Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري

Anecdotes of assets in the hadiths of the Messenger - the chained version - T. Ismail bin Ibrahim Metwally Awad - Imam Al-Bukhari Library

1,578 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري #36

36- ما حدثنا أبي رحمه الله ، حدثنا الحماني ، حدثنا نصير بن زياد الطائي عن صلت الدهان عن حاملة ابن زياد قال : " سمعت سلمان رضي الله عنه ، وسئل عن قوله تعالى {ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا}قال : هم الرهبان الذين في الصوامع ، قال سلمان : قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم {ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا} فأقرأني ذلك بأن منهم صديقين ورهبانا.يدل على أن هذه قراءة كانت يقرأ بها ليعلم أن القسيس والصديق بمعنى واحد ، وأن القسيس هو الذي يقتص أثر الرسول بما جاء به على الصدق والونا في جميع أموره دينا ودنيا ، فلذلك جاءت القراءتان جميعا تجزيء إحداهما عن الآخرى ، وكان ذلك لغة في بني إسرائيل ، وفي لغة العرب من إسماعيل صديق . وأما حلق أوساط الرؤوس فذلك علامة لهم ، وهو فعل مذموم أحدثوه فيما بينهم وهو ضرب منهم .

قَوْلِهِ تَعَالَى: ← سلمان، وسئل ← حاملة ابن زياد ← صلتٍ الدهان، ← نصير بن زياد الطائي ← الحماني ← أَبِي ← مَا

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب · Hadith 36

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري #37

37- حدثنا بذلك عبد الكريم بن عبد الله ، حدثنا علي بن الحسن ، حدثنا عبد الله ، حدثنا يونس عن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيبأن أبا بكر الصديق رضي الله عنه ، لما بعث الجنود نحوالشام يريد يزيد بن أبي سفيان وعمرو بن العاصي وشرحبيل بن حسنة فقال : " أوصيكم بتقوى الله – وأمرهم بأمور – فكان فيما قال : إنكم ستجدون أقواما حبسوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم وما حبسوا أنفسهم لله ، وستجدون آخرين اتخذ الشيطان في أوساط رؤوسهم أفحاصا فإذا أوجدتم أولئك فاضربوا أعناقهم " .

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يَزِيدُ: ← يونس، ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← بذلك عبد الكريم بن عبد الله،

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب · Hadith 37

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري #38

38- فحدثنا عمر بن أبي عمر قال : حدثنا إبراهيم بن أبي الليث ببغداد قال : حدثنا الأشجعي عن سفيان الثوري عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قوله تعالى {ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله}. فكانت ملوك بعد عيسى بن مريم صلوات الله عليه بدلوا التوراة والإنجيل فقال ناس لملوكهم : ما نجد شتما أشد مما يشتموننا به إنهم يقرأون { و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون }{المائدة : 44} { و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون }{المائدة : 45} {فأولئك هم الفاسقون} {المائدة : 47 } مع ما يعيبوننا به من أعمالنا في قراءتهم ، فادعهم فليقرأوا ما نقرأ به وليؤمنوا بما آمنا به ، قال : فدعاهم فجمعهم فعرض عليهم القتل وأن يتركوا قراءة التوراة والإنجيل إلا ما بدلوا منها فقالوا : وماتصنعون بقتلنا دعونا وابنوا لنا أساطينا ادفعونا فيها واتركوا لنا شيئا يدلى فيه طعامنا ولا نؤذيكم، وقالت طائفة أخرى منهم دعونا نهيم في الأرض و نسيح ونأكل مما تأكل منه الوحش و نشرب مما تشرب منه الوحش فإن قدرتم علينا في أرضكم فاقتلونا. و قالت طائفة أخرى منهم ابنوا لنا ديورا في الفيافي فنحتفر الآبار ونحترث البقول ولا نؤذيكم ولا نمر بكم وليس أحد من القبائل إلا له حميم فيهم ففعلوا ذلك فيهم وقال الآخرون ممن تعبد من أهل الشرك نتعبد كما تعبد فلان ونتخذ ديورا كما اتخذ فلان ونسيح كما ساح فلان وهم في شركهم لا علم لهم بإيمان الذين اقتدوا بهم وقد فني من فني منهم فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبق منهم إلا قليل انحط صاحب الصومعة من صومعته وصاحب الدير من ديره وصاحب السياحة من سياحته فآمنوا به وصدقوه. قال الله تعالى {فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم وكثير منهم فاسقون}. وقال : {يا أيها الذين آمنوا اتفقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ^ أي أجرين بايمانهم بعيسى عليه السلام و بالتوراة و الإنجيل وإيمانهم بمحمد صلى الله عليه وسلم {ويجعل لكم نورا تمشون به}. وقال : {لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيء من فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء } .

