Al Muajam Al Awsat Tibrani

7664 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى، نَا اللَّيْثُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ غُورَكِ بْنِ الْحِصْرِمِيِّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجُعْفِيِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَةُ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ مُدَّانِ مِنْ دَقِيقٍ أَوْ قَمْحٍ، وَمِنَ الشَّعِيرِ صَاعٌ، وَمِنَ الْحَلْوَاءِ، زَبِيبٍ أَوْ تَمْرٍ، صَاعٌ صَاعٌ»

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ہر آدمی پر صدقہ فطر دو سیر ہے آٹے کے ، گندم کے اور جُو سے ساڑھے چار سیز ، میٹھی چیز یعنی کشمش یا کھجور سے پورا صاع ( ساڑھے چار سیر) ہے۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← غُورَكِ بْنِ الْحِصْرِمِيِّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجُعْفِيِّ، ← اللَّيْثُ بْنُ حَمَّادٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،

7665 - وَبِهِ: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ فِي كُلِّ فَرَسٍ دِينَارٌ» [ص:339] لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِلَّا غُورَكُ الْجُعْفِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِمَا: اللَّيْثُ بْنُ حَمَّادٍ الْإِصْطَخْرِيُّ "

اسی سند کے ساتھ حضرت جابر رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: چراگاہ میں چرنے والے گھوڑوں میں سے ہر ایک میں ایک دینار ہے۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← وبه

7666 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ الْإِصْطَخْرِيُّ، نَا الْكِرْمَانِيُّ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، مَوْلَى عَلِيٍّ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ عَلِيٍّ، النَّهَرَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَتْلِهِمْ قَالَ: «اطْلُبُوا الْمُخَدَّجَ» ، فَطَلَبُوهُ، فَلَمْ يَجِدُوهُ، وَأَمَرَ أَنْ يُوضَعَ عَلَى كُلِّ قَتِيلٍ قَصَبَةٌ، فَوَجَدُوهُ فِي وَهْدَةٍ فِي مُسْتَنْقَعِ مَاءٍ، رَجُلٌ أَسْوَدُ، مُنْتِنُ الرِّيحِ، فِي مَوْضِعِ يَدِهِ كَهَيْئَةِ الثَّدْيِ، عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ قَالَ: «صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ» ، فَسَمِعَ أَحَدُ ابْنَيْهِ، يَعْنِي: الْحَسَنَ أَوِ الْحُسَيْنَ، يَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أراحَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذِهِ الْعِصَابَةِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: «لَوْ لَمْ يُبْقَ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا ثَلَاثَةٌ لَكَانَ أَحَدُهُمْ عَلَى رَأْيِ هَؤُلَاءِ، إِنَّهُمْ لَفِي أَصْلَابِ الرِّجَالِ وأرحامِ النِّسَاءِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مَوْلَى عَلِيٍّ إِلَّا أَبُو جَعْفَرٍ الْفَرَّاءُ، وَلَا عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ إِلَّا ابْنُهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْكِرْمَانِيُّ بْنُ عَمْرٍو أَخُو مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو "

حضرت علی کے غلام ابو جعفر سے روایت ہے وہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ساتھ نہر کے مقام میں تھا ، جب آپ ان کوقتل کر کے فارغ ہوئے تو فرمایا: ناقص الخلق کو تلاش کرو ، ان کو تلاش کیا گیا ، تو ان کو نہ پایا، آپ نے حکم دیا کہ ہر مقتول کو دیکھو! اس کو ایک جگہ کیچڑ میں پایا گیا ، وہ کالا آدمی تھا ، اس سے بدبو آ رہی تھی ، اس کا ہاتھ پستان کی طرح تھا ، اس پر بال تھے ، جب اس کو دیکھا تو حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: اللہ اور اس کے رسول نے کہا! آپ کے بیٹوں میں سے کسی نے سنا ، امام حسن یا امام حسین نے فرمایا: تمام خوبیاں اللہ کے لیے جس نے امت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اس گروہ سے نجات دی ہے ۔حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: اگر امت محمد ہی باقی نہ رہے ، سوائے تین میں تو ان میں سے ایک انہیں کی رائے پر ہوتا ، ان میں کچھ بالوں کی پشت میں ہیں ، کچھ ماؤں کے پیٹ میں ہیں ۔

