The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

تزوج علي - رضي الله عنه - أسماء بنت عميس بعد أبي بكر، فتفاخر ابناها محمد بن أبي بكر، وعبد الله بن جعفر؛ فقال كل واحد منهما: أنا خير منك، وأبي خير من أبيك؛ فقال علي لأسماء: اقض بينهما؛ فقالت لابن جعفر: أما أنت يا بني، فما رأيت شاباً من العرب كان خيراً من أبيك، وأما أنت يا بني، فما رأيت كهلاً من العرب خير من أبيك؛ فقال لها علي: ما تركت لنا شيئاً، ولو قلت غير هذا لمقتك؛ فقالت: والله، إن ثلاثة أنت أخسهم لأخيار. (2/ 75ـ76) * عن الشعبي قال

عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← تزوج علي أسماء بنت عميس بعد أبي بكر، فتفاخر ابناها محمد بن أبي بكر،

سمعت من يذكر: أن الربيع بن خثيم كان بالأهواز، ومعه صاحب له؛ فنظرت إليه امرأة، فتعرضت له، فدعته إلى نفسها؛ فبكى الشيخ، فقال له صاحبه: ما يبكيك؟ قال: إنها لم تطمع في شيخين، إلا رأت شيوخاً مثلنا. (2/ 116) * عن غسان بن المفصل الغلابي، قال

مَنْ يَذْكُرُ،

كبر على باب منزله، فتكبر امرأته؛ فإذا كان في صحن داره: كبر، فتجيبه امرأته؛ وإذا بلغ باب بيته: كبر، فتجيبه امرأته؛ فانصرف ذات ليلة، فكبر عند باب داره، فلم يجبه أحد؛ فلما كان في الصحن كبر، فلم يجبه أحد؛ فلما كان عند باب بيته كبر، فلم يجبه أحد؛ وكان إذا دخل بيته: أخذت امرأته رداءه، ونعليه، ثم أتته بطعامه؛ قال: فدخل البيت، فإذا البيت ليس فيه سراج، وإذا امرأته جالسة في البيت منكسة، تنكت بعود معها؛ فقال لها: مالك؟ قالت: أنت لك منزلة من معاوية، وليس لنا خادم، فلو سألته فأخدمنا، وأعطاك؛ فقال: اللهم، من أفسد علي امرأتي، فأعم بصرها؛ قال: وقد جاءتها امرأة قبل ذلك، فقالت لها: زوجك له منزلة من معاوية، فلو قلت له يسأل معاوية، يخدمه، ويعطيه: عشتم؛ قال: فبينا تلك المرأة جالسة في بيتها، إذ أنكرت بصرها، فقالت: ما لسراجكم طفئ؟ قالوا: لا؛ فعرفت ذنبها؛ فأقبلت إلى أبي مسلم تبكي، وتسأله أن يدعو الله عز وجل لها أن يرد عليها بصرها؛ قال: فرحمها أبو مسلم، فدعا الله لها، فرد عليها بصرها. (2/ 130) * كان أبو مسلم الخولاني، إذا انصرف إلى منزله من المسجد

لها: مالك؟

قد بلغت ثمانين سنة وما شيء أخوف عندي من النساء وكان بصره قد ذهب. (2/ 166) * عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب، أنه قال

سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ

ما أيس الشيطان من شيء، إلا أتاه من قبل النساء. وقال: أخبرنا سعيد ـ وهو ابن أربع وثمانين سنة، وقد ذهبت إحدى عينيه، وهو يعشو بالأخرى ـ ما شيء أخوف عندي من النساء. (2/ 166) * عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب، قال

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ

ادن؛ فخرج هارباً من منزله وتركها فيه؛ قال سليمان بن يسار: فرأيت بعد ذلك فيما يرى النائم: يوسف عليه السلام؛ وكأني أقول له: أنت يوسف؟ قال: نعم، أنا يوسف الذي همت، وأنت سليمان الذي لم تهم. (2/ 190ـ191) * كان سليمان بن يسار من أحسن الناس وجها، فدخلت عليه امرأة، فسألته نفسه، فامتنع عليها؛ فقالت له

