The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

جاء شبيب بن شيبة وأصحاب له إلى الأعمش، فنادوه على بابه: يا سليمان، أخرج إلينا؛ فقال الأعمش من داخل: من أنتم؟ قالوا: نحن من الذين ينادونك من وراء الحجرات؛ فقال الأعمش: من داخل، أكثرهم لا يعقلون. (5/ 54) * عن سفيان قال

سُفْيَانَ،

قال لي عمر بن عبد العزيز: يا إسماعيل، كم أتت عليك من سنة؟ قال: ستون سنة وشهور؛ قال: يا إسماعيل، إياك والمزاح. (5/ 342) * عن إسماعيل بن عبيد الله يحدث قال

إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ1 اللَّهِ ← «يَا إِسْمَاعِيلُ إِيَّاكَ وَالْمِزَاحَ» ← سِتُّونَ سَنَةً وَشُهُورٌ، ← لِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: «يَا إِسْمَاعِيلُ، كَمْ أَتَتْ عَلَيْكَ مِنْ سَنَةٍ؟»

قال رجل: ما كنت لاعباً، فلا تلعبن بدينك. (6/ 320) * عن مالك بن أنس قال

مالک بن أنس ← 1131رَجُلٌ: مَا كُنْتَ لَاعِبًا فَلَا تَلْعَبَنَّ بِدِينِكَ

كنا مع إبراهيم بن أدهم في بيت، ومعه أصحاب له، فأتوا ببطيخ، فجعلوا يأكلون، ويمزحون، ويترامون بينهم؛ فدق رجل الباب، فقال لهم إبراهيم: لا يتحركن أحد، قالوا: يا أبا إسحاق، تعلمنا الرياء؟ نفعل في السر شيئاً لا نفعله في العلانية؟ فقال: اسكتوا، إني أكره أن يعصى الله في، وفيكم. (8/ 9)* عن عيسى بن حازم قال

عِيسَى بْنُ حَازِمٍ،

كان أحدهم إذا برئ؛ قيل: ليهنك الطهر. (2/ 294) * عن مسلم بن يسار قال

مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← كان أحدهم إذا برئ؛ قيل: ليهنك الطهر.

إن الجسد إذا لم يمرض: أشر، ولا خير في جسد يأشر. (3/ 134) * عن علي بن الحسين قال

عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← «إِنَّ الْجَسَدَ إِذَا لَمْ يَمْرَضْ أَشِرَ، وَلَا خَيْرَ فِي جَسَدٍ يَأْشَرُ»

ما من مرض يمرضه العبد، إلا رسول ملك الموت عنده؛ حتى إذا كان آخر مرض يمرضه، أتاه ملك الموت، فقال: أتاك رسول بعد رسول، فلم تعبأ به؛ وقد أتاك رسول يقطع أثرك من الدنيا. (3/ 291) * قال مجاهد

مُجَاهِدٍ

أشتهي أن أمرض بلا عواد. (8/ 96) * قال فضيل بن عياض

فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← أشتهي أن أمرض بلا عواد.

إنما جعلت العلل: ليؤدب بها العباد، ليس كل من مرض مات. (8/ 108) * وقال الفضيل

الْفُضَيْلُ ← إنما جعلت العلل: ليؤدب بها العباد، ليس كل من مرض مات.

كان الشافعي إذا حدث، كأنما يقرأ سورة من القرآن، وكان فصيحاً؛ فمرض مرضاً شديداً؛ فقال: اللهم، إن كان هذا لك رضي: فزد؛ فبلغ ذلك إدريس بن يحيى الخولاني، فبعث إليه: يا أبا عبد الله، لست أنا، ولا أنت من رجال البلاء؛ قال: فبعث إليه: يا أبا عمرو، ادع الله لي بالعافية. (9/ 135) * عن أبي الربيع سليمان بن داود قال

أبي الربيع سليمان بن داود ← فبعث إليه: يا أبا عمرو، ادع الله لي

لم أر أنفع للوباء من التسبيح. (9/ 136) * عن الشافعي قال

الشَّافِعِیُّ ← «لَمْ أَرَ أَنْفَعَ لِلْوَبَاءِ مِنَ التَّسْبِيحِ»

قال لي أبي رحمه الله، في مرضه الذي توفي فيه، وذكر في شهر ربيع الآخر، سنة إحدى وأربعين ومائتين: أخرج كتاب عبد الله بن إدريس، فأخرجت الكتاب؛ فقال: أخرج أحاديث ليث، قال: قلت لطلحة: إن طاووساً كان يكره الأنين في المرض، ما سمع له أنين حتى مات، رحمه الله؛ فقرأت الحديث على أبي؛ فما سمعت أبي أن في مرضه ذلك، إلى أن توفي، رحمه الله. (9/ 183) * عن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال

قُلْتُ لِطَلْحَةَ: ← «أَخْرِجْ أَحَادِيثَ لَيْثٍ»، ← فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخَرِ ← لِي أَبِي فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ،