The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

دخلت على أسماء وهي تصلي، فسمعتها وهي تقرأ هذه الآية: { فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ } [الطور: 27]. فاستعاذت، فقمت وهي تستعيذ؛ فلما طال على: أتيت السوق؛ ثم رجعت، وهي في بكائها تستعيذ. (2/ 55) * عن هشام بن عروة عن أبيه قال

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،

لما أراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الخروج إلى المدينة: صنعت سفرته في بيت أبي بكر؛ فقال أبو بكر: إبغيني معلاقاً لسفرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وعصاماً لقربته، فقلت: ما أجد إلا نطاقي؛ قال: فهاتيه؛ قالت: فقطعته باثنين، فجعل إحداهما للسفرة، والأخرى للقربة؛ فلذلك سميت ذات النطاقين. (2/ 55) * عن أسماء بنت أبي بكر قالت

لما خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وخرج أبو بكر معه: احتمل أبو بكر ماله كله، معه خمسة آلاف، أو ستة آلاف درهم، فانطلق بها معه؛ قالت: فدخل علينا جدي أبو قحافة ـ وقد ذهب بصره ـ فقال: والله إني لأراه قد فجعكم بماله مع نفسه؛ قالت: قلت: كلا يا أبت، إنه قد ترك لنا خيراً كثيراً؛ قالت: فأخذت أحجاراً، فوضعتها في كوة في البيت كان أبي يضع فيها ماله، ثم وضعت عليها ثوباً، ثم أخذت بيده، فقلت: ضع يدك يا أبت على هذا المال؛ قال: فوضع يده، فقال: لا بأس، إن كان ترك لكم هذا، فقد أحسن، ففي هذا لكم بلاغ؛ قالت: ولا والله، ما ترك لنا شيئاً، ولكني أردت أن أسكن الشيخ بذلك. (2/ 56) * عن أسماء بنت أبي بكر قالت

قلت: كلا يا أبت، ← والله، إني لأراه قد فجعكم بماله مع نفسه؛ ← فدخل علينا جدي أبو قحافة، وقد ذهب بصره؛

لما خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر: أتانا نفر من قريش، فيهم أبو جهل، فوقفوا على باب أبي بكر، فخرجت إليهم؛ فقالوا: أين أبوك يا بنت أبي بكر؟ قالت: قلت: لا أدري والله أين أبي؛ قالت: فرفع أبو جهل يده ـ وكان فاحشاً خبيثاً ـ فلطم خدي لطمة، خر منها قرطي؛ قالت: ثم انصرفوا. (2/ 56) * عن أسماء قالت

أَسْمَاءَ ← ثم انصرفوا. ← فرفع أبو جهل يده، وكان فاحشاً خبيثاً، فلطم خدي لطمة، خر منها قرطي؛ ← قلت: لا أدري والله أين أبي؛ ← أين أبوك يا بنت أبي بكر؟

توفي ابن لي، وزوجي غائب؛ فقمت، فسجيته في ناحية من البيت، فقدم زوجي، فقمت، فتطيبت له، فوقع على، ثم أتيته بطعام، فجعل يأكل؛ فقلت: ألا أعجبك من جيراننا؟ قال: وما لهم؟ قلت: أعيروا عارية، فلما طلبت منهم جزعوا؛ فقال: بئس ما صنعوا؛ فقلت: هذا ابنك؛ فقال: لا جرم، لا تغلبيني عن الصبر الليلة؛ فلما أصبح، غدا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأخبره؛ فقال: «اللهم بارك لهم في ليلتهم» فلقد رأيت لهم بعد ذلك في المسجد سبعة، كلهم قد قرءوا القرآن. (2/ 59) * عن أم سليم قالت

تزوج أبو طلحة أم سليم، وكان صداق ما بينهما: الإسلام: أسلمت أم سليم قبل طلحة، فخطبها؛ فقالت: إني أسلمت، فإن أسلمت: نكحتك؛ فأسلم، فكان صداق ما بينهما: الإسلام. (2/ 59) * عن أنس بن مالك قال

