Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #3047
كان سويد بن غفلة جل ما يصنع: أن يكبر قبل أن يقول المؤذن: قد قامت الصلاة. (4/ 175) * عن عمران بن مسلم قال
عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ← الْمُؤَذِّنُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ. ← «كَانَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ جُلَّ مَا يَصْنَعُ أَنْ يُكَبِّرَ قَبْلَ أَنْ
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 3047
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #3048
ليعقبن الله الذين يمشون إلى المساجد في الظلم: نوراً تاماً يوم القيامة. (5/ 125) * عن أبي ادريس الخولاني قال
أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← «لَيَعْقِبَنَّ اللهُ الَّذِينَ يَمْشُونَ إِلَى الْمَسَاجِدِ فِي الظُّلَمِ نُورًا تَامًّا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 3048
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #3049
كتب عمر إلى عماله: اجتنبوا الاشتغال عند حضرة الصلاة؛ فمن أضاعها، فهو لما سواها من شعائر الإسلام أشد تضييعاً. (5/ 316) * عن الأوزاعي قال
الْاَوْزَاعِیُّ
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 3049
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #3050
إن أحدكم، إذا لم تنهه صلاته عن ظلمه، لم تزده صلاته عند الله إلا مقتاً؛ وكان يتأول هذه الآية: {إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ} [العنكبوت: 45]. (5/ 228) * عن بلال بن سعد قال
بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ،
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 3050
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #3051
{أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ} [مريم: 59]. قال: أضاعوا المواقيت؛ فإنهم لو تركوها: كانوا بتركها كفاراً. (6/ 80) (يُتْبَع .. اقلب الصفحة)* عن القاسم - بن مخيمرة - في هذه الآية
القاسم بن مخيمرة في هذه الآية ← أضاعوا المواقيت؛ فإنهم لو تركوها: كانوا بتركها كفاراً. (يُتْبَع اقلب الصفحة)* ← {أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ} [مريم:
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 3051
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #3052
اجعلوا حوائجكم اللاتي تهمكم: في الصلاة المكتوبة؛ فإن الدعاء فيها: كفضلها على النافلة. (4/ 253) * عن عون بن عبد الله بن عتبة قال
عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ،
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 3052
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #3053
{وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ. أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ} [الواقعة:10ـ11]. قال: أولهم رواحاً إلى المسجد، وأولهم خروجاً في سبيل الله. (6/ 109) * عن عثمان بن أبي سودة، في قوله تعالى
عثمان بن أبي سودة، في قوله تعالى ← أَوَّلُهُمْ رَوَاحًا إِلَى الْمَسْجِدِ وَأَوَّلُهُمْ خُرُوجًا فِي سَبِيلِ اللهِ ← {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ. أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ} [الواقعة:10ـ11].
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 3053
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #3054
خصلتان، إذا صلحتا من العبد، صلح ما سواهما من أمره: صلاته، ولسانه. (3/ 20) * عن يونس بن عبيد قال
يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← خَصْلَتَانِ إِذَا صَلُحَتَا مِنَ الْعَبْدِ صَلُحَ مَا سِوَاهُمَا مِنْ أَمْرِهِ: صَلَاتُهُ وَلِسَانُهُ
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 3054
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #3055
قم فصل، فإنك ما علمت تحب الصلاة؛ فقام يصلي. (5/ 19) * لما كان شكوى طلحة - بن مصرف -، جاءه زبيد، فقال
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 3055
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #3056
{لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ} [النور: 37] الآية. قال: كانوا يشترون ويبيعون، ولا يدعون الصلوات المكتوبات في الجماعة. (7/ 15) * عن سفيان الثوري، في قوله
سفيان الثوري في قوله ← كَانُوا يَشْتَرُونَ وَيَبِيعُونَ وَلَا يَدَعُونَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ فِي الْجَمَاعَةِ ← اللهِ} [النور: الْآيَةَ ← {لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 3056
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #3057
لولا أن الصلاة في جماعة فضلت على الفرد، ما صليت وراءه. (3/ 364) * عن الزهري، أنه كان يصلي وراء رجل يلحن، فكان يقول
الزهري، أنه كان يصلي وراء رجل يلحن، فكان ← لولا أن الصلاة في جماعة فضلت على الفرد، ما صليت وراءه.
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 3057
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - #3058
يقولون: ركعتا الفجر: فيهما رغب الدهر؛ وطرف عين من الصلاة المكتوبة: خير من الدنيا وما فيها. (6/ 115) * عن عبدة - بن أبي لبابة - قال
عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ،
التهذيب الموضوعي لحلية الأولياء، للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - ت - ن دار طيبة للنشر والتوزيع - · کتاب · Hadith 3058
