The substantive refinement of Hilyat al-Awliya', by Hafiz Abi Naim al-Asbhani - T - N Dar Taibah for Publishing and Distribution -

قال أبو الصهباء: طلبت المال من وجهه فأعياني، إلا رزق يوم بيوم، فعرفت أنه قد خير لي. قال الحسن: وأ يم الله، ما رزق رجل يوماً بيوم، فلم يعلم أنه خير له، إلا غبي الرأي، أو عاجز. (2/ 241) * عن الحسن البصري قال

الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ،

أنه كان يقول: ما أحب أن أكون نخاساً، ولأن أكون نخاساً أحب إلي من أن أجمع الطعام بعضه على بعض، أتربص به الغلاء على المسلمين. (5/ 235) * عن يزيد بن ميسرة الكندي

إن الصائم، القائم، المصلي، الحاج، المعتمر، الغازي: من أغنى نفسه عن الناس. (8/ 13) * عن إبراهيم بن أدهم قال

إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ← النَّاسُ: ← «إِنَّ الصَّائِمَ الْقَائِمَ الْمُصَلِّي الْحَاجَّ الْمُعْتَمِرَ الْغَازِي مَنْ أَغْنَى نَفْسَهُ

إن اللحم غلا؛ قال: فأر خصوه، أي: لا تشتروه. (8/ 32) * قيل لإبراهيم بن أدهم

فأر خصوه، أي: لا تشتروه. قيل لإبراهيم بن أدهم ← إن اللحم غلا؛

اتق الأغنياء، فإنك متى ما عقدت قلبك معهم، وطمعت فيهم، فقد اتخذتهم رباً من دون الله عز وجل. (8/ 71) * عن شقيق البلخي قال

شقيق البلخي

قال لي بشر: بلغني أنك لا تلزم السوق، فالزم؛ فلما قمت أنصرف، أعاد علي: إلزم السوق. وإن له في قلبي، إنما أراد: وإن لم يربح. (8/ 340) * عن أحمد بن محمد بن غزوان الهرائي

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَزْوَانَ الْهُرَائِيُّ

إذا اهتممت لغلاء السعر، فاذكر الموت، فإنه يذهب عنك هم الغلاء. (8/ 347) * عن بشر بن الحارث قال

بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ ← إذا اهتممت لغلاء السعر، فاذكر الموت، فإنه يذهب عنك هم الغلاء.

كان يقال: يأتي على الناس زمان، أقل شئ في ذلك الزمان: أخ مؤنس، أو درهم من حلال، أو عمل في سنة. (8/ 355) * عن الأوزاعي قال

الْاَوْزَاعِیُّ

اشتر وبع، ولو برأس المال؛ فإنه ينمو كما ينمو الزرع. (8/ 364)* عن بكر بن خنيس قال

بكر بن خنيس ← «اشْتَرِ وَبِعْ وَلَوْ بِرَأْسِ الْمَالِ فَإِنَّهُ يَنْمُو كَمَا يَنْمُو الزَّرْعُ»

كل من كان في شيء من التطوع يلذ به، فجاء وقت فريضة، فلم يقطع وقتها لذة التطوع، فهو في تطوعه مخدوع؛ قال: وسمع أبا سليمان يقول: ليس ينبغي لمن ألهم شيئاً من الخير أن يعمل به، حتى يسمعه في الأثر، فإذا سمعه في الأثر، عمل به، وحمد الله عز وجل على ما وفق من قلبه. (9/ 269) * عن أبي سليمان الداراني يقول

أَبَا سُلَيْمَانَ،

ركعتان يستن فيهما العبد، خير من سبعين ركعة لا يستن فيهما. (6/ 75) * عن حسان بن عطية قال

حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← ركعتان يستن فيهما العبد، خير من سبعين ركعة لا يستن فيهما.

آفة الخلق في حرفين: اشتغال بنافلة، وتضييع فريضة، وعمل جوارح، بلا مواطأة القلب؛ وإنما منعوا الوصول، بتضييع الأصل. (10/ 316) * عن ابن أبي الورد قال

ابن أبي الورد