The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

لحن؛ فقال له عمر: أما كان فيما سمعت ما يشغلك عن اللحن. (5/ 343) * قرأ رجل عند عمر بن عبد العزيز سورة، وعنده رهط؛ فقال بعض القوم

بَعْضُ الْقَوْمِ ← اللحن. قرأ رجل عند عمر بن عبد العزيز سورة، وعنده رهط؛ ← مَا يَشْغَلُكَ ← لَهُ عُمَرُ: «أَمَا كَانَ فِيمَا ← لحن؛

قرأ يوماً ميمون: {وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ} [يّس:5]. فرق حتى بكى؛ ثم قال: ما سمع الخلائق بعتب أشد منه قط. (4/ 92) * عن أبي المليح قال

أَبِي الْمَلِيحِ ← الْخَلَائِقُ بِعُتْبٍ أَشَدَّ مِنْهُ قَطُّ» ← مَا ← قَرَأَ يَوْمًا مَيْمُونٌ: {وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ} [يس: فَرَقَّ حَتَّى بَكَى. ثُمَّ

70ـ72]. رجع فيها، ورددها مرتين أو ثلاثا. (4/ 272 - 273) * كان سعيد بن جبير إذا أتى على هذه الآية} فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ. إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ. فِي الْحَمِيمِ} [غافر

قال إبراهيم: ما ذكرت هذه الآية، إلا ذكرت برد الشراب: {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ} [سبأ: 54]. (4/ 228) * عن خلف بن حوشب قال

خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ

سمعت سعيد بن جبير يردد هذه الآية في الصلاة بضعاً وعشرين مرة: {وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ} [البقرة: 281] الآية. (4/ 272) * عن القاسم بن أبي أيوب قال

الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ← سعيد بن جبير يردد هذه الآية في الصلاة بضعاً وعشرين مرة: الآية.

دخلت على كرز بن وبرة بيته، فإذا عند مصلاه: حفيرة قد ملأها تبناً، وبسط عليها كساء، من طول القيام؛ فكان يقرأ في اليوم والليلة القرآن ثلاث مرات. (5/ 79) * عن فضيل بن غزوان قال

فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ،

بينما نحن يوماً عند أبي الجوزاء يحدثنا، إذ خر رجل، فاضطرب، فوثب أبو الجوزاء، فسعى قبله؛ فقيل: يا أبا الجوزاء، إنه رجل به الموت؛ فقال: إنما كنت أراه من هؤلاء القفازين، ولو كان منهم، لأمرت به، وأخرجته من المسجد؛ إنما ذكرهم الله، فقال: تفيض أعينهم، وتقشعر جلودهم. (3/ 80) * عن عمرو بن مالك قال

عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، ← تفيض أعينهم، وتقشعر جلودهم.

ربما أقمت في الآية الواحدة خمس ليال، ولولا أني بعد أدع الفكر فيها، ما جزتها أبداً؛ وربما جاءت الآية من القرآن، تطير العقل؛ فسبحان الذي رده إليهم بعد. (9/ 262) * عن أبي سليمان الداراني قال

أبي سليمان الداراني

لأن أقرأ في ليلة حتى أصبح: } إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} [الزلزلة:1]، و} الْقَارِعَةُ} [القارعة:1]. لا أزيد عليهما، وأتردد فيهما، وأتفكر؛ أحب إلي من أن أهدر القرآن هدراً؛ أو قال: أنثره نثراً. (3/ 214 - 215) * عن محمد بن كعب القرظي قال

مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، ← أنثره نثراً.

سمعت مالك بن دينار قرأ: {لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ} [الحشر:21]. ثم قال: أقسم لكم، لا يؤمن عبد بهذا القرآن، إلا صدع قلبه. (2/ 378) * عن جعفر قال

مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ، قَرَأَ: ثُمَّ

أنه جزع عند الموت، فقيل له: لم تجزع؟ فقال: أخشى آية من كتاب الله عز وجل، قال الله تعالى: {وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ} [الزمر: 47]، وإني أخشى أن يبدو لي من الله ما لم أكن أحتسب. (3/ 146) * عن محمد بن المنكدر

مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ

وكان ينزل حوله ناس من أهل البدو، فيدخلون ويأكلون ويحملون، وكان إذا دخله ردد هذه الآية: } وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ} [الكهف: 39]، حتى يخرج من الحائط. (2/ 180) * كان عروة بن الزبير إذا كان أيام الرطب يثلم حائطه، ثم يأذن للناس فيه، فيدخلون ويأكلون ويحملون، قال