Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library

795- حدثنا عبد الله بن أبي زياد ، قال : حدثنا سيار بن حاتم العنزي ، قال : حدثنا سالم بن سلمة مولى أم هانيء ،قال : سمعت شيخا يقول : سمعت عثمان بن عفان يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " قال الله جل ذكره : إذا بلغ عبدي أربعين سنة عافيته من البلايا الثلاث، من الجنون و البرص والجذام ، فإذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا و إذا بلغ ستين سنة حببت إليه الإنابة و إذا بلغ سبعين سنة أحبته الملائكة و إذا بلغ ثمانين سنة كتبت حسناته و ألقيت سيئاته و إذا بلغ تسعين سنة قالت الملائكة أسير الله في أرضه فغفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر و يشفع في أهله.

سالم بن سلمة مولى أم هانيء ← سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ الْعَنَزِيُّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ

796- حدثنا بذلك يزيد بن هلال ، قال : حدثنا الفضيل بن عياض ، عن يوسف بن ذر ، عن جعفر بن عثمان بن أمية ،عن أنس بن مالك رضي الله عنه ،قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من معمر يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله تعالى عنه ثلاثة أنواع من البلاء : الجنون ، والجذام ، والبرص ، فإذا بلغ خمسين سنة لين الله حسابه ، فإذا بلغ ستين سنة رزقه الله اإنابة إليه بما يحبه – أو كما قال – فإذا بلغ سبعين سنة تقبل حسناته وتجاوز عن سيئاته ، وإذا بلغ ثمانين سنة أحبه الله وأحبه أهل السماء ، وإذا بلغ تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وتسميه الملائكة أسير الله في الأرض ويشفع في أهل بيته .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← جعفر بن عثمان بن أمية ← يوسف بن ذر ← الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← بذلك يزيد بن هلال

797- حدثنا صالح بن عبد الله قال : حدثنا الفرج بن فضالة ، عن محمد بن عامر عن محمد بن عبد الله ، عن جعفر بن عمرو الضمري ، عن أنس بن مالكبنحوه ولم يرفعه .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← جعفر بن عمرو الضمري ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ ← الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ← صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

798- حدثنا صالح بن عبد الله قال: حدثنا خالد الزيات عن داود أبي سليمان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم عن أنس بن مالك رضي الله عنه, ورفع الحديثقال: "المولود حتى يبلغ الحنت ما عمل من حسنة كتبت لوالديه- أو:لوالده- فإن عمل سيئة لم تكتب عليه ولا على والده , وإذا بلغ الحنث وجرى عليه القلم أمر الملكان اللذان معه أن يحفظا ويسددا , فإذا بلغ أربعين سنة في الإسلام أمنه الله من البلايا الثلاث: من الجذام والبرص والجنون ، فإذا بلغ الخمسين خفف الله حسابه ، فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة إليه فيما يحبه ، فإذا بلغ السبعين أحبه أهل السماء ، فإذا بلغ الثمانين كتب الله حسناته وتجاوز عن سيئاته ، فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وشفعه في أهل بيته وكان اسمه عند الله في السماء : أسير الله في أرضه ، فإذا بلغ أرذل العمر لكي لا يعلم من بعد علم شيئا كتب الله له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير ، فإن عمل سيئة لم تكتب عليه " .

أنس بن مالكٍ ورفع الحديث، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ، ← داود أبي سليمان، ← خالد الزيات ← صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

799- حدثنا صالح بن محمد ، قال : حدثنا سليمان بن عمرو , عن أبي حزم , عن أنس بن مالك, عن الرسولبمثله.

الرَّسُولِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أبي حزم ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرٍو ← صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ

800- حدثنا داود بن حماد القيسي ، قال : حدثنا اليقظان بن عمار بن اليقظان بن عمار بن ياسر ، قال : حدثنا ابن شهاب الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرةقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إن العبد إذا بلغ أربعين سنة – وهو العمر – أمنه الله من الخصال الثلاث: من الجنون , والجذام , والبرص , وإذا بلغ خمسين – وهو الدهر – خفف الله عنه الحساب , فإذا بلغ ستين سنة وهو في إدبار من قوته رزقه الله الإنابة إليه فيما يحب , فإذا بلغ سبعين سنة – وهو الحقب – أحبه أهل السماء , وإذا بلغ ثمانين سنة – وهو الخرف – أثبت حسناته ومحيت سيئاته , وإذا بلغ تسعين سنة – وهو الفناء – وقد ذهب العقل غفر الله له ما تقدم من ذنبه وماتأخر , وشفع في أهل بيته ؛ لأن اسمه عند الله في السماء : أسير الله في أرضه , وإذا بلغ مائة سنة سمى: حبيس الله في الأرض , وحق على الله أن لا يعذب حبيسه في الأرض ".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، ← اليقظان بن عمار بن اليقظان بن عمار بن ياسر ← داود بن حمادٍ القيسي،

801- حدثنا أبي رحمه الله , قال: حدثنا عثمان بن زفر , قال: حدثنا مزاحم بن زفر, عن ليث بن سعد, عن أبي عمر الصنعانيعن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو حديث فضيل بن عياض.

أَبِي عُمَرَ الصَّنْعَانِيِّ ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← مُزَاحِمِ بْنِ زُفَرَ، ← عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ ← أَبِي

802- حدثنا محمد بن محمد بن حسين , قال : حدثنا عثمان بن هثيم البصري , قال: حدثني الهيثم بن الأشعث , عن الهيثم بن محمد السلمي عن محمد بن عمار الخطمي , عن جهم بن عثمان بن أبي جهيمة السلمي ، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، عن عبد الله بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما ،قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا بلغ المرء المسلم أربعين سنة صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء : الجنون ، والجذام ، والبرص " .

عبد الله بن أبي بكرٍ الصديق ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، ← جهم بن عثمان بن أبي جهيمة السلمي، ← محمد بن عمارٍ الخطمي، ← الهيثم بن محمدٍ السلمي، ← الهيثم بن الأشعث، ← عثمان بن هثيم البصري ← محمد بن محمد بن حسين،

803- حدثنا يحيى بن المغيرة المخزومي ، قال : حدثنا ابن أبي فديك ، عن إبراهيم بن الفضل ، عن ابن أبي حسين المكي ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس رضي الله عنهماقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم القيامة نودي أبناء الستين {أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر}.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ،

804- حدثنا أبي رحمه الله ، قال : حدثنا عثمان بن زفر ، عن ابن كناسة ،رفعه إلى أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل أمتي أبناء السبعين " .

ابْنَ كُنَاسَةَ، ← عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ ← أَبِي

805- حدثنا يحيى بن المغيرة بن سلمة المخزومي أبو سلمة ، قال : حدثنا ابن أبي فديك ، عن إبراهيم بن الفضيل ، عن المقبري ، عن أبي هريرة رضي الله عنهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" معترك المنايا ما بين الستين إلى السبعين" .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْمَقْبُرِيِّ، ← إبراهيم بن الفضيل ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← يحيى بن المغيرة بن سلمة المخزومي أبو سلمة،

806- حدثنا محمد بن يزيد النيسابوري ، قال : حدثنا ابن إدريس ، قال : حدثنا أبي عن وهب بن منبه ،قال : مكتوب في التوراة : شوقناكم فلم تشتاقوا ، ونحنا لكم فلم تبكوا ، ألا وإن لله ملكا في السماء ينادي كل ليلة : بشر القتالين بأن لهم عند الله سيفا لا ينام وهو نار جهنم ، أبناء الأربعين زرع قد دنا حصاده أبناء الخمسين هلموا إلى الحساب لا عذر لكم ، أبناء الستين ، ماذا قدمتم ؟ و ماذا أخرتم؟ أبناء السبعين ، ماذا تنتظرون؟ ألا ليت الخلق لم يخلقوا فإذا خلقوا علموا لماذا خلقوا ألا أتتكم الساعة فخذوا حذركم.

وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← أَبِي ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← محمد بن يزيد النيسابوري،