The existing part of Al-Tabarani's Sunnah Book - Dr. Abdullah bin Salih Al-Barrak - Dr

13 - قال الطبراني : حدثنا زكريا الساجي ، حدثنا عمرو بن عيسى الضبعي ، حدثنا البكراوي ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس قال : رأى محمد ربَّه .

«رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ» ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← الْبَكْرَاوِيُّ ← عَمْرو بن عيسى الضبعي، ← زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، ← الطبراني،

14 - قال الطبراني : حدثنا يوسف القاضي ، حدثنا المقدَّمي ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثنا أبي ، حدثنا قتادة عن عكرمة عن ابن عباس وأبي ذر في قوله : { فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى } (1)

ابن عباس وأبي ذر في قوله فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى ← عِكْرِمَةَ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← الْمُقَدَّمِيُّ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي ← الطبراني،

15 - قال الطبراني : حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ، حدثنا الحِمَّاني : حدثنا وكيع ، عن موسى بن عُبيدة ، عن محمد بن كعب القرظي ، قال : " سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَالَ : " رَأَيْتُهُ بِفُؤَادِي وَلَمْ أَرَهُ بِعَيْنِي " . الحكم على الإسناد : إسناده ضعيف فيه عدة ضعفاء :

سُئِلَ النَّبِيُّ هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، ← موسى بن عبيدة ← وَكِيعٌ، ← الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ← الطبراني،

16 - قال الطبراني في " السنة " : حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، حدثنا أبي ، حدثنا الأسود بن عامر ح . عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " رَأَيْتُ رَبِّي فِي صُورَةِ شَابٍّ لَهُ وَفْرَةٌ " .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← الطبراني في السنة

17 - وقال الطبراني : حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، حدثنا الأسود بن عامر ، قال حدثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : < رَأَيْتُ رَبِّي فِي صُورَةِ شَابٍّ أَمْرَدَ لَهُ وَفْرَةٌ جَعْدٌ قَطَطٌ فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ > .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← قَتَادَةَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← وَقَالَ الطَّبَرَانِيّ:

18 - قال الطبراني سمعت أبا بكر بن صدقة ، يقول سمعت أبا زرعة الرازي يقول : حديث قتادة ، عن عكرمة عن ابن عباس في الرؤية صحيح ، رواه شاذان ، وعبد الصمد بن كيسان ، وإبراهيم بن أبي سويد لا ينكره إلا معتزلي . توثيقه : ذكره السيوطي في " اللآلئ " ( 1/29 - 30 ) وعزاه إلى " السنة " للطبراني ، ونقل نحوًا منه أبو يعلى في " إبطال التأويلات " ولم يسمِّ كتاب الطبراني قال : " وأُبلغت أن الطبراني قال : حديث قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الرؤية صحيح ، وقال : ومن زعم أني رجعتُ عن هذا الحديث بعد ما حدثتُ به فقد كذب ... " ( 1/143 - 144 ) .

19 - وقال الطبراني : حدثنا علي بن سعيد الرازي ، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، حدثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، عن الضحاك ، " عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي صُورَةِ شَابٍّ أَمْرَدَ " .

رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي صُورَةِ شَابٍّ أَمْرَدَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الضَّحَّاكُ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ← وَقَالَ الطَّبَرَانِيّ:

20 - وبه قال ابن جريج ، عن صفوان بن سُليم ، عن عائشةقالت : < رَأَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَبَّهُ عَلَى صُورَةِ شَابٍّ جَالِسٍ عَلَى كُرْسِيٍّ رِجْلُهُ فِي خُضْرَةٍ مِنْ نُورٍ يَتَلأْلأُ > .

صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← وبه

21 - حدثنا علي بن سعيد الرازي ، حدثنا محمد بن حاتم المؤدِّب ، حدثنا القاسم بن مالك المزني . حدثنا سفيان بن زياد ، عن عمه سليم بن زياد ، قال لقيت عكرمة مولى ابن عباس فقال : لا تبرح حتى أشهدك على هذا الرجل ابن لمعاذ بن عفراء ، فقال < أَخْبِرْنِي بِمَا أَخْبَرَكَ أَبُوكَ عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَهُ " أَنَّهُ رَأَى رَبَّ الْعَالَمِينَ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي حَظِيرَةٍ مِنَ الْقُدْسِ فِي صُورَةِ شَابٍّ عَلَيْهِ تَاجٌ يَلْتَمِعُ الْبَصَرَ > . قال سفيان بن زياد فلقيت عكرمة بعد فسألته الحديث فقال : نعم ، كذا حدثني إلا أنه قال : " رآه بفؤاده " .

أَبِي ← قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ← بِمَا أَخْبَرَكَ أَبُوكَ ← لا تبرح حتى أشهدك على هذا الرجل ابن لمعاذ بن عفراء ← لقيت عكرمة مولى ابن عباس ← عمه سليم بن زياد ← سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ، ← الْقَاسِمُ بْنُ مَالِکٍ الْمُزَنِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبُ ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ

22 - حدثنا محمد بن التمار البصري ، قال حدثنا محمد بن عبد اللَّه الخزاعي ، حدثنا موسى بن خلف العمي ، حدثنا يحيى بن أبي كثير ، عن زيد بن سلام ، عن جدِّه ممطور ، عن أبي عبد الرحمن السكسكي ، عن مالك بن يخامر ، " عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : احْتَبَسَ عَلَيْنَا رَسُولً اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَلاةِ الْغَدَاةِ حَتَّى كَادَتِ الشَّمْسُ تَطْلُعُ ، فَلَمَّا صَلَّى بِنَا الْغَدَاةَ قَالَ : " إِنِّي صَلَّيْتُ اللَّيْلَةَ مَا قُضِيَ لِي ، وَوَضَعْتُ جَنْبِي فِي الْمَسْجِدِ فَأَتَانِي رَبِّي - عَزَّ وَجَلَّ - فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، هَلْ تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى ؟ قُلْتُ : لا يَا رَبِّ قَالَهَا ثَلاثًا . قُلْتُ : يَا رَبِّ (3) (في " الدعاء " للطبراني ، بلى يا رب ، وأما في " المعجم " فموافق لما هنا . ) قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا فِي صَدْرِي ، فَتَجَلَّى لِي كُلُّ شَيْءٍ ، وَعَرَفْتُهُ ، فَقُلْتُ : فِي الْكَفَّارَاتِ قَالَ : فَمَا الدَّرَجَاتُ ؟ قُلْتُ : إِطْعَامُ الطَّعَامِ ، وَإِفْشَاءُ السَّلامِ ، وَالصَّلاةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ، فَقَالَ : صَدَقْتَ ، فَمَا الْكَفَّارَاتُ ؟ قُلْتُ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي السَّبَرَاتِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ ، وَنَقْلُ الأَقْدَامِ إِلَى الْجُمُعَاتِ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، سَلْ يَا مُحَمَّدُ . قُلْتُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي ، وَإِذَا أَرَدْتَ بَيْنَ عِبَادِكَ فِتْنَةً فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مَفْتُونٍ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ ، وَحُبَّ مَنْ أَحَبَّكَ وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَى حُبِّكَ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَعَلَّمُوهُنَّ ، وَادْرُسُوهُنَّ فَإِنَّهُنَّ حَقٌّ " . الحكم على الإسناد : إسناده صحيح ، رجاله كلهم ثقات .

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، ← أبي عبد الرحمن السكسكي ← جَدِّهِ مَمْطُورٍ، ← زَیْدِ بْنِ سَلَّامٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مُوسَی بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ، ← محمد بن التمار البصري

ثم ذكر حديث معاوية بن صالح ، عن أبي يحيى (1) (هو سليم بن عامر ، كما نص عليه ابن خزيمة في " التوحيد " ( 1/ 543 ) ، وانظر : " شرح السنة " للبغوي ( 4/ 38 ) وسليم بن عامر الكلاعي ثقة كما في " التقريب " ( ص 404 ) . ) عن أبي يزيد عن أبي سلام الأسود ، " عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ .

ثُمَّ

- ثم ذكر حديث جابر بن سمرة كما ذكره ابن أبي عاصم . فقال : حدثنا عبيد اللَّه بن همام قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (1) (تتمة الإسناد عند ابن أبي عاصم : ثنا يحيى بن أبي بكير ثم يتفق السياق كما يقول ابن تيمية مع " السنة " لابن أبي عاصم ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، ثنا سماك بن حرب ، عن جابر . ) وساقها باللفظ المتقدم ، إلا أنه قال : " فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَهَا عَلَى ثَدْيَيَّ فَمَا سَأَلَنِي عَنْ شَيْءٍ إِلا عَلِمْتُهُ > ، لم يشك . الحكم على الإسناد : إسناده حسن من أجل سماك بن حرب ، فقد اختلفت فيه أقوال أئمة النقاد ، قال الذهبي في تخليص أقوال الأئمة : هو ثقة ساء حفظه ، وقال ابن حجر : صدوق ، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة ... ،

سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← ابن تيمية مع السنة لابن أبي عاصم ← يحيى بن أبي بكير ثم يتفق السياق كما ← أبو بكر بن أبي شيبة (تتمة الإسناد عند ابن أبي عاصم ← عبيد اللَّه بن همام ← حديث جابر بن سمرة كما ذكره ابن أبي عاصم ← ثُمَّ