Al Muajam Al Awsat Tibrani

7736 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ، نَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، نَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ إِلَّا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَلَا عَنْ عُمَرَ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، وَلَا عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا الْحَسَنُ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَبُو يُوسُفَ "

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سلم نے فرمایا: تم میں سے جو کوئی جمعہ کے دن اکیلے اپنی نماز پڑھے وہ چار رکعت پڑھے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ← عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،

7737 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ الدَّهَكِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، خَتَنُ أَبِي الْمُعَلَّى الْعَطَّارِ، عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، [ص:364] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: عَلِّمْنِي أَوْ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ: «كُنْ مُؤَذِّنًا» قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ قَالَ: «كُنْ إِمَامًا» قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ قَالَ: «فَقُمْ بِإِزَاءِ الْإِمَامِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ إِلَّا أَبُو الْمُعَلَّى، وَلَا عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ "

حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے روایت ہے کہ ایک آدمی رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں آیا، عرض کی: مجھے سکھائیں! یا کہا: میری راہنمائی فرمائیں ایسے عمل پر جو مجھے جنت میں داخل کر دے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:مؤذن بن جا! اس نے عرض کی : اس کام کی طاقت نہیں رکھتا۔ فرمایا: امام بن جا! عرض کی: طاقت نہیں ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جب بھی نماز پڑھے امام کے سیدھا پیچھے کھڑا ہو۔

أَبِي الْمُعَلَّى إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ إِلَّا أَبُو الْمُعَلَّى، وَلَا ← «فَقُمْ بِإِزَاءِ الْإِمَامِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ← لَا أَسْتَطِيعُ ← «كُنْ إِمَامًا» ← لَا أَسْتَطِيعُ ← «كُنْ مُؤَذِّنًا» ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ: عَلِّمْنِي أَوْ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، [ص:98] ← أَبِي الْمُعَلَّى وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، خَتَنُ أَبِي الْمُعَلَّى الْعَطَّارِ، ← عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ الدَّهَكِيُّ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،

7738 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ، نَا عُمَرُ بْنُ فَرْقَدٍ الْبَزَّارُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَالَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ، وَإِنْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَلَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ إِلَّا عُمَرُ بْنُ فَرْقَدٍ، وَلَا عَنْ عُمَرَ بْنِ فَرْقَدٍ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ "

حضرت براء بن عازب رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:جس نے ہر فرض نماز کے بعد استغفر الله لا اله الا الله الا هو الحیی القيوم واتوب الیه‘‘ پڑھا اس کے گناہ معاف کیے جائیں گے اگرچہ وہ سمندر کی جھاگ کے برابر ہوں ۔

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ ← عُمَرُ بْنُ فَرْقَدٍ الْبَزَّارُ، ← عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،

7739 - وَبِهِ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ فَرْقَدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: «أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ: حُبِّ الْمَسَاكِينِ وَالدُّنُوِّ مِنْهُمْ، وَأَنْ أَصِلَ الرَّحِمَ، وَإِنْ أَدْبَرَتْ، وَأَنْ أَقُولَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فَإِنَّهَا [ص:365] مَنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ، وأَوْصَانِي أَنْ لَا أَخَافَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وأَوْصَانِي أَنْ أَقُولَ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا، وأَوْصَانِي أَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ دُونِي، وَلَا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي، وأَوْصَانِي أَنْ لَا آخُذَ مِنَ النَّاسِ شَيْئًا» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ بْنِ فَرْقَدٍ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ الدَّهَكِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ "

حضرت ابو ذر غفاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ مجھے میرے دوست ابو القاسم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھے سات کاموں کی وصیت کی : مساکین سے محبت کرنے ، ان سے قریب رہے ، صلہ رحمی کرنے ، اگرچہ رشتہ دار صلہ رحمی کرنے سے بھاگیں اور لاحول ولاقوۃ پڑھنے کے متعلق ، کیونکہ یہ جنت کا خزانہ ہے اور مجھے وصیت کی کہ کسی ملامت کرنے والے سے نہ ڈرنا اللہ کے معاملہ میں ۔ مجھے وصیت کی حق بات کہنے کی اگرچہ وہ کڑوا ہو اور مجھے وصیت کی اپنے سے کم کو دیکھنے کی اور اپنے سے اوپر والے کو نہ دیکھنے کی اور مجھے وصیت کہ لوگوں سے کوئی شی نہ لوں ۔

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ← عُمَرَ بْنِ فَرْقَدٍ، ← وبه

7740 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، نَا أَبُو أُمَيَّةَ بْنَ يَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «السُّجُودُ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ إِلَّا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى، تَفَرَّدَ بِهِ: حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ "

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سات اعضاء پر سجدہ کرتے تھے ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← أبو أمية بن يعلى ← حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،

