Al Muajam Al Awsat Tibrani

1198 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ قَالَ: نا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ قَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا، فَاخْتَلَعَهَا، وَقَالَ: «مَنِ اتَّخَذَ شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا لَمْ يَمُتْ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى تُصِيبَهُ قَارِعَةٌ» لَمْ يَرْوِ سِمَاكٌ عَنْ نَافِعٍ غَيْرَ هَذَا "

یہ حدیث از سماک ،نافع سے اس کے سوا روایت نہیں کرتے ہیں۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، ← أَحْمَدُ،

1199 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: نا بِشْرُ بْنُ عُبَيْدٍ الدَّارِسِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْعَتَكِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَجَاوَزُوا لِلسَّخِيِّ عَنْ ذَنْبِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْخُذُ بِيَدِهِ عِنْدَ عَثْرَتِهِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، تَفَرَّدَ بِهِ: بِشْرٌ "

یہ حدیث اعمش سے صرف محمد ہی روایت کرتے ہیں اسے روایت کرنے میں بشرا کیلے ہیں ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْعَتَكِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ عُبَيْدٍ الدَّارِسِيُّ ← أَبِي ← أَحْمَدُ،

1200 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَ: نا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ فَأَتَيْتُهَا بِطَعَامٍ، فَقَالَتْ: إِنِّي صَائِمَةٌ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمِنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ؟» قَالَتْ: لَا قَالَ: «فَأَفْطِرِي، وَاقْضِي مَكَانَهُ» [ص:47] لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرَةَ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَلَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا أَبُو عُبَيْدَةَ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَعْقُوبُ "

یہ حدیث عمرہ سے صرف عبد اللہ بن ابی بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور عبداللہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے صرف ابوعبیدہ ہی روایت کرتے ہیں اسے روایت کرنے میں یعقوب اکیلے ہیں ۔

عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا أَبُو عُبَيْدَةَ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَعْقُوبُ ← عَمْرَةَ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَلَا ← «فَأَفْطِرِي، وَاقْضِي مَكَانَهُ» [ص:47] لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ← لَا۔ ← النَّبِيُّ «أَمِنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ؟» ← إِنِّي صَائِمَةٌ، ← دَخَلَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ فَأَتَيْتُهَا بِطَعَامٍ، ← عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، ← أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عِيسَى ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، ← أَحْمَدُ،

1201 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ دَخِيلِ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ يَزِيدَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لَهُ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ فِي عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، وَبَارِكْ عَلَى عَلِيٍّ» لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ "

یہ حدیث علی سے صرف اسی اسناد سے مروی ہے اسے روایت کرنے میں محمد بن مسکین اکیلے ہیں۔

أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، ← أَبِيهِ يَزِيدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← قُرَّةُ بْنُ دَخِيلِ بْنِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ ← أَحْمَدُ،

1202 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا أَبُو زَيْدٍ، تَفَرَّدَ بِهِ: عُبَيْدُ اللَّهِ "

یہ حد یث شعبہ سےصرف ابو زید ہی روایت کرتے ہیں اسے روایت کرنے میں عبید اللہ اکیلے ہیں۔

شُعْبَةَ إِلَّا أَبُو زَيْدٍ، تَفَرَّدَ بِهِ: عُبَيْدُ اللَّهِ ← «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ← رَسُولِ اللَّهِ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ← أَبِي ← أَحْمَدُ،

1203 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ قَالَ: نا أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ أَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ، وَإِنَّ أَصْحَابِي يَقِلُّونَ، فَلَا تَسُبُّوهُمْ، فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ» ، « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا أَبُو الرَّبِيعِ وَمُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ»

یہ حدیث عمرو سے صرف ابو ربیع اور محمد بن فضل بن عطیہ ہی روایت کرتے ہیں اسے روایت کرنے میں ابوربيع عبد اللہ بن معاویہ اکیلے ہیں ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ أَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، ← أَحْمَدُ،

1204 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ: نا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يُقَالُ لِلْمُصَوِّرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ إِلَّا عِمْرَانُ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ "

یہ حدیث علی بن ثابت انصاری سے صرف عمران ہی روایت کرتے ہیں اسے روایت کرنے میں محمد بن بلال اکیلے ہیں۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ ← عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ،

1205 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا هَانِئُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا هَانِئٌ، تَفَرَّدَ بِهِ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ "

یہ حدیث اعمش سے صرف حانی ہی روایت کرتے ہیں اسے روایت کرنے میں عبدالله بن جریر اکیلے ہیں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الشَّعْبِيِّ، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← هَانِئُ بْنُ يَحْيَى ← أَبِي ← أَحْمَدُ،

1206 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: نا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ قَالَ: نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ»

فِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ. ← النَّبِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي حَمْزَةَ، ← اِسْرَائِیْلُ ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ

1207 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا الْحَارِثُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أُمِّهِ، وَعَنْ أُخْتِهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ فَقَالَ: «مُرْ أُخْتَكَ أَنْ تَرْكَبَ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ غَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ أُخْتِكَ نَفْسَهَا» . فَقَالَ الرَّجُلُ: عَلَى أُمِّي حَجٌّ، أَحُجُّ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ "

یہ حدیث اسماعیل بن ابی خالد سے صرف محمد بن کثیر ہی روایت کرتے ہیں۔

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ← «نَعَمْ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ← الرَّجُلُ: عَلَى أُمِّي حَجٌّ، أَحُجُّ عَنْهَا؟ ← تَعْذِيبِ أُخْتِكَ نَفْسَهَا» ← «مُرْ أُخْتَكَ أَنْ تَرْكَبَ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ غَنِيٌّ ← إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ ← أَتَی رَجُلٌ النَّبِيَّ ← عَائِشَةَ ← أُخْتِهِ، ← أُمِّهِ2، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَسَدٍ ← أَحْمَدُ،

1208 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: نا الْحَارِثُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، [ص:49] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «شُغِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْمُشْرِكِينَ، فَلَمْ يُصَلِّ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، فَلَمَّا فَرَغَ صَلَّاهُنَّ بَعْدُ، الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ صَلَاةُ الْخَوْفِ» ، « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا لَيْثٌ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ»

یہ حدیث عبدالرحمٰن سے صرف لیث ہی روایت کرتے ہیں، اسے روایت کرنے میں محمد بن کثیر اکیلے ہیں۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← ليث بن أبي سليم ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْكُوفِيُّ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَسَدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ

1209 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ السَّوَّاقُ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ: نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ: «اهْجُ الْمُشْرِكِينَ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ» لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ "

یہ حدیث سفیان سے صرف عبداللہ بن جعفر ہی روایت کرتے ہیں۔

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ السَّوَّاقُ ← أَحْمَدُ،