The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

كنت أسمع أبي يقول: عجبت ممن عرف الموت، كيف تقر في الدنيا عينه؟ أم، كيف تطيب بها نفسه؟ أم، كيف لا يتصدع قلبه فيها؟ (6/ 244) * عن محمد بن عبد العزيز بن سليمان قال

كُنْتُ أَسْمَعُ أَبِي

لولا سنة أحييها، أو بدعة أميتها، لم أبال أن لا أبقى في الدنيا فواقاً. (5/ 297) * عن محمد بن عبد العزيز قال

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،

إنكم لبستم ثياب الفراغ قبل العمل، ألم تروا إلى الفاعل إذا عمل، كيف يلبس أدنى ثيابه، فإذا فرغ اغتسل، ولبس ثوبين نقيتين؟ وأنتم تلبسون ثياب الفراغ قبل العمل. (3/ 47) * عن فرقد السبخي قال

فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ

يا ابن آدم، إنما الدنيا غداء وعشاء، فإن أخرت غداءك إلى عشاءك، أمسى ديوانك في ديوان الصائمين. (3/ 128) * عن شميط بن عجلان قال

شميط بن عجلان

رؤي مريج بن مسروق الهوزني يوماً، يرقع شقوقاً في بيته بزبل البقر؛ فقيل له في ذلك، فقال: إنما الدنيا مزبلة، نرقعها بالزبل. (5/ 155) * عن عيسى بن زيد قال

عيسى بن زيد ← إنما الدنيا مزبلة، نرقعها

إن من العصمة: أن تطلب الشيء من الدنيا، ولا تجده. (4/ 243) * عن عون بن عبد الله بن عتبة قال

عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، ← إن من العصمة: أن تطلب الشيء من الدنيا، ولا تجده.

إن من أعظم الخير: أن ترى ما أوتيت من الإسلام عظيماً، عندما زوى عنك الدنيا. (4/ 243) * وعنه قال

أحمد بن حنبل كان أفضل، لأنه أتته الدنيا، فدفعها عنه. (9/ 180) * عن نصر بن علي قال

نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← أحمد بن حنبل كان أفضل، لأنه أتته الدنيا، فدفعها عنه.

كتب إليَّ الحجاج بن فرافصة، قال بديل: من عرف ربه أحبه، ومن أحبه ترك الدنيا وزهد فيها؛ والمؤمن لا يلهو حتى يغفل، وإن تفكر حزن. (3/ 108) * عن سفيان قال

إِلَيَّ الْحَجَّاجُ بْنُ فُرَافِصَةَ،

كان أبي وغيلان الطفاوي يقولان: صم عن الدنيا، واجعل غاية إفطارك في الدنيا الموت. (3/ 127) * عن عبيد الله بن شميط قال

عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ، ← الدُّنْيَا، وَاجْعَلْ غَايَةَ إِفْطَارِكَ فِي الدُّنْيَا الْمَوْتَ» ← كَانَ أَبِي وَغَيْلَانُ الطُّفَاوِيُّ يَقُولَانِ: «صُمْ

لم أحب الناس الدنيا؟ قال: لأن الله تعالى جعلها خزانة أرزاقهم، فمدوا أعينهم إليها. (9/ 377 - 378) * سئل ذو النون

لأن الله تعالى جعلها خزانة أرزاقهم، فمدوا أعينهم إليها. سئل ذو النون ← لم أحب الناس الدنيا؟

الدنيا جيفة، فمن أراد، فليصبر على مخالطة الكلاب. (8/ 238) * عن علي بن أبي طالب قال

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← الدنيا جيفة، فمن أراد، فليصبر على مخالطة الكلاب.