7741 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، نَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، نَا عَبْدُ النُّورِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانَ الْقَيْسِيِّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ يُقَالُ لَهُ: ثَعْلَبَةُ بْنُ الْحَارِثِ، فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ: «وَعَلَيْكُمْ» ، فَقَالَ لَهُ الْيَهُودِيُّ: تَزْعُمُ أَنَّ فِي الْجَنَّةِ طَعَامًا وَشَرَابًا وأَزْوَاجًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ، تُؤْمِنُ بِشَجَرَةِ الْمِسْكِ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «وَتَجِدُهَا فِي كِتَابِكُمْ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «فَإِنَّ الْبَوْلَ وَالْجَنَابَةَ عِرْقٌ يَسِيلُ مَنْ تَحْتِ ذَوَائِبِهِمْ إِلَى أَقْدَامِهِمْ مِسْكٌ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانَ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَبْدُ النُّورِ [ص:366] بْنُ عَبْدِ اللَّهِ "

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس تھے کہ اچانک ایک یہودی آدمی آیا ، اس کا نام ثعلبہ بن حارث تھا ، اس نے کہا: السام علیک یامحمد! آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : وعلیکم ! اس یہودی نے آپ سے کہا: آپ گمان کرتے ہیں کہ جنت میں کھانے پینے کی اشیاء اور بیویاں ہوں گی؟ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جی ہاں! تو مشک کے درخت پر ایمان رکھتا ہے؟ اس نے کہا: جی ہاں! آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم اپنی کتاب میں؟ اس نے کہا: جی ہاں ! آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: پیشاب و پاخانہ ، پسینہ ان کی دموں کے نیچے بہتا ہوا مشک کے قدموں سے نیچے ہوگا۔

بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ ← زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← ثمامة بن عقبة ← هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانَ الْقَيْسِيِّ، ← عَبْدُ النُّورِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،

7742 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، نَا عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ الْجَوْنِ تَعَوَّذَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ» ، وَطَلَّقْهَا، وَأَمَرَ أُسَامَةَ فَمَتَّعَهَا بِثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ مَوْصُولًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ»

حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے روایت ہے کہ حضرت عمره بنت جون نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے پناہ مانگی جس وقت وہ آپ کے پاس داخل ہوئیں آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تو نے معاذ سے پناہ مانگی ہے اور اس نے طلاق دی ہے ، آپ نے حضرت اسامہ کو حکم دیا اس کو تین کپڑے سامان دیا۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عبيد بن القاسم ← أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،

7743 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْخَطِيبُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، نَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «رَأَيْتُ فِي أَصْدَاغِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِضَابَ الْحِنَّاءِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كَهْمَسٍ إِلَّا الْأَنْصَارِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ "

حضرت عبداللہ بن بریدہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی داڑھی مبارک میں مہندی لگی ہوئی دیکھی ۔

كَهْمَسٍ إِلَّا الْأَنْصَارِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ← «رَأَيْتُ فِي أَصْدَاغِ النَّبِيِّ خِضَابَ الْحِنَّاءِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← کهمس بن الحسن ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْخَطِيبُ،

7744 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، نَا مُوسَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَلْمٍ الْبَاهِلِيُّ، نَا أَبِي سَعِيدُ بْنُ سَلْمٍ، نَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «كَانَ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ آذِنٌ، فَكَانَ يَخْرُجُ بَيْنَ يَدَيْهِ إِلَى الصَّلَاةِ» قَالَ: «فَخَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى وَالْآذِنُ بَيْنَ يَدَيْهِ، ثُمَّ جَاءَ فَجَلَسَ الْآذِنُ نَاحِيَةً، وَلَفَّ رِدَاءَهُ فَوَضَعَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ، وَاضْطَجَعَ، وَوَضَعَ الدِّرَّةَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَقْبَلَ عَلِيٌّ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ، وَبِيَدِهِ عَصًا، فَلَمَّا رَآهُ الآذِنُ مِنْ بَعِيدٍ قَالَ: هَذَا عَلِيٌّ قَدْ أَقْبَلَ، فَجَلَسَ عُثْمَانُ، فَأَخَذَ عَلَيْهِ رِدَاءَهُ، فَجَاءَ حَتَّى قَامَ عَلَى رَأْسِهِ، وَقَالَ: اشْتَرَيْتَ ضَيْعَةَ آلِ فُلَانٍ ولِوَقْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَائِهَا حَقٌّ أَمَا إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَا يَشْتَرِيهَا غَيْرُكَ، فَقَامَ عُثْمَانُ، وَجَرَى بَيْنَهُمَا كَلَامٌ لَا أَرُدُّهُ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ، وَجَاءَ الْعَبَّاسُ فَدَخَلَ بَيْنَهُمَا، وَرَفَعَ عُثْمَانُ عَلَى عَلِيٍّ الدِّرَّةَ، وَرَفَعَ عَلِيٌّ عَلَى عُثْمَانَ الْعَصَا، فَجَعَلَ الْعَبَّاسُ يُسَكِّنُهَمَا، وَيَقُولُ لِعَلِيٍّ: أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، وَيَقُولُ لِعُثْمَانَ: ابْنُ عَمِّكَ، فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى سَكَنَا، فَلَمَّا أَنْ كَانَ بِالْعَشِيِّ مِنَ الْغَدِ، رَأَيْتُهُمَا وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا آخُذٌ بَيْدِ صَاحِبِهِ، وَهُمَا يَتَحَدَّثَانِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ سَلْمٍ، وَلَا عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا ابْنُهُ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ "

