The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

سألت إبراهيم بن أدهم: عما كان بين علي ومعاوية؛ فبكى، فندمت على سؤالي إياه؛ فرفع رأسه، فقال: إنه من عرف نفسه، اشتغل بنفسه، ومن عرف ربه، اشتغل بربه عن غيره. (8/ 15) * عن شريك قال

شَرِيکٍ ← غَيْرِهِ،

ذكر عثمان وعلي رضي الله تعالى عنهما عند إبراهيم النخعي؛ قال: ففضل رجل علياًَ على عثمان؛ فقال إبراهيم: إن كان هذا رأيك، فلا تجالسنا. (4/ 224) * عن عبد الله بن حكم قال

عبد الله بن حكم ← إِبْرَاهِيمُ: «إِنْ كَانَ هَذَا رَأْيَكَ فَلَا تُجَالِسْنَا» ← فَفَضَّلَ رَجُلٌ عَلِيًّا عَلَى عُثْمَانَ، ← عثمان وعلي رضي الله تعالى عنهما عند إبراهيم النخعي؛

علي أحب إلي من عثمان، ولأن أخر من السماء، أحب إلي من أن أتناول عثمان بسوء. (4/ 224) * عن أبي إسحاق إبراهيم النخعي قال

أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ

ثلاثة ارفضوهن، ولا تكلموا فيهن: القدر، والنجوم، وعلي وعثمان. (4/ 149) * عن عمرو بن ميمون الأودي قال

عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ، ← ثَلَاثَةٌ ارْفُضُوهُنَّ وَلَا تَكَلَّمُوا فِيهِنَّ: الْقَدْرُ، وَالنُّجُومُ، وَعَلِيٌّ، وَعُثْمَانُ

سبقوكم بثلاث: كانوا لا يعوزهم الفقر، ولا يشكون لمن صلى، ولم يجبنوا إذا لقوا. (5/ 211) * عن خالد بن معدان قال

خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ،

خذوا من الرأي ما قاله من كان قبلكم، ولا تأخذوا ما هو خلاف لهم، فإنهم كانوا خيراً منكم وأعلم. (5/ 315) * عن عمر بن عبد العزيز قال

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

قد قلت في عثمان؛ ويأبى قلبي، إلا أن يحبه. (5/ 19) * عن طلحة من مصرف قال

طلحة من مصرف ← «قَدْ قُلْتُ فِي عُثْمَانَ وَيَأْبَى قَلْبِي إِلَّا أَنْ يُحِبَّهُ»

من كان قبلكم: كانوا يجعلون للدنيا ما فضل عن آخرتهم، وإنكم اليوم تجعلون لآخرتكم ما فضل عن دنياكم. (4/ 242) * عن عون بن عبد الله قال

عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← دنياكم. ← آخرتهم، وإنكم اليوم تجعلون لآخرتكم ما فضل ← من كان قبلكم: كانوا يجعلون للدنيا ما فضل

ثلاثة لم تكن منهن واحدة في أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لم يحلف أحد منهم على قسامة، ولم يكن فيهم حروري، ولم يكن فيهم مكذب بالقدر. (5/ 199) * عن عطاء قال

عَطَاءٍ،

لئن قلت: إن علياً أفضل من عثمان، لقد قلت: إن اصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد خانوا. (6/ 259) * عن حماد بن زيد قال

حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ

قلت لمنصور بن المعتمر: اليوم الذي أصوم فيه، أقع في الأمراء؟ قال: لا؛ قلت: فأقع فيمن يتناول أبا بكر وعمر؟ قال: نعم. (5/ 41) * عن زائدة بن عدامة قال

زائدة بن عدامة ← نَعَمْ ← «لَا» قُلْتُ: فَأَقَعُ فِيمَنْ يَتَنَاوَلُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، ← قُلْتُ لِمَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ: الْيوْمَ الَّذِي أَصُومُ فِيهِ أَقَعُ فِي الْأُمَرَاءِ؟

لست أرى لأحد يسب أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - في الفيء سهماً. (6/ 324 - 325) * عن الشافعي قال

الشَّافِعِیُّ ← لست أرى لأحد يسب أصحاب النبي في الفيء سهماً.