The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

لو شئت أن أملأ ألواحي من قول مالك بن أنس: لا أدري؛ فعلت. (6/ 323) * عن ابن وهب قال

ابْنُ وَهْبٍ،

قلما سمعت مالكاً يفتي بشيء، إلا تلا هذه الآية: {إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنَّاً وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ} [الجاثية: 32]. (6/ 323) * عن سعيد بن سليمان قال

سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مالكاً يفتي بشيء، إلا تلا هذه الآية: ← قَلَّمَا

سأل رجل مالكاً - بن أنس - عن مسألة، فقال: لا أحسنها؛ فقال الرجل: إني ضربت إليك من كذا وكذا، لأسألك عنها، فقال له مالك: فإذا رجعت إلى مكانك وموضعك، فأخبرهم أني قد قلت لك: إني لا أحسنها. (6/ 323) * عن ابن مهدي يقول

ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← أَنِّي قَدْ قُلْتُ لَكَ إِنِّي لَا أُحْسِنُهَا. ← لَهُ مَالِكٌ: فَإِذَا رَجَعْتَ إِلَى مَكَانِكَ وَمَوْضِعِكَ ← الرَّجُلُ: إِنِّي ضَرَبْتَ إِلَيْكَ مِنْ كَذَا وَكَذَا لِأَسْأَلَكَ عَنْهَا ← لَا أُحْسِنُهَا، ← مَسْأَلَةٍ ← سأل رجل مالكاً بن أنس

رأيت رجلاً جاء إلى مالك بن أنس يسأله عن شيء، أياماً، ما يجيبه؛ فقال: يا أبا عبد الله، إني أريد الخروج؛ قال: فأطرق طويلاً، ثم رفع رأسه، وقال: ما شاء الله، يا هذا: إني إنما أتكلم فيما أحتسب فيه الخير، وليس أحسن مسألتك هذه. (6/ 323) * عن عبد الرحمن بن مهدي قال

شَيْءٍ أَيَّامًا مَا يُجِيبُهُ ← رَأَيْتُ رَجُلًا جَاءَ إِلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ يَسْأَلُهُ

لما مات عطاء، قال هشام لعمرو بن دينار: إجلس، وافت الناس، وأجري عليك رزقاً؛ قال: لست أريد أن أفتي الناس، ولا أن تجري علي رزقاً. (3/ 348) * عن سفيان بن عيينة قال

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← لَسْتُ أُرِيدُ أَنْ أُفْتِيَ النَّاسَ، وَلَا أَنْ تُجْرِيَ عَلَيَّ رِزْقًا. ← هِشَامٌ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ: اجْلِسْ وَأَفْتِ النَّاسَ وَأُجْرِي عَلَيْكَ رِزْقًا، ← لَمَّا مَاتَ عَطَاءٌ

سأل رجل عمرو بن دينار عن مسألة، فلم يجبه؛ فقيل له في ذلك، فقال: أدعه على الرجل، أحب إلي من أن أجيبه. (3/ 348) * عن حماد بن زيد قال

حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَدَعُهُ عَلَى الرَّجُلِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُجِيبَهُ ← مَسْأَلَةٍ، فَلَمْ يُجِبْهُ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، ← سَأَلَ رَجُلٌ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ

سئل أيوب السختياني عن شيء، فقال: لم يبلغني فيه شيء؛ فقيل له: قل فيه برأيك، فقال: لا يبلغه رأيي. (3/ 8) * عن حماد بن زيد قال

حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← لَا يَبْلُغُهُ رَأْيِي" ← لَمْ يَبْلُغْنِي فِيهِ شَيْءٌ، فَقِيلَ لَهُ: قُلْ فِيهِ بِرَأْيِكَ، ← شَيْءٍ ← سئل أيوب السختياني

قيل لأيوب السختياني: مالك لا تنظر في هذا ـ يعني الرأي ـ؟ فقال: قيل للحمار: ألا تجتر، فقال: أكره مضغ الباطل. (3/ 8) * وعنه قال

أكره مضغ الباطل. وعنه ← قيل للحمار: ألا تجتر، ← قيل لأيوب السختياني: مالك لا تنظر في هذا يعني الرأي

أتيت إبراهيم النخعي أسأله عن شيء، فقال: ما وجدت أحداً فيما بيني وبينك تسأله غيري؟ (4/ 226) * عن أبي حصين قال

أَبِي حَصِينٍ، ← شَيْءٍ، فَقَالَ: «مَا وَجَدْتَ أَحَدًا فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ تَسْأَلُهُ غَيْرِي» ← أتيت إبراهيم النخعي أسأله

قال لي ابن خلدة الزرقي: إني أرى الناس قد ملكوك أمر أنفسهم؛ فإذا سئلت عن المسالة، فاطلب الخلاص منها لنفسك، ثم للذي سألك. (3/ 260 - 261) * عن ربيعة قال

رَبِیعَۃَ،

ما سألت إبراهيم النخعي قط عن مسألة، إلا رأيت الكراهية في وجهه؛ يقول: أرجوا أن تكون، وعسى. (4/ 220) * عن منصور قال

مَنْصُورٌ، ← أرجوا أن تكون، وعسى. ← مَسْأَلَةٍ إِلَّا رَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ، ← ما سألت إبراهيم النخعي قط

لوددت أن حظي من أهل هذا الزمان: أن لا يسألوني عن شيء، ولا اسألهم؛ يتكاثرون بالمسائل، كما يتكاثر أهل الدراهم بالدراهم. (6/ 114) * عن عبدة - بن أبي لبابة - قال

عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، ← شَيْءٍ وَلَا أَسْأَلُهُمْ يَتَكَاثَرُونَ بِالْمَسَائِلِ كَمَا يَتَكَاثُرُ أَهْلُ الدَّرَاهِمِ بِالدَّرَاهِمِ ← لَوَدِدْتُ أَنَّ حَظِّيَ مِنْ أَهْلِ هَذَا الزَّمَانِ أَنْ لَا يَسْأَلُونِي