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← الْأَشْجَعِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ، ← عُمَرُ بْنُ أَبِي عُمَرَ،

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب · Hadith 38

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري #39

39- حدثنا يعقوب بن شيبة قال : حدثنا عبد الرحمان { بن المبارك قال : حدثنا الصعق بن حزن قال : حدثنا عقيل الجعدي عن أبي إسحاق الهمذاني } عن سويد بن غفلة عن عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله ، ثلاث مرات ، قال : هل تدري أي عرى الإيمان أوثق؟ قلت : الله ورسوله أعلم ، قال فإن أوثق عرى الإيمان الولاية في الله ، والحب فيه ، والبغض فيه . يا عبد الله ابن مسعود قلت لبيك يا رسول الله ، ثلاث مرات ، قال : هل تدري أي الناس أفضل؟ قلت: الله ورسوله أعلم ، قال: فإن أفضل الناس أفضلهم عملا إذا تفقهوا في دينهم . يا عبد الله بن مسعود ، قلت : لبيك يا رسول الله ثلاث مرات، قال : هل تدري أي الناس أعلم؟ قلت : الله ورسوله أعلم، قال: فإن أعلم الناس أبصرهم بالحق إذا اختلف الناس وإن كان مقصرا في العمل ، وإن كان يزحف على استه ، واختلف من كان قبلنا على ثنتين وسبعة فرقة نجا منها ثلاث وهلك سائرها، فرقة آذت الملوك وقاتلتهم على دين الله ودين عيسى ابن مريم حتى قتلوا، وفرقة لم يكن لهم بموازاة الملوك طاقة فأقاموا بين ظهراني قومهم يدعونهم إلى دين الله ودين عيسى ابن مريم فأخذتهم الملوك وقتلتهم وقطعتهم بالمناشير، وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا أن يقيموا بين ظهراني قومهم يدعونهم إلى دين الله ودين عيسى بن مريم عليه السلام فساحوا في الجبال وتزهدوا فيها فهم الذين قال الله تعالى {و رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم وكثير منهم فاسقون }{الحديد : 27 } فالمؤمنون الذين آمنوا بي وصدقوني والفاسقون الذين كذبوني وجحدوني.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، ← عبد الرحمان ← يعقوب بن شيبة،

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب · Hadith 39

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري #40

40- حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر الثوري قال : حدثنا عارم بن الفضل عن الصعق ،بمثله ، فكأنه صلى الله عليه وسلم يخبر في هذا الحديث أن الذين ساحوا وترهبوا هم الفرقة الثالثة التي قد نجت وأن الذين أخبر أنهم ما رعوها حق رعايتها قوم جاءوا من بعدهم يقتدون بهم في ذلك وليسوا على صدق من أمرهم أخذوا بظاهر فعلهم فساحوا ولزموا الديور والصوامع وتركوا سبيل أصحابهم الذين مضوا على ذلك .

الصَّعْقُ ← عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ← أبو عبيدة بن أبي السفر الثوري،

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب · Hadith 40

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري #41

41- حدثنا روح بن قرة اليشكري قال : حدثنا يزيد بن زريع قال : حدثنا يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن هصان بن كاهل عن عبد الرحمان بن سمرةقال :سمعت معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من نفس تموت تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذلك إلى قلب موقن إلا غفر الله له " .

