The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

صدور الأحرار، قبور الأسرار. (9/ 377)* عن ذي النون قال

ذي النون ← صدور الأحرار، قبور الأسرار.

أحق ما طهر العبد، لسانه. (1/ 307) * عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال

ابْنِ عُمَرَ ← أحق ما طهر العبد، لسانه.

أراد ابن عمر أن يلعن خادمه، فقال: اللهم الع؛ فلم يتمها، وقال: هذه كلمة ما أحب أن أقولها. (1/ 307) * قال الزهري

الزُّهْرِيِّ، ← هَذِهِ كَلِمَةٌ مَا أُحِبُّ أَنْ أَقُولَهَا ← اللهُمَّ الْعَ.، فَلَمْ يُتِمَّهَا، ← أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ أَنْ يَلْعَنَ خَادِمَهُ،

كان يقال: دع ما لست منه في شيء، ولا تنطق فيما لا يعينك، واخزن لسانك، كما تخزن ورقك. (1/ 288) * عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

أقلوا الكلام، إلا بتسع: تسبيح، وتكبير، وتهليل، وتحميد، وسؤالك الخير، وتعوذك من الشر، وأمرك بالمعروف، ونهيك عن المنكر، وقراءة القرآن. (2/ 109) * عن الربيع بن خثيم قال

الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، ← المنكر، وقراءة القرآن.

صحبنا ربيع بن خثيم عشرين سنة، فما تكلم إلا بكلمة تصعد. (2/ 110) * عن سفيان قال

سُفْيَانَ، ← صحبنا ربيع بن خثيم عشرين سنة، فما تكلم إلا بكلمة تصعد.

جالست الربيع - بن خثيم - عشر سنين، فما سمعته يسأل عن شيء من أمر الدنيا، إلا مرتين، قال مرة: والدتك حية؟ وقال مرة: كم لكم مسجداً؟ (2/ 110) * وعن رجل من بني تيم الله، قال

رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ ← مرة: كم لكم مسجداً؟ ← مرة: والدتك حية؟ ← شَيْءٍ مِنْ أَمَرِ الدُّنْيَا إِلَّا مَرَّتَيْنِ ← يُسْأَلُ ← جالست الربيع بن خثيم عشر سنين، فما

لقد سألت الله حاجة كذا وكذا منذ عشرين سنة فما أعطيتها، ولا أيست منها، فسأله بعض أهله: ما هي؟ قال: أن لا أقول ما لا يعنيني. (2/ 235) * عن مورق العجلي قال

مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ،

خصلتان إذا صلحتا من العبد، صلح ما سواهما من أمره: صلاته، ولسانه. (3/ 20) * عن يونس بن عبيد قال

يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← خَصْلَتَانِ إِذَا صَلُحَتَا مِنَ الْعَبْدِ صَلُحَ مَا سِوَاهُمَا مِنْ أَمْرِهِ: صَلَاتُهُ وَلِسَانُهُ

ما ساد ابن عون الناس أن كان أتركهم للدنيا، ولكن إنما ساد ابن عون الناس: بحفظ لسانه. (3/ 37 - 38) * عن يحيى القطان قال

يَحْيَى الْقَطَّانِ، ← لكن إنما ساد ابن عون الناس: بحفظ لسانه. ← ما ساد ابن عون الناس أن كان أتركهم للدنيا،

ينبغي للمؤمن أن يكون أشد حفظاً للسانه منه لموضع قدميه. (3/ 231) * عن أبي حازم - سلمة بن دينار - قال

أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ، ← ينبغي للمؤمن أن يكون أشد حفظاً للسانه منه لموضع قدميه.

أنه كان إذا شتمه الرجل، يقول: من يعلم مثقال ذرة خيراً يره، ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره؛ كل ذلك يحصى. (4/ 127) * عن الحارث بن سويد

الْحَارِثِ بْنِ سويد ← ذرة شراً يره؛ كل ذلك يحصى. ← ذرة خيرا يره ومن يعمل مث ← من يعلم مث ← أنه كان إذا شتمه الرجل،