The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

ذكر الموت غنى. (5/ 90) * قال مجمع التيمي

مُجَمِّعٌ التَّيْمِيُّ: ← الْمَوْتِ غِنًى»

لما مات ذر بن عمر بن ذر الهمداني ـ وكان موته فجأة ـ جاء أباه أهل بيته يبكون؛ فقال: مالكم؟ إنا والله ما ظلمنا، ولا قهرنا، ولا ذهب لنا بحق، ولا أخطئ بنا، ولا أريد غيرنا، ومالنا على الله معتب؛ فلما وضعه في قبره، قال: رحمك الله يا بني، والله، لقد كنت بي باراً، ولقد كنت عليك حدباً؛ وما بي إليك من وحشة، ولا إلى أحد بعد الله فاقة؛ ولا ذهبت لنا بعز، ولا أبقيت علينا من ذل؛ ولقد شغلني الحزن لك عن الحزن عليك؛ يا ذر، لولا هول المطلع ومحشره: لتمنيت ما صرت إليه؛ فليت شعري يا ذر، ما قيل لك؟ وماذا قلت؟ ثم قال: اللهم، إنك وعدتني الثواب بالصبر على ذر؛ اللهم، فعلى ذر صلواتك ورحمتك؛ اللهم، إني قد وهبت ما جعلت لي من أجر على ذر لذر، صلة مني؛ فلا تعرفه قبيحاً، وتجاوز عنه، فإنك أرحم به مني؛ اللهم، وإني قد وهبت لذر إساءته إلي، فهب له إساءته إليك، فإنك أجود مني وأكرم؛ فلما ذهب لينصرف، قال: يا ذر، قد انصرفنا وتركناك، ولو أقمنا ما نفعناك. (5/ 108) * عن محمد بن كناسة قال

ما دخل الموت دار قوم: إلا شتت جمعهم، وقنعهم بعيشهم، بعد أن كانوا يفرحون ويمرحون. (5/ 111) * عن عمر بن ذر قال

عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ

ما أكثر عبد ذكر الموت: إلا ترك الحسد والفرح. (5/ 173) * عن رجاء بن حيوة قال

رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، ← الْمَوْتِ إِلَّا تَرَكَ الْحَسَدَ وَالْفَرَحَ» ← «مَا أَكْثَرَ عَبْدٌ

والله، لو كان الموت في مكان موضوعاً: لكنت أول من يسبق إليه. (5/ 211) * عن خالد بن معدان قال

خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← «وَاللهِ لَوْ كَانَ الْمَوْتُ فِي مَكَانٍ مَوْضُوعًا لَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ يَسْبِقُ إِلَيْهِ»

لقد نغص هذا الموت على أهل الدنيا ما هم فيه من عضارة الدنيا وزهوتها؛ فبينا هم كذلك، وعلى ذلك: أتاهم جاد من الموت، فاخترمهم مما هم فيه؛ فالويل والحسرة هنالك لمن لم يحذر الموت ويذكره في الرخاء، فيقدم لنفسه خيراً يجده بعدما فارق الدنيا وأهلها؛ قال: ثم بكى عمر، حتى غلبه البكاء، فقام. (5/ 264) * قال عمر بن عبد العزيز قال

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

أما بعد: فإنك إن استشعرت ذكر الموت في ليلك أو نهارك: بغض إليك كل فان، وحبب إليك كل باق؛ والسلام. (5/ 264) * كتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض أهل بيته

عمر بن عبد العزيز إلى بعض أهل بيته

دخل عنبسة بن سعيد بن العاص على عمر بن عبد العزيز، فقال: يا أمير المؤمنين، إن من كان قبلك من الخلفاء: كانوا يعطون عطايا منعتناها، ولي عيال وضيعة، أفتأذن لي أن أخرج إلى ضيعتي، وما يصلح عيالي؟ فقال عمر: أحبكم إلينا: من كفانا مؤنته؛ فخرج من عنده؛ فلما صار عند الباب، قال عمر: أبا خالد، أبا خالد؛ فرجع، فقال: أكثر من ذكر الموت، فإن كنت في ضيق من العيش: وسعه عليك، وإن كنت في سعة من العيش: ضيقه عليك. (5/ 265) * عن أسماء بن عبيد قال

يَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، ← دَخَلَ عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

من قرب الموت من قلبه: استكثر ما في يديه. (5/ 316) * قال عمر بن عبد العزيز

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← «مَنْ قَرَّبَ الْمَوْتَ مِنْ قَلْبِهِ اسْتَكْثَرَ مَا فِي يَدَيْهِ»

اضطربت أوصاله. (5/ 316) * عن سعيد أن عمر بن عبد العزيز كان إذا ذكر الموت

الْمَوْتُ ← سَعِيدٌ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، «كَانَ إِذَا ← اضطربت أوصاله.

انتفض انتفاض الطير، وبكى، حتى تجري دموعه على لحيته. (5/ 316) * عن القداح يذكر أن عمر بن عبد العزيز، كان إذا ذكر الموت

الْمَوْتُ ← الْقَدَّاحَ يَذْكُرُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، «كَانَ إِذَا ← انتفض انتفاض الطير، وبكى، حتى تجري دموعه على لحيته.

لولا أن تكون بدعة، لحلفت: أن لا أفرح من الدنيا بشيء أبداً، حتى أعلم ما في وجوه رسل ربي إلى عند الموت؛ وما أحب أن يهون علي الموت: لأنه آخر ما يؤجر عليه المؤمن. (5/ 316) * قال عمر بن عبد العزيز

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