Musannaf Ibne Abi Shaibah

12776- حدَّثَنَا لْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيٍّ ، قَالَتْ : قَالَ : أَبِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَعْتَقَ نَسَمَةً مُسْلِمَةً ، أَوْ مُؤْمِنَةً وَقَى اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ.

حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيٍّ ← الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ← لْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ

12777- حدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← الشَّعْبِيِّ ← صَالِحُ بْنُ حَيٍّ ← عَبْدَةُ

12778- حدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عبد الملك ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ فِي امْرَأَةٍ نَذَرَتْ أَنْ تَعْتَكِفَ شَهْرَيْنِ ، فَجَعَلَتْ تقطع ، قَالَ : إذَا أَكْمَلَتِ الْعِدَّةَ أَجْزَأَ عَنْهَا.

عَطَاءٌ ← عَبْدُ الْمَلِكِ، ← عَبْدَةُ

12779- حدَّثَنَا أبُو خَالِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ رَجُلاً نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ بَدَنَةً ، فَأَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَقَالَ : الْبُدْنُ مِنَ الإِبِلِ ، وَلاَ تُنْحَرُ إلاَّ بِمَكَّةَ ، إلاَّ إِنْ نَوَى مَنْحَرًا فَحَيْثُ نَوَى ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَسَبْعٌ مِنَ الْغَنَمِ ، قَالَ : وَسَأَلْت سَالِمًا فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ. قَالَ : وَسَأَلْت سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ ، فَقَالَ : مِثْلَ ذَلِكَ ، إلاَّ إِنَّهُ قَالَ : فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَعَشَرَةٌ مِنَ الْغَنَمِ ، قَالَ : وَسَأَلْت خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ وَأَخْبَرتهُ بِمَا قَالَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : مَا أَدْرَكْت أَصْحَابَنَا يَعُدُّونَهَا إلاَّ سَبْعًا مِنَ الْغَنَمِ.

عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← أَبُو خَالِدٍ