وَذَا سَوَاءٌ.

أَبِيهِ ← مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