The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

أن الربيع بن خثيم جاءته ابنته، فقالت: يا أبتاه، أذهب ألعب؟ قال: إذهبي، فقولي خيراً. (2/ 115) * عن مسلم البطين

مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← إذهبي، فقولي خيراً. ← أن الربيع بن خثيم جاءته ابنته، فقالت: يا أبتاه، أذهب ألعب؟

كان هرم ـ بن حيان ـ إذا رأى أهله يكثرون الضحك، أمرهم بالصلاة. (2/ 122) - عن عبد الله بن مسلم بن يسار قال: كان لأبي غلام لا يصلي، وكان لا يضربه؛ فأقول: ألم تنهه؟ يقول: لا أدري ما أصنع به، قد غلبني. (2/ 294) * عن محمد بن زيد العبدي قال

مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعَبْدِيِّ، ← «لَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ بِهِ قَدْ غَلَبَنِي» ← كَانَ لِأَبِي غُلَامٌ لَا يُصَلِّي وَكَانَ لَا يَضْرِبُهُ فَأَقُولُ: أَلَمْ تَنْهَهُ؟ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ← كان هرم بن حيان إذا رأى أهله يكثرون الضحك، أمرهم بالصلاة.

يؤمر بالرجل يوم القيامة، فيقال: هذا عياله أكلوا حسناته. (7/ 181) * عن سفيان الثوري قال

سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← يؤمر بالرجل يوم القيامة، فيقال: هذا عياله أكلوا حسناته.

إن الله تعالى: ليصلح بصلاح العبد ولده، وولد ولده. (3/ 285) * عن مجاهد قال

مُجَاهِدٍ ← «إِنَّ اللهَ تَعَالَى لِيُصْلِحُ بِصَلَاحِ الْعَبْدِ وَلَدَهُ وَوَلَدَ وَلَدِهِ»

رأيت مجمعاً يبكي في جنازة ابنه؛ فقلت له: ما يبكيك؟ قال: إني أجد له ما يجد الوالد لولده، وأبكي عليه، إني لا أدري، إلى جنة يصير، أو إلى نار. (5/ 90) * عن أبي حيان التيمي قال

أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ

كيف تركت أهل المدينة؟ قال: بخير، وإن استطعت أن تكون من آل بني المنكدر، فكن منهم. (3/ 150) * دخل أعرابي المدينة، فرأى حال بني المنكدر، وموقعهم من الناس، وفضلهم، ثم خرج؛ فلقيه رجل، فقال

كيف تركت أهل المدينة؟

يا بني، لا تقتدي بمن لا يخاف الله بظهر الغيب، ولا يعف عن العيب، ولا يصلح عند الشيب. (3/ 230) * عن أبي حازم قال

أَبِي حَازِمٍ ← الْعَيْبِ، وَلَا يَصْلُحُ عِنْدَ الشَّيْبِ» ← يا بني، لا تقتدي بمن لا يخاف الله بظهر الغيب، ولا يعف

من سعادة المرء، أن يشبهه ولده. (7/ 72) * عن سفيان الثوري قال

سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← من سعادة المرء، أن يشبهه ولده.

أهدي إلي سفيان خوان خبيص، فحبسه إلى العشي؛ قال: فجئت، فقلت له: إن العيال قد تشوقوا له؛ فقال: إني لأتذكر كم حق فيه. (7/ 76) * عن مبارك بن سعيد قال

مُبَارَکُ بْنُ سَعِيدٍ ← «إِنِّي لَأَتَذَكَّرُ كَمْ حَقٍّ فِيهِ» ← فَجِئْتُ فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ الْعِيَالَ قَدْ تَشَوَّقُوا لَهُ ← أُهْدِيَ إِلَى سُفْيَانَ خِوَانُ خَبِيصٍ فَحَبَسَهُ إِلَى الْعَشِيِّ

ما ترك عبد مالاً، هو فيه أعظم أجراً، من مال يتركه لولده، يتعفف به عن الناس. (4/ 313) (يُتْبَع .. اقلب الصفحة)* عن الشعبي قال

الشَّعْبِيِّ، ← الناس. (يُتْبَع اقلب الصفحة)*

قد سقيت أهلي اليوم، وعلفت الشاة. وكان يقول: خيركم، أنفعكم لأهله. (5/ 92) * عن أبي سنان ـ ضرار بن مرة ـ قال

أَبِي سِنَانٍ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ ← خيركم، أنفعكم لأهله. ← قد سقيت أهلي اليوم، وعلفت الشاة. وكان

قال لي أيوب ـ السختياني ـ: لو احتاج أهلي إلى دستجه بقل، لبدأت بها قبلكم. (3/ 10) * عن حماد بن زيد قال

حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← لي أيوب السختياني لو احتاج أهلي إلى دستجه بقل، لبدأت بها قبلكم.