Al Muajam Al Awsat Tibrani

1287 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ: نا الْفَضْلُ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنِ الْحَكَمِ، وحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «لَقَدْ رَأَيْتُنِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّرِيرِ مَوْضِعَ [ص:73] الْجِنَازَةِ، وَهُوَ يُصَلِّي، فَأَكْرَهُ أَنْ أسْتَتِمَّ قَائِمَةً، فَأَنْسَلُّ مِنْ عِنْدِ رِجْلَيِ السَّرِيرِ»«وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَعَلَيَّ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ وَاحِدٌ»لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَشْعَثَ إِلَّا الْفَضْلُ "

یہ حد یث اشعث سے صرف فضل ہی روایت ہیں۔

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْحَکَمِ وَحَمَّادٌ ← أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَاهِلِيُّ ← أَحْمَدُ،

1288 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ صَاعِدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَاعِدٍ إِلَّا عِيسَى، وَلَا عَنْ عِيسَى إِلَّا هَاشِمٌ وَمُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ "

یہ حدیث صاعد سے صرف عیسیٰ اور عیسیٰ سے صرف ہاشم اور مؤمل بن فضل ہی روایت کرتے ہیں۔

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← الشَّعْبِيِّ، ← صَاعِدِ بْنِ مُسْلِمٍ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ، ← أَحْمَدُ،

1289 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مُحَمَّدُ، إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يَقْتَتِلُونَ عَلَى الدُّنْيَا فَاعْمَدْ بِسَيْفِكَ عَلَى أَعْظَمِ صَخْرَةٍ فِي الْحَرَّةِ، فَاضْرِبْ بِهَا، حَتَّى يَنْكَسِرَ، ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ» فَفَعَلْتُ مَا أَمَرَنِي بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلَّا مُحَمَّدٌ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ»

یہ حدیث عبیداللہ سے صرف محمد ہی روایت کرتے ہیں ان سے روایت کرنے میں محمد بن مسلمہ اکیلے ہیں۔

مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ← أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← أَحْمَدُ،

1290 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيِّ قَالَ: [ص:74] سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: «وَاللَّهِ مَا أَنَا بِأَوْلَى مِنْ هَذَا الْمَالِ مِنْ أَحَدٍ مِنْكُمْ، وَلَكِنْ عَلَى مَنَازِلِنَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، وَقَسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا وَلَهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ سَهْمٌ مَعْلُومٌ، أُعْطِيَهُ أَوْ مُنِعَهُ إِلَّا عَبْدٌ مَمْلُوكٌ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدٍ إِلَّا هِشَامٌ، وَلَا عَنْ هِشَامٍ إِلَّا مُحَمَّدٌ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ "

یہ حدیث زید سے صرف ہشام اور ہشام سے صرف محمد ہی روایت کرتے ہیں اسے روایت کرنے میں محمد بن مسلم اکیلے ہیں۔

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← مالك بن أوس بن الحدثان النصري ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَحْمَدُ،

1291 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ قَالَ: نا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ: نا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يَخْرُجَ يَوْمَ الْخَمِيسِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا حَجَّاجٌ "

یہ حدیث از ابن جریج از معمر صرف حجاج ہی روایت کرتے ہیں۔

جَدِّهِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمِصِّيصِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ

1292 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: نا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْقَزَعِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا حَجَّاجٌ "

یہ حدیث ابن جریج سے صرف حجاج ہی روایت کرتے ہیں۔

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أَحْمَدُ،

1293 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا أَبُو حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيُّ قَالَ: نا الْأَصْمَعِيُّ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا أَدَعُ مَجْلِسًا جَلَسْتُهُ فِي الْكُفْرِ إِلَّا أَعْلَنْتُ فِيهِ الْإِسْلَامَ، فَأَتَى الْمَسْجِدَ وَفِيهِ بُطُونُ قُرَيْشٍ، مُتَحَلِّقَةٌ، فَجَعَلَ يُعْلِنُ الْإِسْلَامَ، وَيَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَثَارَ الْمُشْرِكُونَ، فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَهُ وَيَضْرِبُهُمْ، فَلَمَّا تَكَاثَرُوا عَلَيْهِ خَلَّصَهُ رَجُلٌ» . [ص:75] فَقُلْتُ لِعُمَرَ: مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي خَلَّصَكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: «ذَاكَ الْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا الْأَصْمَعِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَبُو حَاتِمٍ "

یہ حدیث نافع سے صرف اصمعی ہی روایت کرتے ہیں اسے روایت کرنے میں ابوحاتم اکیلے ہیں۔

عُمَرَ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ← الْأَصْمَعِيُّ ← أَبُو حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيُّ ← أَحْمَدُ،