كان صداق ما بينهما: الإسلام: أسلمت أم سليم قبل طلحة، فخطبها؛ ← تَزَوَّجَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ

خطب أبو طلحة أم سليم قبل أن يسلم؛ فقالت: أما إني فيك لراغبة، وما مثلك يرد؛ ولكنك رجل كافر، وأنا امرأة مسلمة؛ فإن تسلم، فذلك مهري، لا أسألك غيره؛ فأسلم أبو طلحة، فتزوجها. (2/ 59) * عن أنس - رضي الله عنه - قال

خطب أبو طلحة أم سليم قبل

أن أم سليم كانت مع أبي طلحة يوم حنين، ومعها خنجر؛ فقال لها أبو طلحة: ما هذا يا أم سليم؟ قالت: اتخذته إن دنا مني بعض المشركين: بعجته به؛ فقال أبو طلحة: يا رسول الله، أما تسمع ما تقول أم سليم؟ تقول: كذا، وكذا؛ قال: «يا أم سليم إن الله عز وجل قد كفى وأحسن». (2/ 60) * عن أنس - رضي الله عنه -

أَبُو طَلْحَةَ ← اتَّخَذْتُهُ إِنْ دَنَا مِنِّي بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ بَعَجْتُهُ بِهِ ← لَهَا أَبُو طَلْحَةَ: مَا هَذَا يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ ← أن أم سليم كانت مع أبي طلحة يوم حنين، ومعها خنجر؛

لما كان يوم أحد: رأيت عائشة وأم سليم، وإنهما مشمرتان: أرى خدم سوقهما، ينقلان القرب على متونهما، ثم تفرغانها في أفواه القوم؛ وترجعان فتملآنها، ثم تجيئان، فتفرغان في أفواه القوم. (2/ 61) * عن أنس بن مالك قال

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يدخل بيتاً بالمدينة، غير بيت أم سليم، إلا على أزواجه؛ فقيل له، فقال: «إني أرحمها قتل أخوها معي». (2/ 61) * عن أنس - رضي الله عنه -

أنه سمعه يقول: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا ذهب إلى قباء: يدخل على أم حرام بنت ملحان، فتطعمه ـ وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت ـ فدخل عليها يوماً، فأطعمته، وجلست تفلي رأسه، فنام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم استيقظ يضحك؛ قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: «ناس من أمتي عرضوا على غزاة في سبيل الله عز وجل يركبون ثبج هذا البحر ملوك أو مثل الملوك على الأسرة». شك إسحاق؛ قالت: فقلت: يا رسول الله، أدع الله أن يجعلني منهم، فدعا لها؛ ثم وضع رأسه، فنام، ثم استيقظ وهو يضحك؛ فقلت: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: «ناس من أمتي عرضوا على غزاة في سبيل الله عز وجل». كما قال في الأولى؛ قالت: فقلت: أدع الله يا رسول الله أن يجعلني منهم؛ قال: «أنت مع الأولين». قال: فركبت البحر في زمن معاوية، فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر؛ فماتت. (2/ 61ـ62) * عن أنس بن مالك

ائذن لي، فأخرج معك، وأداوي جرحاكم، وأمرض مرضاكم، لعل الله يهدي إلى الشهادة؛ قال: «إن الله عز وجل مهد لك الشهادة». وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمرها أن تؤم أهل دارها؛ حتى عدا عليها جارية وغلام لها، كانت قد دبرتهما، فقتلاها في إمارة عمر رضي الله تعالى عنه؛ فقيل له: إن أم ورقة قد قتلها غلامها وجاريتها؛ فقال - رضي الله عنه -: صدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، كان يقول «انطلقوا فزوروا الشهيدة». (2/ 63) * عن أم ورقة بنت عبد الله ابن الحارث الأنصاري، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يزورها، يسميها الشهيدة، وكانت قد جمعت القرآن، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين غزا بدراً قالت له