أَبِي جَعْفَرٍ، مَوْلَى عَلِيٍّ ← عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء ← الْكِرْمَانِيُّ بْنُ عَمْرٍو، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ الْإِصْطَخْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،

7667 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّلْحِيُّ الْكُوفِيُّ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ النَّخَعِيُّ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ طَاوُسٍ إِلَّا أَبُو مَالِكٍ " [ص:340] وَرَوَاهُ وَرْقَاءُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: مجھے سات اعضاء پر سجدہ کرنے کاحکم دیا گیا ہے ۔

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← طَاوُسٍ إِلَّا أَبُو مَالِكٍ [ص:340] وَرَوَاهُ وَرْقَاءُ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← «أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ← النَّبِيِّ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ، ← أَبُو نُعَيْمٍ النَّخَعِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّلْحِيُّ الْكُوفِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ،

7668 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّلْحِيُّ، نَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ: جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِشَهْرَيْنِ: «أَلَّا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ إِلَّا قَيْسٌ، وَلَا عَنْ قَيْسٍ إِلَّا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، تَفَرَّدَ بِهِ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ "

حضرت عبداللہ بن عکیم رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ ہمارے پاس حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا خط آیا ، آپ کے دنیا سے جانے سے دو ماہ پہلے کہ تم مردار کی کھال اور پٹھوں سے نفع نہ اٹھاؤ۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ← أَبِي فَرْوَةَ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، ← إبراهيم بن إسماعيل الطلحي، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،

7669 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ، نَا مُضَرُ بْنُ غَسَّانَ بْنِ مُضَرٍ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَغْتَسِلُ فِي الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ، فَنَشْرَعُ فِيهِ جَمِيعًا، فَمَا أَزِيدُ عَنْ أَنْ أَحْفِنَ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ حَفَيَاتٍ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُضَرُ بْنُ غَسَّانَ " وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَرُوحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ

حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ میں اور حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ایک ہی برتن سے غسل کرتے ہم دونوں اکٹھا شروع کرتے ، آپ اپنے سر پر تین چلّو ڈالتے تھے ۔

كُنْتُ ← عَائِشَةَ ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ← مُضَرُ بْنُ غَسَّانَ بْنِ مُضَرٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ،

7670 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُنْذِرِ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُنْذِرِ الْكَاهِلِيِّ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُخْتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُنْذِرِ إِلَّا شَرِيكٌ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَحْيَى بْنُ الْمُنْذِرِ " [ص:341] وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ

حضرت اُم حبیبہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس نے دن رات میں بارہ رکعت نفل پڑھے ، اللہ عزوجل اس کے لیے جنت میں گھر بنائے گا ۔

أُخْتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ، ← عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، ← الْمُنْذِرِ الْكَاهِلِيِّ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← يَحْيَى بْنُ الْمُنْذِرِ، ← أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ،

7671 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ، نَا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْيَمَامِيُّ، نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ السُّلَمِيُّ، نَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ، عَلَيْهِمْ قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْأَهْتَمِ، وَالزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ الْأَهْتَمِ: «مَا تَقُولُ فِي الزِّبْرِقَانِ بْنِ بَدْرٍ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مُطَاعٌ فِي أَنْدِيَتِهِ، شَدِيدُ الْعارضةِ، مَانِعٌ لِمَا وَرَاءِ ظَهْرِهِ، قَالَ الزِّبْرِقَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لِيَعْلَمُ أَكْثَرَ مِمَّا وَصَفَنِي بِهِ، وَلَكِنَّهُ حَسَدَنِي، فَقَالَ عَمْرٌو: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لَزَمِنُ الْمُرُوءَةِ ضَؤُلُ الْعَطَنِ، لَئِيمُ الْخَالِ، أَحْمَقُ الْوَالِدِ، وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا كَذَبْتُ أَوَّلًا، وَلَقَدْ صَدَقْتُ آخِرًا، وَلَكِنِّي رَضِيتُ فَقُلْتُ أَحْسَنَ مَا عَلِمْتُ، وَغَضِبْتُ فَقُلْتُ أُقَبَّحَ مَا عَلِمْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا، وَإِنَّ مِنَ الشَّعَرِ لَحِكَمًا» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُيَيْنَةَ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ "

