Musannaf Ibne Abi Shaibah

9191- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَن ابن أُمِّ هَانِئٍ ، عَن أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ : كُنْت قَاعِدَةً عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ ، ثُمَّ نَاوَلَنِيهِ فَشَرِبْت قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ أَذْنَبْت فَاسْتَغْفِرْ لِي ، قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَتْ : كُنْت صَائِمَةً فَأَفْطَرْت ، قَالَ : أَمِنْ قَضَاءٍ كُنْت تَقْضِينَهُ ؟ قَالَتْ : لاَ ، قَالَ : لاَ يَضُرُّك.

أُمِّ هَانِئٍ ← ابن أُمِّ هَانِئٍ ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

9192- حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُفْطِرُ مِنْ صَوْمِ التَّطَوُّعِ ، وَلاَ يُبَالِي.

عِكْرِمَةَ ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ،

9193- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ الْمَكِّيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّهُ وَطِئَ جَارِيَةً لَهُ وَهُوَ صَائِمٌ ، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : وَطِئْتهَا وَأَنْتَ صَائِمٌ ؟ قَالَ : هِيَ جَارِيَتِي أَعْجَبَتْنِي ، وَإِنَّمَا هُوَ تَطَوُّعٌ.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ الْمَكِّيِّ ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ،

9194- حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُصْبِحَ الرَّجُلُ صَائِمًا ، ثُمَّ يُفْطِرَ.

الشَّعْبِيِّ ← مُجَالِدٍ ← أَبُو أُسَامَةَ

9195- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : رُبَّمَا أُهْدِيَتْ لَنَا الطَّرْفَةُ ، فَنَقُولُ : لَوْلاَ صَوْمُك قَرَّبْنَاهَا إلَيْكَ ، فَيَدْعُو بِهَا فَنُفْطِرُ عَلَيْهَا.

عَائِشَةَ ← مُّجَاھِدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ ← لَيْثٌ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ،

9196- حَدَّثَنَا عَبِيْدَةُ ، عَنْ أَبِي مِسْكِينٍ ، قَالَ : كَانَ إبْرَاهِيمُ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ فِي دَعْوَةٍ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : إنِّي كُنْت حَدَّثَتْنِي نَفْسِي بِالصَّوْمِ ، ثُمَّ أَكل . وَقَالَ إبْرَاهِيمُ : مَا يُعْجِبُنِي.

أَبِي مِسْكِينٍ ← عُبَيْدَةَ،

9197- حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إذَا أَصْبَحَ وَهُوَ صَائِمٌ فَلاَ يُفْطِرُ.

إِبْرَاهِيمُ: ← بيان ← ابْنُ فُضَيْلٍ،