خرج سليمان بن يسار خارجاً من المدينة، ومعه رفيق له، حتى نزلوا بالأبواء؛ فقام رفيقه، فأخذ السفرة، وانطلق إلى السوق يبتاع لهم، وقعد سليمان في الخيمة ـ وكان من أجمل الناس وجهاً، وأورع الناس ـ فبصرت به أعرابية من قلة الجبل، وهي في خيمتها؛ فلما رأت حسنه وجماله: انحدرت، وعليها البرقع والقفازان، فجاءت، فوقفت بين يديه، فأسفرت عن وجه لها كأنه فلقة قمر؛ فقالت: اهبتني، فظن أنها تريد طعاماً، فقام إلى فضل السفرة ليعطيها؛ فقالت: لست أريد هذا، إنما أريد ما يكون من الرجل إلى أهله؛ فقال: جهزك إلي إبليس؛ ثم وضع رأسه بين كميه، فأخذ في النحيب، فلم يزل يبكي، فلما رأت ذلك: سدلت البرقع على وجهها، ورفعت رجليها بأكواب، حتى رجعت إلى خيمتها؛ فجاء رفيقه، وقد ابتاع لهم ما يرفقهم؛ فلما رآه، وقد انتفخت عيناه من البكاء، وانقطع حلقه؛ قال: ما يبكيك؟ قال: خير، ذكرت صبيتي؟ قال: لا، إن لك قصة، إنما عهدك بصبيتك منذ ثلاث، أو نحوها؛ فلم يزل به رفيقه، حتى أخبره بشأن الأعرابية، فوضع السفرة، وجعل يبكي بكاء شديداً؛ فقال له سليمان: أنت ما يبكيك؟ قال: أنا أحق بالبكاء منك؛ قال: فلم؟ قال: لأني أخشى أن لو كنت مكانك لما صبرت عنها؛ قال: فما زالا يبكيان؛ قال: فلما انتهى سليمان إلى مكة، وطاف، وسعى: أتى الحجر، واحتبى بثوبه، فنعس؛ فإذا رجل وسيم جميل، طوال شرجب، له شارة حسنة، ورائحة طيبة؛ فقال له سليمان: من أنت رحمك الله؟ قال: أنا يوسف بن يعقوب؛ قال: يوسف الصديق؟ قال: نعم؛ قلت: إن في شأنك وشأن امرأة العزيز لشأناً عجيباً؟ فقال له يوسف: شأنك، وشأن صاحبة الأبواء أعجب. (2/ 191ـ192) * عن أبي حازم قال

اهبتني؟ فظن

إن صلة بن أشيم كان في مغزى له، ومعه ابن له؛ فقال: أي بني، تقدم فقاتل، حتى أحتسبك؛ فحمل، فقاتل حتى قتل؛ فاجتمعت النساء عند امرأته معاذة العدوية؛ فقالت: مرحباً، إن كنتن جئتن لتهنئنني فمرحباً بكن، وإن كنتن جئتن لغير ذلك، فارجعن. (2/ 239) * عن ثابت البناني قال

سمعت أبا السوار العدوي يقول لمعاذة العدوية، في مسجد بن عدي: تجيء إحداكن المسجد، فتضع رأسها، وترفع إستها؛ فقالت: ولم تنظر، اجعل في عينيك تراباً، ولا تنظر؛ قال: إني والله، ما أستطيع إلا أن أنظر، ثم اعتذرت؛ فقالت: يا أبا السوار، إذا كنت في البيت: شغلني الصبيان، وإذا كنت في المسجد: كان أنشط لي؛ قال: النشاط أخاف عليك. (2/ 251) * عن أبو خلدة قال

لمعاذة العدوية، في مسجد بن عدي: تجيء إحداكن المسجد، فتضع رأسها، وترفع إستها؛ ← أَبَا السَّوَّارِ الْعَدَوِيَّ،

سمعت أبي يقول: بلغني أن محمد بن واسع أريد على القضاء، فأبى؛ فعاتبته امرأته، فقالت: لك عيال، وأنت محتاج؛ قال: ما دمت تريني أصبر على الخل والبقل، فلا تطمعي في هذا مني. (2/ 353) * عن سفيان بن وكيع قال

سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ ← ما دمت تريني أصبر على الخل والبقل، فلا تطمعي في هذا مني. ← لَكَ عِيَالٌ وَأَنْتَ مُحْتَاجٌ ← بَلَغَنِي أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ وَاسِعٍ، أُرِيدَ عَلَى الْقَضَاءِ فَأَبَى فَعَاتَبَتْهُ امْرَأَتُهُ ← أَبِي

مكتوب في التوراة: مثل امرأة حسناء لا تحصن فرجها: كمثل خنزيرة، على رأسها تاج، وفي عنقها طوق من ذهب؛ يقول القائل: ما أحسن هذا الحلي، وأقبح هذه الدابة. (2/ 276) * عن مالك بن دينار قال

مَّالِکِ بْنِ دِیْنَارٍ ← القائل: ما أحسن هذا الحلي، وأقبح هذه الدابة.

ثلاثة احفظوهن عني: لا يدخل أحدكم على سلطان، يقرأ عليه القرآن؛ ولا يخلون أحدكم مع امرأة شابة، يقرأ عليها القرآن؛ ولا يمكن أحدكم سمعه من أصحاب الأهواء. (3/ 21) * قال يونس بن عبيد

يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