The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام، فقلت: يا رسول الله، من نسأل بعدك؟ قال: مالك بن أنس. (6/ 316) * قال إسماعيل بن مزاحم المروزي ـ وكان من أصحاب ابن المبارك، من العباد ـ قال

رَأَيْتُ النَّبِيَّ فِي الْمَنَامِ، فَقُلْتُ:

رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المسجد قاعداً، والناس حوله، ومالك قائم بين يديه، وبين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسك، وهو يأخذ منه قبضة قبضة، فيدفعها إلى مالك، ومالك ينشرها على الناس؛ قال مطرف: فأولت ذلك: العلم، واتباع السنة. (6/ 316) * عن أبي عبد الله مولى الليثيين ـ وكان مختاراً ـ قال

أبي عبد الله مولى الليثيين وكان مختاراً

ما بت ليلة، إلا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. (6/ 316) * عن مالك بن أنس قال

مالک بن أنس ← مَا بِتُّ لَيْلَةً إِلَّا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ

رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يرى النائم؛ فقلت: يا رسول الله، قد اختلف علينا في مالك والليث، فأيهما أعلم؟ قال: مالك ورث حدي ـ معناه: علمي ـ. (316) * عن محمد بن رمح التجيي قال

رَأَيْتُ النَّبِيَّ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ فَقُلْتُ:

قال لي زياد النميري منذ زمن طويل؛ قال: أتاني آت في منامي، فقال: قم يا زياد إلى عادتك من التهجد، وحظك من قيام الليل، فهي والله خير لك من نومة، توهن بدنك، ويتكسر لها قلبك؛ فاستيقظت فزعاً، ثم غلبني والله النوم؛ فأتاني ذلك، أو غيره، فقال: قم يا زياد، فلا خير في الدنيا إلا للعابدين؛ قال: فوثبت فزعا. (6/ 267) * عن صالح المري قال

أن أناسا أتوه في قسمة ميراث لهم، فقسمه معهم يومهم أجمع؛ حتى إذا أمسى، آوى إلى فراشه وقد لغب، فاتكأ على مسجد له، فغلبته عينه، فأتاه المؤذن يثوب؛ قالت له المرأة: ألا ترى المؤذن يرحمك الله يثوب على رأسك، قال: ويحك، ذريني، فإنك جاهلة بما لقيت اليوم؛ قال: فثوب مرارا، والمرأة كل ذلك تبعثه، ويقول لها ذلك: ذريني، حتى انتصف الليل؛ فقام، فصلى، فلم يذكر كم صلى الإمام، ولا عرفه؛ فأعاد المكتوبة أربعاً وعشرين مرة، ثم أخذ مضجعه؛ فرأى فيما يرى النائم: أنه ينطلق من منزله إلى كريجة، فوجد في الطريق أربع دنانير، ومعه كيس فيه ثلاثة أبواب، فطرح الدنانير في باب من تلك الأبواب، قال: فلبثت غير كثير، فإذا الدنانير ينشدها من يذكر الدنانير الأربعة: رحمك الله، مراراً؛ قال: فجعلت أتغامس عنه، ثم دعوته بعد ذلك، فقلت: يا صاحب الدنانير، هذه دنانيرك؛ فذهبت لأفتح الكيس لأعطيه الدنانير، فإذا الكيس قد تخرق، وذهبت الدنانير؛ فقلت: يا صاحب الدنانير، إن دنانيرك قد ذهبت، فخذ شراءها؛ فضبط بناحية ثوبي، وقال: لا أقبل إلا دنانيري بأعيانها؛ فاستيقظت وهو آخذ بناحية ثوبي، فغدوت على ابن سيرين، فقصصت عليه؛ فقال: أما إنك نمت عن صلاة العشاء الآخرة، فاستغفر الله، ولا تعد لمثلها. (6/ 183) * عن غالب القطان

غَالِبٌ الْقَطَّانُ ← صلاة العشاء الآخرة، فاستغفر الله، ولا تعد لمثلها. ← أما إنك نمت

شهدت حوشباً جاء إلى مالك بن دينار؛ فقال: يا أبا يحيى، رأيت البارحة: كأن منادياً ينادي، يقول: يا أيها الناس، الرحيل، الرحيل؛ فما رأيت أحداً يرتحل، إلا محمد بن واسع؛ قال: فصاح مالك صيحة، وخر مغشياً عليه. (2/ 346) * عن عبد الواحد بن زيد قال

شهدت حوشباً جاء إلى مالك بن دينار؛

من رأى ربه تعالى في المنام، دخل الجنة. (2/ 276) * عن ابن سيرين قال

ابْنِ سِيرِينَ، ← «مَنْ رَأَى رَبَّهُ تَعَالَى فِي الْمَنَامِ دَخَلَ الْجَنَّةَ»

أن رجلاً قال لأبي بكر: رأيت كأني أبول دماً؛ قال: تأتي أمرأتك وهي حائض؟ قال: نعم؛ قال: اتق الله، ولا تعد. (2/ 277) * عن أبي قلابة

أَبِي قِلَابَةَ، ← «اتَّقِ اللهَ وَلَا تَعُدْ» ← نَعَمْ ← «تَأْتِي امْرَأَتَكَ وَهِيَ حَائِضٌ؟» ← لِأَبِي بَكْرٍ: رَأَيْتُ كَأَنِّي أَبُولُ دَمًا ← إِنَّ رَجُلًا

كنت عند ابن سيرين، فأتاه رجل؛ فقال: يا أبا بكر، رأيت في المنام كأني أشرب من بلبلة لها مثقبان، فوجدت أحدهما عذباً، والآخر ملحاً؛ قال ابن سيرين: اتق الله، لك امرأة، وأنت تخالف إلى أختها. (2/ 276 - 277) (يُتْبَع .. اقلب الصفحة)* عن خالد بن دينار قال

كنت عند ابن سيرين، فأتاه رجل؛

أن امرأة رأت في المنام: أنها تحلب حية، فقصت على ابن سيرين؛ فقال ابن سيرين: اللبن فطرة، والحية عدو، وليست من الفطرة في شيء؛ هذه امرأة يدخل عليها أهل الأهواء. (2/ 277) * عن حبيب

يا أبا بشر، إن قدمت على ربك، قبلنا، فقدرت على أن تخبرنا بالذي صرت إليه، فافعل؛ قال: فمات حوشب في الطاعون قبل عبد الواحد بزمان، قال عبد الواحد: ثم رأيته في منامي، فقلت: يا أبا بشر، ألم تعدنا أن تأتينا، قال: بلى، إنما استرحت الآن؛ فقلت: كيف حالكم، فقال: نجونا بعفو الله؛ قال: قلت: فالحسن؟ قال: ذاك في عليين، لا يرى، ولا يرانا؛ قلت: فما الذي تأمرنا به؟ قال: عليكم بمجالس الذكر، وحسن الظن بمولاك، وكفاك بهما خيراً. (6/ 199) * قال عبد الواحد بن زيد لحوشب

عبد الواحد بن زيد لحوشب ← وحسن الظن بمولاك، وكفاك بهما خيراً. ← عليكم بمجالس الذ ← ذاك في عليين، لا يرى، ولا يرانا؛ قلت: فما الذي تأمرنا به؟ ← قلت: فالحسن؟ ← نجونا بعفو الله؛