Al Muajam Al Awsat Tibrani

5772 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ قَالَ: نا الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حُبِّبَ إِلَيَّ النِّسَاءُ، وَالطِّيبُ، وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا الْهِقْلُ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ "

یہ حدیث اوزاعی سے ہقل روایت کرتے ہیں، اس کو روایت کرنے میں یحیٰ بن عثمان الحربی رضی اللہ تعالیٰ عنہ اکیلے ہیں ۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

5773 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نا طَاهِرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا حَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وعَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُشَاكُ مُؤْمِنٌ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، وَرَفَعَهُ بِهَا دَرَجَةً» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ حَسَّانَ إِلَّا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ "

یہ حدیث حبيب بن حسان رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ابو احمد الزبیری روایت کر تے ہیں۔

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← عَائِشَةَ، وعَنْ إِبْرَاهِيمَ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← حَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ، ← أَبِي ← طَاهِرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

5774 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نا إِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ الْخَطَّابِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: ثَنَا الْمُثَنَّى أَبُو حَاتِمٍ الْعَطَّارُ قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَيْزَارَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَقِيلُوا الْكِرَامَ عَثَرَاتِهِمْ»

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْعَيْزَارِ ← الْمُثَنَّى أَبُو حَاتِمٍ الْعَطَّارُ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ الْخَطَّابِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

5775 - وَبِإِسْنَادِهِ: قَالَ: «تَهَادُوا تَزْدَادُوا حُبًّا» [ص:55] لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَيْزَارَ إِلَّا الْمُثَنَّى أَبُو حَاتِمٍ، وَلَا رَوَاهُمَا عَنِ الْمُثَنَّى إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَرَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ "

یہ دونوں حدیثیں عبیداللہ بن عیز ار سے مثنٰی ابوحاتم اور ان دونوں سے محمد بن سلیمان بن ابو داؤد رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور ریحان بن سعید رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں ۔

الْمُثَنَّى إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَرَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَيْزَارَ إِلَّا الْمُثَنَّى أَبُو حَاتِمٍ، وَلَا رَوَاهُمَا ← «تَهَادُوا تَزْدَادُوا حُبًّا» [ص:55] لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ ← وَبِإِسْنَادِهِ

5776 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ: نا فِرْدَوْسُ بْنُ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ خَضَبَ بِالصُّفْرَةِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا هَذَا الْخِضَابُ، أَعْرَسْتَ؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «أَوْلَمْتَ؟» قَالَ: لَا، فَرَمَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، وَقَالَ: «أَوَلِمْ، وَلَوْ بِشَاةٍ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُلَيْكِيُّ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا فِرْدَوْسٌ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُوكُرَيْبٍ "

یہ حدیث زہری سے عبدالرحمٰن الملیکی اور حضرت عبدالرحمٰن سے فردوس روایت کرتے ہیں ۔ اس کو روایت کرنے میں ابو کریب اکیلے ہیں ۔

عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا فِرْدَوْسٌ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُوكُرَيْبٍ ← الزُّهْرِيِّ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُلَيْكِيُّ، وَلَا رَوَاهُ ← «أَوَلِمْ، وَلَوْ بِشَاةٍ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ← لَا، فَرَمَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ بِنَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، ← «أَوْلَمْتَ؟» ← نَعَمْ ← لَهُ رَسُولُ اللَّهِ «مَا هَذَا الْخِضَابُ، أَعْرَسْتَ؟» ← أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ خَضَبَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ← فِرْدَوْسُ بْنُ الْأَشْعَرِيِّ، ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

5777 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ قَالَ: نا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى لَا يَضَعُ تَحْتَ قَدَمَيْهِ شَيْئًا، إِلَّا أَنَا مُطِرْنَا يَوْمًا فَوَضَعَ تَحْتَ قَدَمَيْهِ نِطْعًا» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمُقَدَّمِ بْنِ شُرَيْحٍ إِلَّا قَيْسٌ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ الصِّينِيُّ "

