The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

ربما مشيت مع ثابت البناني، فلا يمر بمسجد إلا دخل فصلى فيه. عن ابن شوذب، قال: ربما مشينا مع ثابت، فإذا عدنا مريضاً بدأ بالمسجد الذي في بيت المريض، فركع فيه، ثم يأتي المريض. (2/ 321) * عن ابن شوذب قال

ابْنِ شَوْذَبٍ ← «رُبَّمَا مَشَيْتُ مَعَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ فَلَا يَمُرُّ بِمَسْجِدٍ إِلَّا دَخَلَ فَصَلَّى فِيهِ»

دخل علي طاووس يعودني، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، ادع الله لي؛ فقال: أدع لنفسك، فإنه يجيب المضطر إذا دعاه. (4/ 10) * عن عبد الله بن صالح المكي قال

عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحٍ الْمَكِّيِّ، ← «ادْعُ لِنَفْسِكَ فَإِنَّهُ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ» ← دخل علي طاووس يعودني، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، ادع الله لي؛

كتب مبارك بن سعيد إلى أخيه سفيان، يشكو إليه ذهاب بصره؛ فكتب إليه سفيان الثوري: أما بعد، فأحسن القيام على عيالك، وليكن ذكر الموت من ببالك؛ والسلام. (7/ 22) * عن عبد الله بن السندي قال

عَبْدَ اللهِ بْنَ السِّنْدِيِّ ← الموت من ببالك؛ والسلام. ← إِلَيْهِ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: «أَمَّا بَعْدُ فَأَحْسِنِ الْقِيَامَ عَلَى عِيَالِكَ وَلْيَكُنْ ← مُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ إِلَى أَخِيهِ سُفْيَانَ يَشْكُو إِلَيْهِ ذَهَابَ بَصَرِهِ

أتيت الأسود بن هلال أعوده، فقلت: قد كنت أحب أن تنعى لي؛ فقال: إن لي صاحباً خيراً منك: خمس صلوات في كل يوم وليلة، خمسون حسنة. (4/ 104) * عن الأعمش عن أبي وائل قال

أتيت الأسود بن هلال أعوده، فقلت: قد كنت أحب

كيف تجدك يا أبا إسحاق؟ قال: جسد أخذ بذنبه، فإن قبض على هذه الحال، فإلى رحيم، وإن يعافه ينشىء خلقاً لا ذنب له. (6/ 26) * عن محمد بن زياد الألهاني، عن كعب الأحبار دخل عليه وهو مريض؛ فقيل له

كيف تجدك يا أبا إسحاق

عيادة حمقاء القراء على أهل المريض، أشد من مرض صاحبهم؛ يجيئون في غير حينهم، ويجلسون إلى غير وقتهم. (4/ 314) * عن الشعبي قال

الشَّعْبِيِّ،

دخلت على مريض أعوده، فإذا هو يئن؛ فقلت: أذكر المطرحين في الطرق، واذكر الذين لا مأوى لهم، ولا من يخدمهم؛ قال: ثم دخلت عليه بعد ذلك، فلم أسمعه يئن؛ فجعل يقول: أذكر المطرحين في الطرق، واذكر الذين لا مأوى لهم، ولا لهم من يخدمهم. (6/ 189) * عن سلام بن أبي مطيع قال

سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ،

أنه عاد حكيم بن حزام ابن حكيم؛ فقال: أتراك مرابطاً العام؛ قال: كيف تسألني عن هذا، وأنا على ذي الحال؟ قال: وما عليك أن تنوي ذاك، فإن شفاك الله، مضيت لوجهك؛ وإن حال بينك وبينه أجل، كتب لك نيتك. (5/ 178) * عن مكحول

يا أبا سلمة، أترى يغفر الله لمثلي؟ فقال حماد: والله، لو خيرت بين محاسبة الله إياي، وبين محاسبة أبوي، لاخترت محاسبة الله على محاسبة أبوي؛ وذلك: أن الله تعالى أرحم بي من أبوي. (6/ 251) * عاد حماد بن سلمة سفيان الثوري، فقال سفيان

يا أبا سلمة، أترى يغفر الله لمثلي؟

دخلنا على طلحة بن مصرف نعوده؛ فقال له أبو كعب: شفاك الله، فقال: استخير الله عز وجل. (5/ 16 - 17) * عن محمد بن فضيل عن أبيه قال

أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← «أَسْتَخِيرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ» ← له أبو كعب: شفاك الله، ← دَخَلْنَا عَلَى طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ نَعُودُهُ

دخل علي إبراهيم يعودني ـ وكان يمازحني ـ فقال: أما أنت، فيعرف من في منزله: أنه ليس برجل من القريتين عظيم. (5/ 50) * عن الأعمش قال

الْاَعْمَشِ ← أما أنت، فيعرف من في منزله: أنه ليس برجل من القريتين عظيم. ← دَخَلَ عَلَيَّ إِبْرَاهِيمُ يَعُودُنِي، وَكَانَ يُمَازِحُنِي

كان سفيان الثوري إذا عاد رجلاً، قال: عافاك الله من النار. (8/ 355)* عن بشر قال

بِشْرٌ، ← «عَافَاكَ اللَّهُ مِنَ النَّارِ» ← كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ إِذَا عَادَ رَجُلًا