The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

رأيت سفيان الثوري بمكة، قد أكل شيئاً، فأدخل يده في الرمل، فدلكهما؛ قلت: يا أبا عبد الله، لو غسلتهم؛ قال: إنما هي أيام قلائل. (7/ 36) * عن حماد بن عيسى الجهني قال

حَمَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُهَنِيُّ، ← إنما هي أيام قلائل.

ألا صابر كريم لأيام قلائل؛ حرام على قلوبكم أن تجدوا طعم الإيمان، حتى تزهدوا في الدنيا. (6/ 177) * عن عمران القصير قال

عِمْرَانُ الْقَصِيرُ،

كان سلمان - رضي الله عنه - يحلق رأسه زقية؛ فيقال له: ما هذا يا أبا عبد الله؟ فقال: إنما العيش عيش الآخرة. (1/ 199) * عن شوذب قال

شَوْذَبٍ. ← «إِنَّمَا الْعَيْشُ عَيْشُ الْآخِرَةِ» ← له: ما هذا يا أبا عبد الله؟ ← كان سلمان يحلق رأسه زقية؛ في

قال لي مسعر: يا أبا أسامة، من رضي بالخل والبقل، لم يستعبده الناس. (7/ 219) * عن أبي أسامة قال

أَبِي أُسَامَةَ ← لِي مِسْعَرٌ: «يَا أَبَا أُسَامَةَ مَنْ رَضِيَ بِالْخَلِّ، وَالْبَقْلِ لَمْ يَسْتَعْبِدْهُ النَّاسُ»

الناس يقولون: مالك بن دينار زاهد، إنما الزاهد عمر بن عبد العزيز: الذي أتته الدنيا، فتركها. (5/ 257) * عن مالك بن دينار قال

مَّالِکِ بْنِ دِیْنَارٍ

ليس الزاهد: من ألقى غم الدنيا واستراح فيها، إنما الزاهد: من ألقى غمها، وتعب لآخرته. (9/ 273) * عن أبي سليمان الداراني قال

أبي سليمان الداراني ← استراح فيها، إنما الزاهد: من ألقى غمها، وتعب لآخرته. ← ليس الزاهد: من ألقى غم الدنيا

كان هارون بن رباب يخفي الزهد، وكان يلبس الصوف تحت ثيابه. (3/ 55) * عن سفيان بن عيينة قال

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← «كَانَ هَارُونُ بْنُ رَبَابٍ يُخْفِي الزُّهْدَ، وَكَانَ يَلْبَسُ الصُّوفَ تَحْتَ ثِيَابِهِ»

من عرف الدنيا، عرف الآخرة؛ ومن لم يعرف الدنيا، لم يعرف الآخرة؛ قال أحمد: يعني: الزهد. (9/ 262) - عن عمر بن ذر قال: ما رأيت مثل عطاء، وما رأيت على عطاء قميصاً قط، وما رأيت عليه ثوباً يسوى خمسة دراهم. (3/ 311) * عن أبي سليمان الداراني قال

قومت ثياب عمر بن عبد العزيز وهو خليفة باثني عشر درهما؛ فذكر: قميصه، ورداءه، وخباءه، وسراويله، وعمامته، وقلنسوته، وخفيه. (5/ 323) * عن رجاء بن حيوة قال

رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، ← قميصه، ورداءه، وخباءه، وسراويله، وعمامته، وقلنسوته، وخفيه. ← قُوِّمَتْ ثِيَابُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ خَلِيفَةٌ بِاثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا،

ما أحب أن لي ما بين باب الرها إلى حران بخمسة دارهم. (4/ 87) * عن ميمون بن مهران قال

مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← ما أحب أن لي ما بين باب الرها إلى حران بخمسة دارهم.

أن لا يغلب الحل شكرك، ولا الحرام صبرك. (9/ 316) * سئل سفيان بن عيينة عن الزهد؛ فقال

الزهد، فقال ← أن لا يغلب الحل شكرك، ولا الحرام صبرك. سئل سفيان بن عيينة

دخلت على عمر بن عبد العزيز، فوجدته يأكل ثوماً مسلوقاً بزيت وملح. (5/ 315) * عن نعيم بن سلامة قال

نُعَيْمِ بْنِ سَلاَمة ← «دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَوَجَدْتُهُ يَأْكُلُ ثُومًا مَسْلُوقًا بِزَيْتٍ وَمِلْحٍ»