The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

إذا فتح لأحدكم باب خير، فليسرع إليه؛ فإنه لا يدري متى يغلق عنه. (5/ 211) * عن خالد بن معدان قال

خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ،

قال عمر بن عبد العزيز لمولاه مزاحم: كم ترانا أصبنا من أموال المؤمنين؟ قال: قلت: يا أمير المؤمنين، أتدري ما عيالك؟ قال: نعم، الله لهم؛ فخرجت من عنده، فلقيت ابنه عبد الملك، فقلت له: هل تدري ما قال أمير المؤمنين؟ قال: وما قال؟ قلت: قال: هل تدري ما أصبنا من أموال المؤمنين؛ قال: فما قلت له؟ قال: قلت له: هل تدري ما عيالك؟ قال: نعم، الله لهم؛ قال عبد الملك: بئس الوزير أنت يا مزاحم؛ ثم جاء يستأذن على أبيه، فقال للآذن: استأذن لي عليه؛ فقال له الآذن: إنما لأبيك من الليل والنهار هذه الساعة؛ قال: ما بد من لقائه؛ فسمع عمر مقالتهما، قال: من هذا؟ قال الآذن: عبد الملك؛ قال: ائذن له؛ قال: فدخل، فقال: ما جاء بك هذه الساعة؟ قال: شيء ذكره لي مزاحم؛ قال: نعم، فما رأيك؟ قال: رأيي أن تمضيه؛ قال: فإني أروح إلى الصلاة، فأصعد المنبر، فأرده على رؤوس الناس؛ قال: ومن لك أن تعيش إلى الصلاة؟ قال: فمه؟ قال: الساعة؛ قال: فخرج، فنودي في الناس: الصلاة جامعة، فصعد المنبر، فرده على رؤوس الناس. (5/ 354ـ355) * عن هشام بن حسان قال

الكيس من بادر بعمله، وسوف بأمله، واستعد لأجله. (9/ 384)* قال ذو النون

ذَو النُّونِ، ← الكيس من بادر بعمله، وسوف بأمله، واستعد لأجله.

ربما ألقى الشافعي علي وعلى ابنه عثمان المسألة؛ فيقول: أيكم أصاب، فله دينار. (9/ 119)* عن الحميدي قال

الْحُمَيْدِيُّ، ← «أَيُّكُمْ أَصَابَ فَلَهُ دِينَارٌ» ← رُبَّمَا أَلْقَى الشَّافِعِيُّ عَلِيَّ وَعَلَى ابْنِهِ عُثْمَانَ الْمَسْأَلَةَ

مرحبا بالمدرفشين ـ يعني: أنكم: تشهدون الجنائز، وتحملون الموتى. (2/ 274) * كان ابن سيرين يمازح أصحابه، ويقول

قلت لمحمد بن سيرين: إني اشتريت جارية عظيمة الشفة؛ فقال: ذاك أوثر لقبلتها. (2/ 275) * عن جويرية قال

جُوَيْرِيَةُ، ← «ذَاكَ أَوْثَرُ لِقُبْلَتِهَا» ← قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ: إِنِّي اشْتَرَيْتُ جَارِيَةً عَظِيمَةَ الشَّفَةِ

قلت لمحمد بن سيرين: هل كانوا يتمازحون؟ فقال: ما كانوا إلا كالناس؛ كان ابن عمر يمزح، وينشد الشعر، ويقول: يحب الخمر من كيس الندامى ويكره أن تفارقه الفلوس. (2/ 275) * عن قرة بن خالد قال

قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ ← …يحب الخمر من كيس الندامى…ويكره أن تفارقه الفلوس ← مَا كَانُوا إِلَّا كَالنَّاسِ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْزَحُ وَيُنْشِدُ الشِّعْرَ ← قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ: هَلْ كَانُوا يَتَمَازَحُونَ؟

كنت عند محمد بن سيرين، فجاءه إنسان، فسأله عن شيء من الشعر، وذاك قبل صلاة العصر؛ فأنشد هذه الأبيات: كأن المدامة والزنجبيل وريح الخزامى وذوب العسل يعدل به برد أنيابها إذا النجم وسط السماء اعتدل ثم دخل في الصلاة. (2/ 275) * عن أبو بكر بن شعيب قال

سئل محمد ابن سيرين: أينشد الرجل الشعر، وهو على وضوء، فقال: نبئت أن فتاة كنت أخطبها عرقوبها مثل شهر الصوم في الطول أسنانها مائة أو زدن واحدة وسائر الخلق منها بعد ممطول ثم قال: الله أكبر. (2/ 275) * عن يحيى بن خليف بن عقبة عن أبيه، قال

نُبِّئْتُ ← سئل محمد ابن سيرين: أينشد الرجل الشعر، وهو على وضوء؟

كنا عند الحسن، وعنده ابن سيرين، فدخل رجلان؛ فقالا: جئناك نسألك عن شيء؛ فقال: سلوني عما بدا لكم؛ قالوا: لك علم بالجن الذين بايعوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، هل بقي منهم أحد؟ فتبسم الحسن، وقال: ما كنت أظن أن أحداً يسألني عن هذا، ولكن: عليكم بأبي رجاء العطاردي. (2/ 304) * عن كثير بن عبد الله الايلي أبو هاشم قال

كنا عند الحسن، وعنده ابن سيرين، فدخل رجلان؛

يا أبا عمرو، وتمزح؟ قال: قراء داخل، وقراء خارج، نموت من الغم؟. (4/ 324) * مزح الشعبي في بيته؛ فقيل له

يا أبا عمرو، وتمزح؟

جاء سفيان ابن سعيد إلى الأعمش، فسلم عليه؛ فقال الأعمش: كيف أنت يا أبا عبد الله؟ كيف الكاركاه؟ بلغني أنه عامر ـ وكان في أول ما أخذ سفيان في الحديث ـ؛ فقال له سفيان: لا تدع المزاح يا أبا محمد على حال، قال: ما جاء بك؟ قال: حديث بلغني أنك تحدث به، لا تزال تجيء بالشيء؛ فقال الأعمش: ما هو؟ فقال: قلت: إن ابن عمر قبل هدايا المختار؛ فقال: أما سمعت هذا بعد؟ قال: لا؛ فقال له الأعمش: ثنا حبيب بن أبي ثابت، قال: رأيت هدايا المختار تأتي ابن عباس وابن عمر، فيقبلانها. (5/ 54) * عن عمر الحنظلي قال

الأعمش: كيف أنت يا أبا عبد الله؟ كيف الكاركاه؟ بلغني ← جاء سفيان ابن سعيد إلى الأعمش، فسلم عليه؛