The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

لو نظرت إلى ابن عمر رضي الله تعالى عنه إذا اتبع أثر النبي صلى الله عليه وسلم، لقلت: هذا مجنون. (1/ 310) * عن نافع قال

نَافِعٍ

ظن أن به شيئاً؛ من تتبعه آثار النبي صلى الله عليه وسلم. (1/ 310) * كان ابن عمر إذا رآه أحد

أنه كان في طريق مكة، يأخذ برأس راحلته، يثنيها؛ ويقول: لعل خفاً يقع على خف؛ يعني: خف راحلة النبي صلى الله عليه وسلم. (1/ 310) * عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← لعل خفاً يقع على خف؛ يعني: خف راحلة النبي ← أنه كان في طريق مكة، يأخذ برأس راحلته، يثنيها؛

ما ناقة أضلت فصيلها في فلاة من الأرض، بأطلب لأثره: من ابن عمر لعمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما. (1/ 310) * عن زيد بن اسلم عن أبيه قال

أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،

لو: خيرت بين أن أعمر مائة سنة من ذي قبل في طاعة الله، أو أن أقبض في يومي هذا، أو في ساعتي؛ هذه لاخترت أن أقبض في يومي هذا، أو في ساعتي هذه: تشوقاً إلى الله، وإلى رسوله، وإلى الصالحين من عباده.* عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، أن عبد الله بن أبي زكريا، كان يقول

سمعت خليداً العصري في مسجد الجامع يقول: ألا، إن كل حبيب يحب أن يلقى حبيبه؛ ألا: فأحبوا ربكم، وسيروا إليه سيراً جميلاً. (2/ 232) * عن قتادة قال

إِلَّا ← خُلَيْدًا الْعَصْرِيَّ، فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ

إن القلب المحب لله: يحب النصب لله عز وجل. (2/ 363) * عن مالك بن دينار قال

مَّالِکِ بْنِ دِیْنَارٍ ← «إِنَّ الْقَلْبَ الْمُحِبَّ للَّهِ يُحِبُّ النَّصَبَ للَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»

شيئان، إذا عملت بهما: أصبت بهما خير الدنيا والآخرة، ولا أطول عليك؛ قيل: وما هما؟ قال: تحمل ما تكره إذا أحبه الله، وتكره ما تحب إذا كرهه الله عز وجل. (3/ 241) * قال أبو حازم - سلمة بن دينار -

أَبُو حَازِمٍ سَلَمَةُ بْنُ دِينَارٍ،

خصلتان، من تكفل بهما، تكفلت له بالجنة: تركك ما تحب، واحتمالك ما تكره: إذا أحبه الله عز وجل. (3/ 241) * قال أبو حازم

أَبُو حَازِمٍ

أن عبد الله بن أبي زكريا كان يقول: لو خيرت بين: أن أعمر مائة سنة من ذي قبل، في طاعة الله؛ أو أن أقبض في يومي هذا، أو في ساعتي هذه: لاخترت أن أقبض في يومي هذا، أو في ساعتي هذه: تشوقاً إلى الله، وإلى رسوله، وإلى الصالحين من عباده. (5/ 151) * عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر

والله، لو أن نهركم هذا ـ يعني: برداً ـ سال ذهباً وفضة؛ من شاء خرج إليه، فأخذه؛ ما خرجت إليه؛ ولو أنه قيل: من مس هذا العود، مات؛ لسرني أن أقوم إليه، شوقاً إلى الله، وإلى رسوله. (5/ 161) * وكان يقول

اجتمع رجال من الأخيار، أو قال: العلماء والعباد، وذكروا الموت؛ فقال بعضهم: لولا أنه أتاني آت، أو ملك الموت، فقال: أيكم سبق إلى هذا العمود، فوضع عليه يده مات؛ لرجوت أن لا يسبقني إليه أحد منكم: شوقاً إلى لقاء الله. (6/ 112) * عن محمد بن زياد قال

بَعْضُهُمْ: لَوْلَا ← الْعُلَمَاءِ وَالْعِبَادِ وَذَكَرُوا الْمَوْتَ،