Musannaf Ibne Abi Shaibah

2143- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ بْنِ عُرْوَةَ ؛ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَشْفَعُ الأَذَانَ ، وَيُوتِرُ الإِقَامَةَ.

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدَةُ

2144- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : الأَذَانُ مَثْنَى ، وَالإِقَامَةُ وَاحِدَةٌ.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← عَبْدَةُ

2145- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : حدَّثَنِي رَجُلٌ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الإِقَامَةُ وَاحِدَةٌ ، قَالَ : كَذَلِكَ أَذَانُ بِلاَلٍ.

ابْنِ عُمَرَ ← رَجُلٌ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

2146- حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : كَانَ يَقُولُ : الإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً ، فَإِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ ، قَالَ : مَرَّتَيْنِ.

الْحَسَنُ، ← يونس، ← ابْنُ عُلَيَّةَ،

2147- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : أَقَمْتُ مَعَهُ بِدَابِقٍ ، فَلَمْ يَكُنْ يَزِيدُ عَلَى إِقَامَةٍ ، وَلاَ يُؤَذِّنُ ، وَيَجْعَلُهَا وَاحِدَةً.

مَكْحُولٌ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أَبُو أُسَامَةَ

2148- حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى ؛ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ ، لِيَعْلَمَ الْمَارُّ الأَذَانَ مِنَ الإِقَامَةِ.

أَبِي الْمُثَنَّی ← إِسْمَاعِيلَ ← عَبْدَةُ

2149- حَدَّثَنَا هُشَيْمُ ، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الهَجَنَّع بْنِ قَيْسٍ ؛ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ : الأَذَانُ مَثْنَى وَالإِقَامَةُ ، وَأَتَى عَلَى مُؤَذِّنٍ يُقِيمُ مَرَّةً مَرَّةً ، فَقَالَ : أَلاَ جَعَلْتَهَا مَثْنَى ؟ لاَ أُمَّ لِلْآخَرِ.

الهَجَنَّع بْنِ قَيْسٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى ← هُشَيْمٌ،

2150- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ؛ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ كَانَ يُثَنِّي الإِقَامَةَ.

عُبَيْدٍ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ← إبراهيم بن إسماعيل ← وَكِيعٌ،

2151- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَشْفَعُ الأَذَانَ وَالإِقَامَةَ.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ

2152- حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ : إِذَا جَعَلْتَهَا إِقَامَةً فَأَثْنِهَا.

أَبِي الْعَالِيَةِ ← شُعَيْبٌ ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

2153- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لاَ تَدَعُ أَنْ تُثَنِّيَ الإِقَامَةَ.

إِبْرَاهِيمُ: ← الْحَكَمِ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ

2154- حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ عَلِيٍّ ، وَأَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ يَشْفَعُونَ الأَذَانَ وَالإِقَامَةَ.

أَبُو إِسْحَاقَ ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← عَفَّانُ