عبد الرحمان بن سمرة ← هِصَّانَ بْنِ كَاهِلٍ، ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← رَوْحُ بْنُ قُرَّةَ الْيَشْكُرِيُّ

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب · Hadith 41

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري #42

42 – حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد الكلابي قال : حدثنا أبي عن أبيه عن حميد بن هلال عن هصان بن كاهل عن عبد الرحمان بن سمرة عن معاذ بن جبل ،بمثله .

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عبد الرحمان بن سمرة ← هِصَّانَ بْنِ كَاهِلٍ، ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← أَبِيهِ ← أَبِي ← إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد الكلابي،

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب · Hadith 42

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري #43

43- حدثنا محمد بن المهدي بن بشر قال : حدثنا سهيل بن أسلم عن حميد بن هلال عن هصان بن كاهل عن عبد الرحمان بن سمرة عن معاذعن النبي ، بمثله .

مُعَاذٌ، ← عبد الرحمان بن سمرة ← هِصَّانَ بْنِ كَاهِلٍ، ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سهيل بن أسلم ← محمد بن المهدي بن بشر

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب · Hadith 43

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري #44

44- حدثنا بذلك عبد الله بن إسحاق الجوهري مستملي أبي عاصم قال : حدثنا أبو عاصم النبيل عن وبر بن أبي ليلة قال : حدثني محمد بن عبد الله بن ميمون قال : حدثني يعقوب بن عاصم قال : حدثني رجلان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلمأنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد يحيى و يميت و هو على كل شيء قدير مخلصا بها روحه مصدقا بها لسانه وقلبه إلا فتقت له السماء فتقا حتى ينظر الرب تبارك وتعالى إلى قائلها من أهل الدنيا، و حق لعبد إذا نظر الله اليه أن يعطيه سؤله ".

يَعْقُوبَ بْنِ عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ ← وبر بن أبي ليلة ← أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، ← بذلك عبد الله بن إسحاق الجوهري مستملي أبي عاصم،

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب · Hadith 44

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري #45

45- حدثنا عمر قال : حدثنا مسلم بن إبراهيم قال : حدثنا الهيثم بن حماد عن أبي داود الدارمي عن زيد بن الأرقمقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال : لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قيل : يا رسول الله وما إخلاصها ؟ قال : أن يحجره عن المحارم " . ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ يا معاذ أخلص دينك يكفيك القليل من العمل. فالإخلاص أن تخلص إيمانك حتى لا تفسده شهوات نفسك ، فالفرائض التي عليك قليلة في العدد لشأن في المحارم .

زَيْدِ بْنِ الْأَرْقَمِ، ← أبي داود الدارمي، ← الهيثم بن حماد ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عُمَرَ،

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب · Hadith 45

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري #46

46- حدثنا عمر ، حدثنا عمر بن عمرو الربعي عن عبد الله الرصافي عن أبي بكر الحنظي عن زيد بن أرقم رضي الله عنهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله عهد إلي أن لا يأتيني أحد من أمتي بلا إله إلا الله لا يخلط بها شيئا إلا وجبت له الجنة ، قال: يا رسول الله وما الذي يخلط بها؟ قال : حرصا على الدنيا وجمعا لها ومتعا لها يقول بقول الأنبياء ويعمل عمل الجبابرة".

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ← أبي بكر الحنظي ← عبد الله الرصافي ← عمر بن عمروٍ الربعي، ← عُمَرَ،

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب · Hadith 46

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري #47

47- حدثني أبي رحمه الله قال : حدثنا أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش رفعه إلى ابن عباسقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يذكر عن ربه أنه قال : " المؤمن مني يعرض على كل خير أني أنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمدني" .

أبي بكر بن عياش، رفعه إلى ابن عباس ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أَبِي

نوادر الأصول في أحاديث الرسول - النسخة المسندة - ت إسماعيل بن إبراهيم متولي عوض - ن مكتبة الإمام البخاري · کتاب · Hadith 47

Previous
345
Next
All Chapters1. Chapter1. Chapter