حضرت ابو بکرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ ہم حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس تھے ، آپ کے پاس بنی تمیم کا وفد آیا ، ان میں قیس بن عاصم اور عمر و بن اهتم اور ز برقان بن بدر تھے ۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے عمرو بن اھتم سے فرمایا: تم زبرقان بن بدر کے متعلق کیا فرماتے ہو؟ عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! سخاوتوں میں اس کی اطاعت کی جاتی ہے ، سخت مقابلہ کرنے والا ہے اوراپنی پیٹھ کے پیچھے والی چیز کو روکنے والا ہے ۔ زبرقان نے عرض کی : یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! یہ جو مجھ میں اوصاف ہیں ، زیادہ جاننے والا ہے ، لیکن مجھ سے حسد کیا ہے ۔ عمرو بولے: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم !قسم بخدا! نہ پہلے میں نے جھوٹ بولا ہے اور اب بھی سچ کہہ رہا ہوں ، لیکن میں راضی ہوں جو میں جانتا تھا بلا کم و کاست خوبصورت طریقے سے عرض کر دیا ہے اور میں غصے ہوتا تو اپنی معلومات کو بُرے طریقے سے پیش کر تا۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: بیان ایک قسم کا جادو ہے اور شعروں میں حکمت والے شعر بھی ہوتے ہیں ۔

7672 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ، نَا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْمُسْلِمَيْنِ إِذَا الْتَقَيَا فَتَصَافَحَا [ص:342] وتَسَاءَلَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَيْنَهُمَا مِائَةَ رَحْمَةٍ، تِسْعَةً وَتِسْعِينَ لِأَبَشِّهِمَا، وأَطْلَقِهِمَا، وأَبَرِّهِمَا، وأَحْسَنِهِمَا مُسَاءَلَةً بِأَخِيهِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إِلَّا ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا يَحْيَى بْنُ مَسْمَعٍ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ "

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: مسلمانوں میں دو آدمی جب ملاقات کرتے ہیں تو دونوں مصافحہ کرتے ہیں اور ایک دوسرے سے پوچھتے ہیں تو اللہ عزوجل ان دونوں کے درمیان سو رحمتیں بھیجتا ہے ، ننانوے خوشی ظاہر کرنے والے کے لیے ، ان میں سے خوش چہرے سے پیش آنے والے اور زیادہ نیکی کرنے والے اور زیادہ اپنے بھائی سے حال احوال پوچھنے والے کے لیے ہیں۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَی بْنِ أَبِي کَثِيرٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ،

7673 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ، نَا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْيَمَامِيُّ، نَا نَصْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ثَنَا أَبِي، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَرْبَعَةُ أَجْبَالٍ مِنْ أَجْبَالِ الْجَنَّةِ، وَأَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ، فَأَمَّا الْأَجْبَالُ: فَالطُّورُ، ولُبْنَانُ، وطورُ سَيْنَاءَ، وطورُ زَيْتًا، وَالْأَنْهَارُ مِنَ الْجَنَّةِ: الْفُرَاتُ، وَالنِّيلُ، وَسَيْحَانُ، وَجَيْحَانُ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إِلَّا ابْنُهُ نَصْرٌ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ نَصْرٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْيَمَامِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ "

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: پہاڑوں میں سے چار پہاڑ جنت سے ہیں ، نہروں میں سے چار نہریں جنت سے ہیں ، جو پہاڑ ہیں :طور ، لبنان ، طور سیناء ، طورزیت ، نہر میں فرات ، نیل ، سبحان ، جیجان ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْيَمَامِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ،

