Musannaf Ibne Abi Shaibah

8905- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : الثَّلاَثَةُ جَمَاعَةٌ.

الْحَسَنُ، ← هِشَامٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

8906- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إذَا حَكَكْت شَيْئًا مِنْ جَسَدِكَ وَأَنْتَ رَاكِعٌ ، فَلاَ تَرْفَعْ رَأْسَك حَتَّى تُعِيدَ يَدَك إلَى مَوْضِعِهَا.

إِبْرَاهِيمُ: ← الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ← عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ

8907- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ؛ فِي رَجُلٍ قَالَ : هَاهْ فِي الصَّلاَة ، قَالَ : يُعِيدُ.

الشَّعْبِيِّ ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ،

8908- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ؛ أَنَّهُ كَرِهَ التَّأَوُّهَ فِي الصَّلاَة.

إِبْرَاهِيمُ: ← مُغِيرَةَ، ← عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ

8909- حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرِِ ، عَنِ ابْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ؛ أَنَّهُ كَرِهَ الزَّفْرَ فِي الصَّلاَة ، قَالَ : يُشَبَّهُ بِالْكَلاَمِ.

الشَّعْبِيِّ ← ابْنِ سَالِمٍ ← أبو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ،

8910- حَدَّثَنَا حَاتِم بْنُ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بِلاَلٍ وَهُوَ يَقْرَأُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ ، وَمِنْ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَقَالَ : مَرَرْت بِكَ يَا بِلاَلُ وَأَنْتَ تَقْرَأُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ ، وَمِنْ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ، إنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَخْلِطَ الطَّيِّبَ بِالطَّيِّبِ ، قَالَ : اقْرَأَ السُّورَةَ عَلَى نَحْوِهَا.

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

8911- حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : كَانَ عَمَّارٌ يَخْلِطُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ وَمِنْ هَذِهِ السُّورَةِ فَقِيلَ لَهُ ؟ فَقَالَ : أَتَرَوْني أَخْلِطُ فِيهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ ؟

أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيكٌ،

8912- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : سُئِلَ مُحَمَّدٌ عَنِ الَّذِي يَقْرَأُ مِنْ هَاهُنَا ، وَمِنْ هَاهُنَا ؟ فَقَالَ : لِيُتقى ، لاَ يَأْثم إِثْمًا عَظِيمًا وَهُوَ لاَ يَشْعُرُ.

ابْنُ عَوْنٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ،

8913- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ أَثِقُ بِهِ ؛ أَنَّهُ أَمَّ النَّاسَ بِالْحِيرةِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَرَأَ مِنْ سُوَرٍ شَتَّى ، ثُمَّ الْتَفَتَ إلَيْنَا حِينَ انْصَرَفَ ، فَقَالَ : شَغَلَنِي الْجِهَادُ عَنْ تَعَلُّمِ الْقُرْآنِ.

الْوَلِيدِ بْنِ جَمِيعٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ

8914- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ مِنْ سُورَتَيْنِ حَتَّى يَخْتِمَ وَاحِدَةً ، ثُمَّ يَأْخُذَ فِي أُخْرَى.

الْحَسَنُ، ← أَشْعَثَ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ،

8915- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : كَانُوا يَقُولُونَ فِي الَّذِي يُصَلِّي بِغَيْرِ قِرَاءَةٍ قَوْلاً شَدِيدًا ، أَهَابُ أَنْ أَقُولَهُ.

مُحَمَّدٍ ← أَشْعَثَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ،

8916- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إذَا لَمْ يَقْرَأَ الإِمَام ، وَلاَ مَنْ خَلْفَهُ أَعَادُوا الصَّلاَة كُلُّهُمْ.

الْحَسَنُ، ← أَشْعَثَ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ،