The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

هاجت ريح بالبصرة حمراء، ففزع الناس لها، فجعل عتبة يبكي، ويقول: وا جراءتي عليك، وشرائي التمر بالقراريط. (6/ 228)* عن عبد القاهر بن عبد الرحيم قال

عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ← وا جراءتي عليك، وشرائي التمر بالقراريط. ← هاجت ريح بالبصرة حمراء، ففزع الناس لها، فجعل عتبة يبكي،

من تزين للناس بشيء، يعلم الله تعالى منه غير ذلك: شانه الله. (7/ 271) * عن سفيان بن عيينة قال

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← «مَنْ تَزَيَّنَ لِلنَّاسِ بِشَيْءٍ يَعْلَمُ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ غَيْرَ ذَلِكَ شَانَهُ اللهُ»

إن أخوف ما أخاف عليكم: الرياء، والشهوة الخفية. (1/ 268) * عن شداد بن أوس، أنه قال لما حضرته الوفاة

لما حضرته الوفاة ← شداد بن أوس أنه ← إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية

لا يقبل الله عملاً فيه مثقال حبة من رياء. (8/ 240) * عن يوسف بن أسباط قال

يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ← لا يقبل الله عملاً فيه مثقال حبة من رياء.

من سبهم، أو قذفهم، فهو طرف من الرياء. (8/ 369) * عن وكيع قال

وَكِيعٌ، ← من سبهم، أو قذفهم، فهو طرف من الرياء.

إن أقرب الناس من الرياء: آمنهم له. (6/ 113) * عن الأوزاعي عن عبدة، قال

عَبْدَةُ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← إِنَّ أَقْرَبَ النَّاسِ مِنَ الرِّيَاءِ آمَنُهُمْ لَهُ

إن هذا زكام. (5/ 103) * كان عمرو بن قيس إذا بكى، حول وجهه إلى الحائط؛ ويقول لأصحابه

لأصحابه

110]. قال: لا يرائي بعبادة ربه أحداً. (4/ 288) * عن سعيد بن جبير، في قوله تعالى} وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً} [الكهف

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [الكهف: ← «لَا يُرَائِي بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا»

إذا أتاك الشيطان وأنت تصلي، فقال: إنك مراء؛ فزده طولاً. (4/ 132) * قال الحارث بن قيس

الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ ← إذا أتاك الشيطان وأنت تصلي، فقال: إنك مراء؛ فزده طولاً.

ترك العمل من أجل الناس: هو الرياء، والعمل من أجل الناس: هو الشرك. (8/ 95) * عن الفضيل بن عياض قال

الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ،

من وافى خمساً، فقد وقي شر الدنيا والآخرة: العجب، والرياء، والكبر، والإزراء، والشهوة. (8/ 95) * وعنه قال

من استوحش من الوحدة، واستأنس بالناس، لم يسلم من الرياء. (8/ 109) * وعنه قال