یہ حدیث مقدام بن شریح رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے قیس روایت کرتے ہیں ۔اس کوروایت کرنے میں ابراہیم الصینی اکیلے ہیں ۔

الْمُقَدَّمِ بْنِ شُرَيْحٍ إِلَّا قَيْسٌ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ الصِّينِيُّ ← مُطِرْنَا يَوْمًا فَوَضَعَ تَحْتَ قَدَمَيْهِ نِطْعًا» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ← «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا صَلَّى لَا يَضَعُ تَحْتَ قَدَمَيْهِ شَيْئًا، إِلَّا ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

5778 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الْعِجْلِيُّ قَالَ: نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا الْغِنَى؟ قَالَ: «الْيَأْسُ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ» [ص:56] لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ إِلَّا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ "

یہ حدیث عاصم سے ابو بکر بن عیاش رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں ، اس کو روایت کرنے میں ابراہیم بن زیاد رضی اللہ تعالیٰ عنہ اکیلے ہیں ۔

عَاصِمٍ إِلَّا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ ← «الْيَأْسُ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ» [ص:56] لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ← سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ مَا الْغِنَى؟ ← عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الْعِجْلِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

5779 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: نا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَيْنَانِ لَا يَرَيَانِ النَّارَ: عَيْنٌ بَكَتْ وَجِلًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَكْلَأُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ شَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ إِلَّا إِسْرَائِيلُ، تَفَرَّدَ بِهِ زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ "

یہ حدیث شبیب بن بشر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اسرائیل روایت کرتے ہیں ۔ اس کو روایت کرنے میں زافر بن سلیمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ اکیلے ہیں۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← شبيب بن بشر ← اِسْرَائِیْلُ ← زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحُلْوَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

5780 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: نا أَبُو عَامِرٍ الْأَسَدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَكْثَرُوا ذَكَرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ، يَعْنِي الْمَوْتَ، فَإِنَّهُ مَا كَانَ فِي كَثِيرٍ إِلَّا قَلَّلَهُ، وَلَا قَلِيلٍ إِلَّا جَزَّأَهُ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا أَبُو عَامِرٍ الْأَسَدِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ مِنْجَابٌ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ "

یہ حدیث عبیداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ابو عامر الاسدی روایت کرتے ہیں ۔ اس کو روایت کرنے میں منجاب اکیلے ہیں اور حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے یہ حدیث اسی سند سے روایت ہے۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، ← أَبُو عَامِرٍ الْأَسَدِيُّ، ← مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

5781 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْقُدَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْقَوْمِ، وَأَنْ يَنَامَ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ» لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو بِلَالٍ "

یہ حدیث حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اسی سند سے روایت ہے ، اس کو روایت کرنے میں ابو بلال اکیلے ہیں۔

5782 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: نا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ يَبْغَضُ ابْنَ السَّبْعِينَ فِي هَيْئَةِ ابْنِ عِشْرِينَ، فِي مِشْيَتِهِ، وَمَنْظَرِهِ» لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ "

یہ حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اسی سند سے روایت ہے۔ اس کو روایت کرنے میں موسیٰ بن محمد بن ابراہیم اکیلے ہیں۔

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← يحيى بن العلاء ← أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

5783 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ قَالَ: ثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ بُرْدِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي سَفَانَةَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَفَانَةَ إِلَّا بُرْدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ "

یہ حدیث ابو سفانہ سے برد بن ابوزیاد رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں ۔ اس کو روایت کرنے میں عبثر بن قاسم رضی اللہ تعالیٰ عنہ روایت کرتے ہیں ۔

أَبِي سَفَانَةَ إِلَّا بُرْدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ← «كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ← عَائِشَةَ ← أَبِي سَفَانَةَ النَّخَعِيِّ، ← بُرْدِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ← عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، ← سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