حضرت سعید بن مسیب سے روایت ہے فرماتے ہیں:حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ایک اعلان کرنے والا مقر ر فر ما رکھا تھا کہ جب آپ نماز کے لیے تشریف لے جایا کرتے تو وہ آ گے آ گے ہوتا ۔ راوی کا بیان ہے: ایک دن آپ تشریف لے گئے ، نماز پڑھی ، دربان آپ کے سامنے تھا۔ پھر واپس تشریف لائے دربان ایک طرف بیٹھ گیا۔ آپ نے اپنی چادر اکٹھی کر کے اپنے سر کے نیچے رکھی اور لیث گئے ، کوڑا اپنے سامنے رکھ دیا، حضرت علی دو چادروں میں لپٹے ہوئے آئے جبکہ آپ کے ہاتھ میں عصا تھا، جب دربان نے دور سے دیکھا تو کہا:علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ آ رہے ہیں ۔ حضرت عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ اُٹھ بیٹھے اور چادر اپنے اوپر لے لی ۔حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ آ کران کے سر پر کھڑے ہو گئے اور کہا:فلاں قبیلے کی زمین آپ نے خریدی ہے اور اس کے پانی میں رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے اوقاف کا حق ہے لیکن مجھے اچھی طرح یقین ہے خریدنے والا تیرے علاوہ کوئی نہیں ۔ حضرت عثمان اٹھ کھڑے ہوئے اس حال میں دونوں حضرات کے درمیان تلخ کلامی ہوئی جو کلمات انہوں نے ایک دوسرے کو کہے، مرنے تک میں کسی کو نہ بتاؤں گا۔ حضرت عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ان کے درمیان آ کر مداخلت فرمائی ، اس دوران حضرت عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ پر اپنادرّہ اٹھایا اور حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے حضرت عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ پر اپنا عصا بلند کیا۔ حضرت عباس دونوں کا غصہ ٹھنڈا کرتے رہے ، حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے فرماتے: امیرالمؤمنین ہیں اور حضرت عثمان سے فرماتے: تیرے چچا کے بیٹے ہیں۔ حضرت عباس کی مسلسل کوشش سے دونوں کا غصہ ٹھنڈا ہو گیا۔ (اس طرح معاملہ رفع دفع ہو گیا ) لیکن جب دوسرے دن کی شام آئی (مزے کی بات ) میں نے اپنی ان دونوں آ نکھوں سے ان دونوں حضرات کو اس حال میں دیکھا کہ دونوں نے ایک دوسرے کا ہاتھ پکڑا ہوا ہے اور محبت و پیار سے با تیں کر رہے ہیں۔

«كَانَ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ آذِنٌ، فَكَانَ يَخْرُجُ بَيْنَ يَدَيْهِ إِلَى الصَّلَاةِ» ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الْحَسَنِ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← أَبِي سَعِيدُ بْنُ سَلْمٍ، ← مُوسَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَلْمٍ الْبَاهِلِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،

7745 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، نَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ ابْنِ أُمِّ سُلَيْمٍ» يَعْنِي: أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ «لَمْ يُدْخِلْ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ بْنِ ثَابِتٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ: أَبَا رَافِعٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ»

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے علاوہ کسی کو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے مشابہ نماز پڑھتے نہیں دیکھا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،

7746 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ، نَا يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ الْقُرَشِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي دُعَاءً أُصِيبُ مِنْهُ خَيْرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُلْ: اللَّهُمَّ اعْفُ عَنِّي، فَإِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ "

حضرت ابو سعید فرماتے ہیں کہ ایک آدمی حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آیا ، اس نے عرض کی : یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! مجھے کوئی دعا سکھائیں جس سے میں بھلائی پاؤں! آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تو پڑھ: ’’اللهم الیٰ آخرہ‘‘ ۔

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ: ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ الْقُرَشِيُّ، ← حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،

7747 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، نَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَارُ، نَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، نَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا بَعَثْتُمْ رَسُولًا فابْعَثُوهُ حَسَنَ [ص:368] الْوَجْهِ، حَسَنَ الِاسْمِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إِلَّا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ "

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جب تم کسی نمائند ہ کوبھیجو تو اچھے چہرے اورا چھے نام والے کو بھیجو۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَارُ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،