1294 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا مَحْفُوظُ بْنُ بَحْرٍ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ: نا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ التَّمِيمِيُّ قَالَ: نا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ» فَقُلْتُ: إِنِّي حَائِضٌ، فَقَالَ: «إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا الْوَلِيدُ "

یہ حدیث مسعر سے صرف ولید ہی روایت کرتے ہیں ۔

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، ← مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ← الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ التَّمِيمِيُّ ← مَحْفُوظُ بْنُ بَحْرٍ الْأَنْطَاكِيُّ ← أَحْمَدُ،

1295 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ: نا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي يَوْمِ أَضْحَى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ، فَخَطَبَ الرِّجَالَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى النِّسَاءِ، فَخَطَبَهُنَّ وَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ، حَتَّى كَثُرَ مَعَ بِلَالٍ الْمَتَاعُ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْقَاسِمِ إِلَّا عُبَيْدَةُ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ "

یہ حدیث قاسم سے صرف عبیدہ ہی روایت ہیں اسے روایت کرنے میں عبداللہ بن عمر اکیلے ہیں۔

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← القاسم بن الوليد ← عُبَيْدَةَ بن الأسود ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ ← أَحْمَدُ،

1296 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الْمُؤَدِّبُ قَالَ: نا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ قَالَ: نا أَبِي قَالَ: نا غَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ الطَّائِيُّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِجَمْعٍ، [ص:76] وَالنَّاسُ حَوْلَهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَتَيْتُ مِنْ جَبَلِ طَيِّئٍ، وَإِنِّي قَدْ آذَيْتُ نَفْسِي وَرَاحِلَتِي، فَلَا وَاللَّهِ، مَا تَرَكْتُ حَبْلًا إِلَّا وَقَفَتْ عَلَيْهِ. فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَدْرَكَ مَعَنَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِجَمْعٍ، وَقَدْ أَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا، فَقَدْ قَضَى تَفَثَهُ، وَتَمَّ حَجُّهُ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ غَيْلَانَ إِلَّا يَعْلَى، وَلَا عَنْ يَعْلَى إِلَّا ابْنُهُ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَلِيٌّ "

یہ حدیث غیلان سے صرف یعلیٰ اور یعلیٰ سے ان کے بیٹے ہی روایت کرتے ہیں اسے روایت کرنے میں علی اکیلے ہیں۔

أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَهُوَ بِجَمْعٍ، [ص:76] وَالنَّاسُ حَوْلَهُ، فَقُلْتُ: ← عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ الطَّائِيُّ ← الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← غَيْلاَنَ بْنَ جَامِعٍ ← أَبِي ← يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الْمُؤَدِّبُ ← أَحْمَدُ،

1297 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ الصَّرِيفِينِيُّ قَالَ: نا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أُرَاهُ رَفَعَهُ قَالَ: «لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي صَرُورَةٌ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ مَرْفُوعًا إِلَّا مُعَاوِيَةُ "

یہ حدیث سفیان سے مرفوعا ًصرف معاویہ ہی روایت کرتے ہیں۔

سُفْيَانَ مَرْفُوعًا إِلَّا مُعَاوِيَةُ ← «لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: إِنِّي صَرُورَةٌ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أُرَاهُ رَفَعَهُ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ الصَّرِيفِينِيُّ، ← أَحْمَدُ،

1298 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ: نا أَبُو عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ قَالَ: قُلْتُ لِلْأَعْمَشِ: «إِنَّهُمْ يُنْكِرُونَ عَلَيْنَا قِرَاءَةَ حَرْفَيْنِ: (مَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيِّ) وَحَرْفٌ آخَرُ» قَالَ: أَخْبِرْهُمْ أَنِّي قَرَأْتُ عَلَى الْأَعْمَشِ، وَأَنَّ الْأَعْمَشَ، قَرَأَ عَلَى يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، وَأَنَّ يَحْيَى، قَرَأَهُ عَلَى عَلْقَمَةَ، وَأَنَّ عَلْقَمَةَ، قَرَأَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ، قَرَأَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، فَمَنْ عِنْدَهُ مِثْلُ هَذَا الْإِسْنَادِ عَلَيْهِ يَأْتُونَ

إِنِّي ← قُلْتُ لِلْأَعْمَشِ: «إِنَّهُمْ يُنْكِرُونَ عَلَيْنَا قِرَاءَةَ حَرْفَيْنِ: (مَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيِّ) وَحَرْفٌ آخَرُ» ← حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، ← أَبُو عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ خَبِيقٍ الْأَنْطَاكِيَّ ← أَحْمَدُ،