7674 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، نَا نَصْرُ بْنُ يَحْيَى، نَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ أَسْفَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَجْمَعِينَ دَرَجَةً لَمَنْ يَقُومُ عَلَى رَأْسِهِ عَشَرَةُ آلَافِ خَادِمٍ، بِيَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ صَحْفَتَانِ، وَاحِدَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَالْأُخْرَى مِنْ فِضَّةٍ، فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ لَوْنٌ لَيْسَ فِي الْأُخْرَى مِثْلُهُ، يَأْكُلُ مِنْ آخِرِهَا مِثْلَ مَا يَأْكُلُ مِنْ أَوَّلِهَا، يَجِدُ لآخِرِهَا مِنَ الطِّيبِ [ص:343] وَاللَّذَّةِ مِثْلَ الَّذِي يَجِدُ لِأَوَّلِهَا، ثُمَّ يَكُونُ ذَلِكَ كَرِيحِ الْمِسْكِ الْأَذْفَرِ، لَا يَبُولُونَ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ، إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ»

حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کوفرماتے ہوئے سنا: تمام جنت والوں سے جس جنتی کا سب سے نیچے درجہ ہو گا اس کے سرپر بھی دس ہزار خادم ہوں گے ، ان میں ہر ایک کے پاس دو پیالے ہوں گے ، ایک سونے کا ، ایک چاندی کا ، ہر ایک میں ایک رنگ ہوگا، دوسرا اس کی مثل نہیں ہو گا۔ دوسرے سے بھی وہی کھائے جو پہلا کھائے گا دوسرے سے بھی وہی لذت پائے گا ، جو پہلا پاتا ہے اس کی خوشبو مشک جیسی ہو گی ، وہ بول و براز ، تھوک وغیر نہیں کریں گے ، وہ بھائی بھائی ہوں گے ، آ پس میں ایک دوسرے کے سامنے بیٹھے ہوں گے ۔

رَسُولِ اللَّهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي ← نصر بن يحيى، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْإِصْطَخْرِيُّ،

7675 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ، ثَنَا سَلْمَى بْنُ عُقْبَةَ الْحَنَفِيُّ الْيَمَامِيُّ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ: أَنَا أَمْ فَاطِمَةُ؟ قَالَ: «فَاطِمَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكَ، وَأَنْتَ أَعَزُّ عَلَيَّ مِنْهَا، وَكَأَنِّي بِكَ وَأَنْتَ عَلَى حَوْضِي تَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ، وَإِنَّ عَلَيْهِ لَأَبَارِيقَ مِثْلَ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ، وَإِنِّي وَأَنْتَ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَفَاطِمَةُ وَعَقِيلٌ وَجَعْفَرٌ فِي الْجَنَّةِ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ، وَأَنْتَ مَعِي وشِيعَتُكَ فِي الْجَنَّةِ» ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} [الحجر: 47] «لَا يَنْظُرُ أَحَدُهُمْ فِي قَفَا صَاحِبِهِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ إِلَّا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عِكْرِمَةَ إِلَّا سَلْمَى بْنُ عُقْبَةَ، تَفَرَّدَ بِهِ: الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ "

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم علی بن ابو طالب رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے عرض کی یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ! آپ کو زیادہ پسند کون ہے فاطمہ یا میں؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: فاطمہ مجھے زیادہ محبوب ہے ، آپ سے اور تو اس سے زیادہ عزت والا ہے تُو اور وہ میرے حوض پر ہوں گے ، لوگ اس سے لطف اٹھائیں گے، حوض پرستاروں کی تعداد کے برابر برتن ہوں گے ، میں اور تُو اور حسن وحسین ، فاطمہ ، عقیل اور جعفر جنت میں ایک دوسرے کے سامنے ہوں گے اور تم میرے ساتھ ہو گے ، تیرے چاہنے والے جنتی ہیں ، پھر حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ آیت پڑھی:’’اخوانا على سرر متقابلين ‘‘ان میں سے کوئی اپنے ساتھی کی گردن کی طرف نہیں دیکھے گا۔

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← سَلْمَى بْنُ عُقْبَةَ الْحَنَفِيُّ الْيَمَامِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،