The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

أشار بيده إلى مقاتل بن سليمان ـ يعني: اذهبوا إليه ـ. (7/ 37) * عن سفيان الثوري، أنه كان إذا سئل عن شيء من هذه العجائب

شيء من هذه العجائب ← سفيان الثوري، أنه كان إذا سئل ← أشار بيده إلى مقاتل بن سليمان يعني: اذهبوا إليه

قال لي الثوري: يا أبا صالح، احفظ عني ثلاثاً: إن احتجت إلى شسع، فلا تسأل؛ وإن احتجت إلى ملح، فلا تسأل؛ واعلم، أن الخبز الذي تأكله بملح عجن؛ وإن احتجت إلى ماء، فاستعمل كفيك، فإنه يجري مجرى الإناء. (6/ 382) * عن شعيب بن حرب قال

شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ

انطلق، فأفت الناس ممن سألك عما يعنيه، فأفته، ومن سألك عما لا يعنيه، فلا تفته؛ فإنك تطرح عني ثلثي مؤونة الناس. (3/ 327)* عن عكرمة، قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما لي

ابن عباس رضي الله تعالى عنهما لي ← عِكْرِمَةَ،

إن الصائم، القائم، المصلي، الحاج، المعتمر، الغازي: من أغنى نفسه عن الناس. (8/ 13) * عن إبراهيم بن أدهم قال

إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ← النَّاسُ: ← «إِنَّ الصَّائِمَ الْقَائِمَ الْمُصَلِّي الْحَاجَّ الْمُعْتَمِرَ الْغَازِي مَنْ أَغْنَى نَفْسَهُ

المسألة مسألتان: مسألة على أبواب الناس، ومسألة يقول الرجل: ألزم المسجد، وأصلي، وأصوم، وأعبد الله، فمن جاءني بشيء، قبلته؛ فهذه شر المسألتين، وهذا قد ألحف في المسألة. (8/ 14) * وعنه قال

«الْمَسْأَلَةُ مَسْأَلَتَانِ مَسْأَلَةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّاسِ وَمَسْأَلَةٌ

يأتي على الناس زمان ترفع فيه الأمانة، وتنزع فيه الرحمة، وتكثر فيه المسألة، فمن سأل عند ذلك الزمان، لم يبارك له فيه. (5/ 367) * قال كعب الأحبار

كعب الأحبار

أن ابن عمر رضي الله تعالى عنه كاتب غلاماً له ونجمها عليه نجوماً، فلما حل أول النجم أتاه المكاتب به، فسأله: من أين أصبت هذا؟ قال: كنت أعمل واسأل، قال ابن عمر: أفجئتني بأوساخ الناس تريد أن تطعمنيها، أنت حر لوجه الله ولك ما جئت به. (1/ 301) * عن ميمون بن مهران

إذا ناول الصدقة السائل، قبله ثم ناوله. (3/ 136) * كان علي بن الحسين

حدثني صاحب لنا: أن امرأة من أهل داود الطائي صنعت ثريدة بسمن، ثم بعثت بها إلى داود حين إفطاره مع جارية لها، وكان بينها وبينهم رضاع، قالت الجارية: فأتيته بالقصعة، فوضعتها بين يديه في الحجرة، قال: فسعى ليأكل منها، فجاء سائل فوقف على الباب، فقام فدفعها إليه، وجلس معه على الباب حتى أكلها، ثم دخل فغسل القصعة، ثم عمد إلى تمر كان بين يديه؛ قالت الجارية: ظننت أنه كان أعده لعشائه، فوضعه في القصعة ودفعها إلي، وقال: أقرئيها السلام، قالت الجارية: ودفع إلى السائل ما جئناه به، ودفع إلينا ما أراد أن يفطر عليه، قالت: وأظنه ما بات إلا طاوياً، قال قبيصة: قد نحل جداً. (7/ 348) * عن قبيصة قال

صاحب لنا

كان شعبة من أرق الناس، كان ربما مر به السائل فيدخل بيته، فيعطيه ما أمكنه. (7/ 145) * عن يحيى بن سعيد قال

يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ

طلب ابن أخٍ لمحمد بن سوقة منه شيئاً، فبكى فقال له: والله يا عم، لو علمت أن مسألتي تبلغ منك هذا ما سألتك، قال: ما بكيت لسؤالك، إنما بكيت لأني لم أبتديك قبل سؤالك. (5/ 6 - 7) * عن مهدي بن سابق قال

طلب ابن أخٍ لمحمد بن سوقة منه شيئاً، فبكى

وبلغني أن سفيان الثوري كان يصنع غداءه وعشاءه رغيفين، فإذا جاءه السائل أعطاه نصف رغيف، فإذا جاءه بعد ذلك قال: الله يوسعكم. (7/ 7) * قال الأصمعي

الْأَصْمَعِيُّ ← الله يوسعكم.